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中图分类号:B032.2文献标识码:A文章编号:1671-2994(2008)03-0093-04
一、当前我国意识形态新变化和主流意识形态创新的新境界
进入新世纪,随着改革开放的纵深推进、社会主义市场经济的不断发展和参与经济全球化进程的加快,我国意识形态建设工作既有许多有利的因素和难得的机遇,同时也面临着多方面的考验和挑战。意识形态工作关系国家安全和社会稳定,关系党和人民事业的兴衰成败。我们党高度重视加强意识形态建设,不断提高全党和全社会对意识形态重要性的认识,进一步巩固了党和人民团结奋斗的共同思想基础,建设和发展中国特色社会主义伟大事业特别是主流意识形态建设也不断取得新进展。
1、新时期我国意识形态的新变化和新特点
根据研究视角和研究方法不同,学术界对改革开放以来我国意识形态发展变化的特点及特征的概括既有相近之处,更有不同之点,代表性的观点有:
“两个统一和两个结合说”。有的学者面向新世纪提出了我国社会主义意识形态在当代发展的一些特点,这些特点就是两个统一和两个结合:时代特征与民族特色相统一、继承性与超越性相统一、协调性与综合性相结合、中心发展与边缘渗透相结合等等。[1]
“四个统一”说。有的认为,我国社会主义意识形态体系的形成和发展经历了一个曲折的历史过程,这一体系呈现的新特点是四个统一,即科学性与价值性的统一、继承性与发展性的统一、时代性与民族性的统一、以及主导性与多样性的统一等。[2]也有的认为,对我国意识形态发展趋向基本特征的分析,必须立足于我国社会主义初级阶段的基本特征:它是传承性与创新性相统一;理论性与实践性相统一;主导性与多样性相统一;吸纳性与排他性相统一等。[3]
“四个特征”说。也有些学者指出,党的十一届三中全会以来,我国社会政治、经济、文化发生了结构性转换,作为反映社会存在的意识形态的基本特征也发生重大变化,这些变化了的基本特征是:意识形态具有鲜明的时代性、开放的包容性、坚定的主导性、普遍的合理性。[4]如实地正确地概括出意识形态这些变化了的基本特征,对于我们开展中国特色社会主义的意识形态工作有重要的指导意义。
“五个特征”说。有学者认为,改革开放以来我们在发展社会主义市场经济和参与全球化的背景下,社会主义意识形态建设也取得了很大进展,并呈现出五个新特征:一是围绕经济建设中心工作不动摇与高度重视意识形态工作相结合;二是坚持主流文化和意识形态一元化指导与提倡思想文化和价值观念多样性并举;三是主流意识形态与时俱进,用“三个代表”重要思想指导新实践;四是学习和借鉴世界先进文化与反对和抵制西方意识形态渗透并行不悖;五是高度重视哲学社会科学的地位和作用,意识形态的功能不断拓展。[5]
“五个特点”说。有的则认为,改革开放推进了三十年的今天,我国意识形态领域呈现出许多新情况和新特点:我国意识形态呈现主体稳固与多样性发展、主流意识形态在发展中与时俱进并增添了许多新内容、社会主义意识形态在面对资本主义意识形态的挑战中巩固发展、国际互联网的发展使国家间意识形态渗透的能力和水平的较量出现新课题、意识形态的功能作用进一步发挥等等。[6]
“六个并存”说。有专家认为,当前我国意识形态的新特点是六个并存,即一元主导性与多样性并存、先进性与层次性并存、批判性与建设性并存、开放性与包容性并存、继承性与创新性并存、法治性与德治性并存等等。[7]
2、新世纪以来我国意识形态建设取得的新进展
学术界认为,我们在科学把握新时期我国意识形态新特点的基本上,意识形态建设不断取得新进展,无论是探索真理,创新理论,还是推进实践,统领改革发展等方面都取得了新成就。新世纪以来特别是十六大和十七大以来,我们首先致力于理论创新,在主流意识形态的与时俱进等方面取得了新进展,进入了新境界。
第一种观点认为:深入贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,实现和平发展,是以胡锦涛为总书记的党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在建设中国特色社会主义的伟大实践中的重大理论创新。认为科学发展观的提出既是对国内外发展实践经和验教训的总结,也是马克思主义发展观的合理延伸与发展,是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进的新成果。有学者强调,科学发展观是新一届中央领导集体理论创新的标志性成果,是我国社会主义建设指导思想和主流意识形态的重大转型,从而进一步巩固了马克思主义在意识形态领域的指导地位。[8]
