秉持“顺天致性”办学理念 落实立德树人根本任务
冯立新 邓曲啸 邹建军
(深圳大学师范学院附属坂田学校，广东 深圳 518129)
[摘 要] 立德树人是当下一个重要的时代话题，是我国教育发展的根本任务。为贯彻国家层面立德树人的根本任务，深圳大学师范学院附属坂田学校将其与“顺天致性”的校训有机结合起来，深入挖掘“顺天致性”的教育蕴义和立德树人的丰富内涵，寻找二者的契合点和交叉点，以顺应天性、因材施教为着力点，从教师、课程、课堂、活动、管理、评价等方面构建立体多元的树人体系，践行立德树人的方略。
[关键词] 顺天致性；立德树人；课程体系；阳光评价
党的十八大报告要求把立德树人作为教育的根本任务，充分凸显了道德教育的重要性和紧迫性，体现了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》所倡导的德才兼备、以德为先的育人原则，为教育改革和发展指明了方向，引发了广大教育工作者的关注和探讨。面对新形势和新任务，深圳大学师范学院附属坂田学校秉持“顺天致性”的办学理念，全力践行立德树人的根本要求。
一、“顺天致性”的教育蕴义
“顺天致性”出自于柳宗元《种树郭橐驼传》的名句“顺木之天，以致其性”[1]。这篇文章讲郭橐驼是一个善于种树的人，但凡他种树没有不成活的，他把成功的原因归结于“不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。”意思是说他的树之所以能够种好，仅仅是不妨害它们的生长罢了，不是有能力使它们长得高大茂盛；他种的树之所以能够结出丰硕的果实，仅仅是不抑制、不损耗它们的果实罢了，不是有能力使果实结得早而且多。这位园丁坦率而质朴的话语之所以能够成为至理名言，是因为它对教育有着深刻的启示作用，值得我们反复品味。
相对来说，印顺出家较晚些，也未受过完整的传统私塾教育，较太虚大师缺少一些中国传统文人的特质，在接受佛教思想上少有束缚，他认为原始佛教思想和早期大乘思想是最殊胜的，后期的发展融入了很多外道思想而变质了，特别是中国佛教有了一个本土化的过程，染上了中国思维中的至简、至圆的消极思想，偏离了佛学本质，所以印顺是以印度佛教为本的，和太虚的立场有很大区别。两人关于《起信论》的反复争议就是最好的例子。
十年树木，百年树人，种树如此，教育又何尝不是这样呢？在实际教学工作中，总会存在这样或那样的痼疾，戕害了学生的天性，违背了教育教学和学生身心发展的规律。“顺天致性”里的“天”是指自然，就是事物的客观规律，“顺天”意为按照客观规律办事，它道出了教育的手段和方式；“致性”是心理学名词，就是指让学生成为他自己，即让学生成为有鲜明个性、技能专长和自由发展的人，它是教育的目的。任务的动机和目的决定了行动的手段和方式，因此，在教育实践的过程中，我们既不能操之过急、禁锢学生的天性，也不能听之任之、放任自流。
“顺天致性”，是我们的办学愿景。“顺天”与“致性”是有机统一、存在必然联系的，“顺天”是“致性”的基础和保障，只有“顺天”，方可“致性”。“致性”是“顺天”的必然结果，不顺天，则“好烦其令，而卒以祸”。简而言之，“顺天致性”就是顺应天性的教育，它揭示了因材施教、以致其性的教育本质，要求大广教育工作者尊重儿童的学习需求，按照个体身心发展的年龄特征和心理特点来教育儿童，不能太过或不及，更不能人为束缚或伤害儿童身心发展。天下万物的生长，必须顺应自然规律，今天我们重提“顺天致性”就是对教育本真的回归与遵循：我们做任何事情，都应“顺天致性”，教育自不例外，而且更应如此[2]。
如今中国的中职语文教育缺乏应有的应用性和科学性，没有形成最适合中职语文教育的自己的道路，而是延用以往中学语文的教学方法，甚至是模仿本科语文课堂的教学。这样的中职语文教育根本不符合中职培养的人才目标，严重偏离了实用性和应用性，大部分中职学生是希望来学校获得未来工作和个人发展所需的资本和能力的，他们渴望的是可以满足以后就业需求点的知识，这就造成了有限的教学收获和教学目标之间形成了强烈反差。职业教育的实用性在教学资源投入和团队建设中往往起关键性作用，语文教育的脱离实践和定位不清晰导致在学校教学资源中陷入占比越来越少的窘境。
二、立德树人的丰富内涵
将“立德”与“树人”并列提出，合二为一，成为一个学术命题始于2007年8月31日胡锦涛同志在全国优秀教师代表座谈会上接见全国优秀教师时发表的讲话。胡锦涛同志在这次讲话中明确提出：“要坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务 ”[4]。2016年12月7日，习近平同志在全国高校思想政治工作会议上又从“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题”的高度上对“立德树人”赋予了新的理论内涵，提出了更高的实践要求。他指出“高校立身之本在于立德树人”，“要坚持把立德树人作为中心环节”[5]。将“立德树人”的理论意蕴提升到了一个新的高度，这个要求并不局限于高校，还可面向全社会的德育体系和社会主义教育事业。2018年，党的十八大报告明确指出：“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”至此，立德树人成为我国新时期课程改革的灵魂和教育发展的行动纲领。
“立德树人”是当前教育界的一个高频词汇和热门话题，对其内涵的正确把握，首先要弄清其语源学上的含义。在中国传统语汇中，“立德”与“树人”并非结合并用，而是独立存在、各有其意。“立德”最早出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”《辞源》 将“立德”之“立”解释为“树立”，《现代汉语词典》将“立德”释为“树立圣人之德”；“树人”语出《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”[3]
一是开设门类齐全、覆盖全体的校本课程。新课改的学生观告诉我们，学生是完整的生命个体，是有独立意义的人，他们之间具有很大的个别差异性，因此教育必须尊重学生的个性特点，顺应他们的学习天性。为此，我校秉承“课程促进学生个性学习，成就学生的美好人生”的办学理念，开设了多元树人的校本课程体系。在实施上，把课程的广泛性、多样性与选择性和灵活性结合起来；在内容上以学科、艺术、体育为基石，重新架构了学校课程体系。具体来说，就是各学科教师，在原有主体课程的基础上，以激发学习兴趣、贴近生活实际为原则，增设学科拓展类校本选修课程，如：如语文学科组开设的《趣味国学》、《播音主持》，数学学科组开设的《趣味数学》、《神奇魔方》，英语学科组开设的《英语小剧场》、《英语国家文化博览》，道德与法制教师开设的《焦点关注》等等。此外，为强化学生创新思维和动手能力，我们还外聘专业教师，在周三、周四的四点半增设了诸如《创新发明机器人》、《剪纸》、《美食DIY》、《摄影俱乐部》的社团活动课程。上百种应有尽有、门类齐全的校本课程为学生的个性化学习和多元发展提供了丰富的养料，使我们的学生在科学文化、健体审美方面都有属于自己的爱好特长或技能习惯，不仅丰富了他们的学习生活，更熏陶了的精神气质。
三、基于“顺天致性”的立德树人方略
四是搭建立体广阔、人人参入的学生自治平台。学校鼓励学生自我管理、自主发展，制定了学生自主管理班级制度、学生值日制度。推行具有特色的学生管理体系，凡是学生能够参与的，都让学生参与，能自己组织和管理的，放手给学生自己组织管理。如学校成立了学生会和少先队组织，组建值日生队伍，对日常的学生工作和学生行为进行管理。每天早上和中午学生到校进入教室进行管理考核，指导班内学生拿出书本，无声阅读；每次上学、放学全体学生以班为单位，在班干部的带领和值日干部的检阅下，队列整齐、井然有序地进出校园，已俨然成为学校的一道风景线。学校还建立了开放书吧，实行图书馆午休自主管理的制度等。自主管理干部为学生文明礼仪的提升做出了突出贡献，尤其值得一提的是，学生会和大队委的构成均采用民主竞争的形式，通过笔试、才艺展示等环节评选出优秀学生担任学生干部。