第二种观点则提出:社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂,是社会主义意识形态大厦的基石,是社会主义文化和意识形态建设的根本。没有社会主义核心价值体系的主导,整个社会主义建设就会迷失方向。只有努力构建具有广泛感召力的社会主义核心价值体系,用以引领和整合多样化的思想观念和社会思潮,才能在尊重差异、包容多样的基础上保持全社会共同的理想信念和道德规范,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。[9]
第三种看法认为:中国特色社会主义理论体系是我国主流意识形态建设和发展的新境界。党的十七大报告指出,“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”[10]邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想,作为中国特色社会主义理论体系不同发展阶段的理论形态,作为马克思主义中国化的最新科学理论成果,它们不仅把握了时代潮流和脉搏,更重要的是这一理论体系已经成为中国走和平发展道路和积极主动参与全球化进程的战略指针,是中国特色社会主义伟大事业不断发展的理论旗帜和我国主流意识形态的崭新创造。
二、当前意识形态建设领域要处理的重大关系和面临的矛盾及挑战
正确把握我国意识形态领域的重大关系、科学认识我国意识形态建设中存在的一些矛盾、突出问题和薄弱环节,是我们认清意识形态建设规律和切实推进主流意识形态建设的重要前提,学术界对此进行了深入研究和探讨,代表性的观点主要有:
1、关于我国意识形态建设领域存在和要处理好的重大关系
当前,我国意识形态建设领域存在和要处理好的重大关系较多,大家从多角度探讨了新时期我国社会主义意识形态建设过程中要处理的各方面的重要关系,有的强调要正确认识处理科学技术发展与意识形态建设的关系,要处理好扩大开放、参与全球化进程与建设我国社会主流意识形态的关系。其中代表性观点有两种:
“五大关系”说。有专家认为,我国意识形态领域存在着若干具有全局性的重大关系要处理好:比如要处理好坚持指导思想的一元性与开放社会价值观念多样发展的关系、民族思想意识与世界文化资源的关系、社会主义意识形态与社会心理的关系、发展社会主义意识形态与发展市场经济的关系,以及社会主义意识形态与法制建设的关系等。[11]
“三对关系”说。有专家则认为,主流意识形态建设中必须正确认识和处理的关系是三对关系的内在统一:一是应坚持主导性与多样性相统一,以“一”导“多”,以“多”促“一”,“一”“多”共生,“一”“多”共荣;二是应坚持阶级性与普世性相统一,“以人为本”是主流意识形态的核心价值之一,既要承认意识形态的阶级性,也要承认意识形态的普世性,充分尊重和努力扩大普世价值,以维护世界和平并促进中国社会的发展、和谐与稳定;三是应坚持批判性与包容性相统一,正确把握批判与包容、继承与创新的内在逻辑关联,坚持以马克思主义为体,以民族传统文化为根,以西方文化为用,推进马克思主义的当代化、民族传统文化的现代化、西方文化的本土化等。[12]
2、关于我国意识形态建设面临的主要挑战及突出的矛盾和问题
随着改革开放的深入和参与全球化进程的加快,目前我国意识形态建设面临着国际国内各领域多方面的挑战,针对主要挑战、矛盾和突出问题学术界提出了不同看法:
“五大西方意识形态冲击”说。在当今全球化背景下,国际意识形态交锋和斗争的特点是交锋主线的不变性和长期化,交锋领域的复杂性、扩大化,斗争形式的广泛性和多样化。当前冲击并消解我国社会主流意识形态的西方错误思潮和理论主要有新自由主义论、全球资本主义民主论、意识形态终结论、中国威胁论和消费主义论等。我们必须坚决反击上述西方意识形态谬论,不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路。[13]
“四大西方执政党意识形态挑战”说。19世纪中叶以后出现的自由主义、保守主义、社会民主主义、民族主义及其在当代的新变化是西方当代四大政治思潮,他们对我国主流意识形态构成了严峻挑战。作为华盛顿共识的新自由主义的全球性扩张,新保守主义崛起及其称霸世界的意欲,社会民主主义意识形态政策变化,以及民族主义对世界和平发展和安全的威胁等就是这四大意识形态对我国的挑战。[14]