1.以德立身，坚持修己安人的树人导向
学高为师，身正为范。我校把每学期第一月定为师德师风建设月，组织全体教师集体学习教师职业道德规范，校长亲自授课，结合当下社会热点案例，剖析师德失范的危害。同时表彰我校优秀教师的身边事迹，增强价值判断，引导教师树立正确的教师观、学生观和教学观，要求全体教师必须以德立身，加强自身修养，恪守师道尊严，养成高尚的品德、良好的作风、文明的言行；维护好修己安人的育人导向，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一。还设立了党员先锋岗，要求党员教师带头践行社会主义核心价值观，用社会主义核心价值观来滋养学生的心灵，把自己人格美德、书香智慧无私地传递给学生，引导学生树立成人成才的责任感和使命感。此外我校还定期举办教师职业道德宣誓、教书育人心得分享活动，以发挥正能量的引领作用，提高教师的政治思想素质，促进全员、全方位、全过程的师德养成。我校自开办以来，没有出现过任何师德失范事故，没有接到任何师德问题的投诉，教职员工爱岗敬业、关爱学生的风气渐浓，已成为一所政府放心、家长信赖的片区优质学校。
学为人师，行为世范。学生具有可塑性、依附性和向师性[8]，教师是学生的榜样，是一面道德修养的镜子，每天生活在学生中间，他们的工作具有很强的示范性，他们的思想品德、言行举止、仪表作风对学生起着潜移默化的影响。这种职业特点决定了教师必须是道德高尚的人群，做学生道德的楷模，只有首先在道德上合格的教师，才能成为学生健康成长的指导者和引路人。站三尺讲台，即为人师表就需始终不忘初心，弘扬真善美，传递正能量，在生活中以德立身，树立应有的榜样；在工作中以德立学，充分发挥道德的辐射、引领、示范功能，时时处处做学生的表率，让真善美的种子在学生的心底落地生根，开花结果，积淀为成长的力量。
2.以生为本，构建多元树人的课程体系
“立德树人”所立的“德”，不仅仅是指道德品质和道德能力，还包括理想信念、人生价值追求和法律素养等，它是一个人世界观、人生观、价值观、道德观、法制观的集中反映[6]。立德也并不局限于培养他人之德，否则他充其量只是树人中的一部分，在逻辑上不能与树人并列使用，要理解它的丰富内涵，可以从习近平同志在全国高校思想政治工作会议上的讲话来把握，他强调“加强师德师风建设，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教”[5]。从这个意义上讲“立德”还要求教育者自身以德立世，并垂范他人。至于“树人”，意义则比较明确，即促进人的全面发展。“在基础教育阶段，所谓‘树人’就是让每个学生都获得充分发展的机会和空间，个人潜能得以发挥”[7]
二是倡导小组合作、分层教学的课堂教学方式。在课堂教学的主阵地上，我们以生为本，把每一个学生都放在心上，即使用统一教材，按同一教学进度，也要依据教学大纲和学生的具体情况实施不同要求的教学，既要促进学生全面发展，又要发展他们的个性特长。倡导各科教师采用小组合作、分层教学的方式进行任务型教学：以个性互补、智力互偿、情感互慰、活动互激为取向，按照成绩混编、性格各异、组内异质、组间同质的原则建立学习小组，开展合作学习。例如在某节阅读课的读后活动中，英语教师布置的任务是根据课文内容制作保护动物的海报。A、B、C、D四位学生一组，英语基础较弱但信息技术较好的A同学负责课后从网络和图书馆中搜集相关信息；性格内向但学习踏实的B同学负责用英语记录保护措施并参与研讨；让思维活跃、有绘画特长的C同学负责参与研讨和海报的绘画；而让成绩较好、口语流利、表达能力强的D同学负责到讲台前展示海报并解说。教师通过搭建的这些脚手架让不同层次、不同特质的学生主动内化教学要求，在学习的过程中不断获得积极的情感体验和自我概念。我们要求每一位科任教师做到因材施教、挖掘潜能，确保课堂教学各美其美，让学生学有所获。在建校短短四年多的时间内，学生的素质能力得到了全方位的发展，在各项竞赛中均取得优异的成绩。小学学业质量抽测中，语文、数学均为优秀。初中中考成绩年年提升，屡获佳绩，实现了低进高出的可喜变化，获得了2018年深圳市龙岗区教育局中考成绩进步奖。
本文通过反应熔渗制备的C/C-SiC复合材料主要由碳纤维、热解碳、SiC和残余硅组成，熔渗过程中Si主要渗入针刺结构C/C复合材料中的网胎层，无纬布层渗入Si较少。低温反应熔渗可得到致密度较高、孔隙率较小的C/C-SiC复合材料，且熔渗温度越高，得到的C/C-SiC的密度越高，孔隙率越低，SiC含量越高，残余硅含量越少。3个温度制备的C/C-SiC均表现出“假塑性”断裂行为，无纬布层碳纤维拔出明显。熔渗温度越高，得到的C/C-SiC复合材料弯曲性能越好，1 550 ℃制备的C/C-SiC1 550弯曲强度最高，达到136 MPa。
三是开展丰富多彩、灵活多样的校园活动。学校本着“以活动辅德，以活动益智，以活动健身，以活动育心，以活动炼美，以活动促劳”的宗旨，开展了丰富多彩的校园文化活动。例如，为了继承、弘扬和发展中国优秀传统文化，我校根据学生的年龄特点开发了一系列仪式活动，如开笔礼，入队、入团仪式，少年礼，毕业礼，升旗仪式，扫墓仪式，开学、散学典礼，传统佳节庆祝仪式等。或神圣、庄严或激情洋溢的仪式活动大大地丰富了学生的生命体验，为学生的学生时代留下了难忘的回忆。还结合《中国学生发展核心素养(征求意见稿)》中的人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养开展了朗诵、演讲竞赛、调查报告、小课题研究、动手制作、讲座、情感体验活动、模拟法庭、写倡议书、表演等系列年级特色活动，使学生的动手、表达、实践等综合能力得到提升。“生活就是最好的课堂”，学校每年有计划分步骤地组织校内外社会实践活动，如走进天安云谷创客基地、走进华为等，提升学生的科学素养和人文素养。 还有“保护环境一起行动”的活动、重阳节慰问护理院老人的活动、“情满贵州，让爱暖冬”的捐助活动和“六一义卖”将款项捐助给有需要的人的活动等，这些活动的举行培养了学生的环保意识和扶助弱者的美德。
虽然“顺天致性”与立德树人所提出的历史背景不同，但在教育视角上两者有交叉点和契合点，它们既是基本的教育观，也是重要的方法论。我们既要继承古人的思想精髓，还要立足当下学校发展的实际情况和社会发展的新阶段，开拓教育新境界。在立德树人这一根本任务之下，我校以“顺天致性”为校训，超越主渠道，构建了学校教育新体系。
激光雷达作为一种新兴的探测手段在大气环境监测方面得到了广泛的应用，但由于其技术实现难度高，在实际应用中仍然存在一些缺点。例如：受大气的光传输效应影响(包括光速、折射率的变化和散射现象)，会使激光光束发生抖动、畸变，直接影响激光雷达的测量精度，因而不能全天候工作；激光一般在晴朗的天气里衰减较小，传播距离较远，而在大雨、浓烟、浓雾等坏天气里，衰减急剧加大，传播距离大受影响；由于激光雷达的波束极窄，在空间搜索目标非常困难，只能在较小的范围内搜索、捕获目标，直接影响探测效率等。
3.阳光评价，促成多样化成长的养成教育
我校确立以“朝阳气息，君子风范”为校风建设目标，积极营造养德启智、乐学明辨的教风学风。在评价观上，我们认为：多一个平台，多一项活动，多一个舞台，多一把尺子，就会多一批人才。我们倡导用多把尺子来衡量学生，造就人才。为此，我校推行阳光评价制度，在过程性评价的基础上，根据学生在学习生活和集体活动中的具体表现为学生发放阳光卡，其类型包括乐学卡、合作卡、朝阳卡、悦读卡、综合卡，其中综合卡包括了格物卡、体艺卡和创客卡。每一张阳光卡都是我校“顺天致性”、立德树人、多元育人办学思想的具体体现，如，乐学卡的“因学而乐”、合作卡的“同心合力”、朝阳卡的“朝阳气息”、悦读卡的“享受阅读”、格物卡的“格物致知”、体艺卡的“艺塑人生”、创客卡的“别具创新”等。
在评价方式上，采用即时性评价和阶段性评价相结合：班级有好人好事、团体竞赛、重大活动的优秀表现可即时发卡，也可以一周、一月、一学期为单位，对学生进行阶段小结评价后再发卡；激励性评价和累积性评价相结合：对某些需要改进提升的学生，给他们定好一个能实现的目标，达到后给予发卡；而对优秀的学生，定好标准，学生收集了若干个优秀作品，即可发卡，如学生写5个高质量(字迹工整、语言优美、感悟深切)的读书笔记，即可领取一张悦读卡。每一张阳光卡的正面是学生自己设计绘制的logo图案，背面都具有记录功能，包括：持卡人姓名、获卡原因、授卡教师签名和授卡时间。综合化的评价内容、多元化的评价主体、多样化的评价方式使孩子们爱上学、爱老师、爱同学、会生活、会学习、会做人。让祖国的花朵得到欣赏和养护，在校园里自主成长，美丽绽放，展现出了朝气蓬勃、充满活力的精神风貌。这种阳光评价的实施，已经成为学校养成教育的重要抓手，有效促进了学生良好的文明礼仪和行为习惯的养成。
木耳 性平、味甘，具有排毒解毒、清胃涤肠等功效。木耳中所含的一种植物胶质有较强的吸附力，可吸附残留在人体消化道内的灰尘和杂质，并可使其随大便排出体外，从而起到排毒的作用。
四、结语
“顺天致性”育英才，立德树人促发展。 我们深大坂田人按照习近平总书记“以德立身、以德立学、以德施教”的要求，把每一个学生都放在心上，潜心教书，尽心育人，致力于把学校打造成为孩子们生命成长的活力源泉和幸福乐土。学校鼓励教师蹲下身来以一种关爱和对话的方式去“聆听”“感受”“发现”“理解”“欣赏”孩子们的独特之处，从多种视角来获得对孩子的教育理解，把孩子的天性养护和教育雕琢统一起来，帮助孩子认识到自己的与众不同和个人价值，唤起他们内在的成长动力，并为他们提供适合的教育。让每一个孩子都有梦想，让每一个孩子都有进步。
[参 考 文 献]
[1] 赵新国.论柳宗元的教育思想及影响[J].湖南师范大学教育科学学报，2009(2)：21-23.
[2] 杨叔子.顺天致性，让学生成为他自己：《种树郭橐驼传》对教育的启示[J].江苏教育，2013(15) ：1-4.
[3] 王爱蔷.当代大学生道德行为文化建设研究[D].兰州：西北师范大学，2015(5)：16.
[4]本报评论部.把立德树人作为教育的根本任务[N].人民日报，2008-02-18(05).
[5] 全国高校思想政治工作会议12月7日至8日在北京召开[EB/OL].[2019-03-18].中华人民共和国中央人民政府网站，http：//www.gov.cn/xinwen/2016-12/08/content_5145253.htm#1，2016-12-08.
[6] 本刊记者.深入学习贯彻党的十八大精神把立德树人作为教育的根本任务——访党的十八大代表、教育部党组书记、部长袁贵仁[J].思想理论教育导刊，2013(1) ：3-8.
[7] 张建宗.改善普及教育与培养多元精英相结合[N].香港文汇报，2002-03-29(08).
[8] 陈刚，教育理论[M].沈阳：辽宁人民出版社，2005.
[DOI] 10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2019.10.021
[收稿日期] 2019-03-19
[基金项目] 全国教育科学“十二五”规划2015年度单位资助教育部规划课题(FHB150483)。
[作者简介] 冯立新(1966-)，湖南长沙人，中学高级教师，校长，深圳市龙岗区优秀校长；邓曲啸(1989 -)，江西宜春人，硕士，中学一级教师，深圳市龙岗区骨干班主任；邹建军(1981-)，湖北随州人，硕士，中学二级教师，中国教育学会会员，深圳市南山区优秀教师。
[中图分类号] G471
[文献标志码] A
[文章编号] 1002-1477(2019)10-0082-04
[责任编辑：江桂珍]
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