“五重挑战”说。这种观点认为,当今全球化不仅仅是一个单纯的现代化进程,而且夹杂着浓厚的西方意识形态色彩,同时国内改革发展的难度和风险也加大,这些都对我国意识形态建设提出了多重挑战。一是西方文化渗透给社会主义意识形态和价值观带来冲击和挑战;二是全球化浪潮对社会主义理想信念和思想道德带来影响和冲击;三是加入世贸组织对我国文化安全和文化产业发展带来影响和挑战;四是科学技术和信息网络化迅猛发展给意识形态工作带来的压力和挑战;五是现阶段改革发展的繁重任务和社会转型过程中整合某些社会问题使意识形态工作的难度加大等。[15]
“五大矛盾”说。也有认为,随着经济全球化的发展和深化,我国社会意识形态面临诸多新的深层矛盾和严峻的挑战,突出表现为:经济全球化与民族化、本土化的矛盾;西方文化强势传播与民族国家弱势抵御的矛盾;意识形态整合功能需求的强化与公众对主流意识形态的相对疏离的矛盾;主流意识形态的相对淡化与多样化公众意识相对独立的矛盾;既通过意识形态“隐性”影响又通过合法的教育“显性”争夺青年一代的斗争更趋复杂等。[16]
“主流意识形态宣传缺乏创新”说。有的认为,我国主流意识形态宣传形象落后于时代的发展。首先是主流意识形态宣传的基本范畴依然比较僵化,不能及时反映社会生活发生的新变化。其次是主流意识形态宣传的基本内容,对群众在社会生活中遇到的困惑,缺少有新的说服力的解释或说明,有的甚至仍然固守过去的教科书内容,不敢触雷区,对一些敏感问题还不能作出令群众信服的解释。三是主流意识形态宣传的形象依然存在着简单化的倾向。宣传语言缺乏亲和力、舆论引导和监督存在缺陷,缺乏对社会问题进行批判的足够勇气与精神,对于社会敏感问题不善于引导和疏导,极易导致社会矛盾的激化。[17]
三、深化我国主流意识形态建设问题研究的具体应对措施
党的十六、十七大以来,学术理论界由于加强了对我国社会主流意识形态建设的研究,提出了许多很有见地的看法,必将有助于我国社会主义意识形态建设的顺利推进。当然,根据新形势和新要求,特别是结合党的十七大精神,有一些问题还有待深入研究和探讨。
1、应深化对马克思主义意识形态理论的科学体系的研究。实际上社会主义意识形态建设首要的问题就是,要全面领会马克思主义经典作家的意识形态理论精髓,毫不动摇地把马克思主义作为我国意识形态建设的根本指针。马克思主义的意识形态理论博大精深,无论它的创立者马克思、恩格斯和列宁,还是它的继承发展和不断创新者毛泽东、邓小平和江泽民等都有着丰富的意识形态思想理论,正是在一脉相承的马克思主义意识形态思想理论指导下,中国社会主义不断从胜利走向胜利。但还必须深化对作为我国主流意识形态的马克思主义意识形态理论的科学内涵、精神实质、科学体系及在中国特色社会主义事业中的指导地位研究,认清全球化态势下西方意识形态向我国渗透并对我国主流意识形态构成挑战的新情况及新态势,阐明马克思主义意识形态理论的时代意义和价值,进一步明确全球化背景下中国化的马克思主义是立党立国的根本指导思想,是我国社会主流意识形态的旗帜和灵魂。
2、应深化中国特色社会主义理论体系等党的理论创新成果的研究。科学发展观等是十六大以后的理论创新,中国特色社会主义理论体系则是党的十七大的理论创新。但我们对科学发展观的科学内涵、历史地位和时代价值的研究还应深入,从而阐明科学发展观与中国特色社会主义理论体系的关系,阐明中国特色社会主义理论体系是我国主流意识形态的崭新创造。在深入研究党的理论创新成果中必须做到“三防止”,即防止把我们党理论创新的最新成果同邓小平理论和“三个代表”重要思想割裂开来甚至对立起来,防止搬用西方的理论来解读我们党的理论创新成果,防止简单地用我国传统儒学观念来解读我们党的理论创新成果,并且正确处理好这几方面的关系。通过研究进一步阐明我国主流意识形态的科学性和先进性,进一步论证马克思主义成为我国主流意识形态的必然性与合法性,阐明加强和改进主流意识形态建设的必要性与紧迫性,切实增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
3、应深化社会主义核心价值体系与和谐文化建设问题的研究。建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本,同时也是社会主义意识形态的本质体现。提出并建设社会主义核心价值体系,这在马克思主义发展史和我党思想文化建设史上还是第一次,是对马克思主义意识形态理论体系的重大发展和创新,是对社会主义建设规律特别是我国主流意识形态建设规律认识的重大飞跃,这对于加强主流意识形态建设,巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固和发展社会和谐的思想道德基础具有十分重要的理论意义和实践意义。应该紧紧围绕党的十七大的基本精神,深入研究和谐文化的深刻内涵、时代特征和战略地位,深入研究社会主义核心价值体系的历史地位、指导意义、逻辑结构、主要内容和建设路径,探索以社会主义核心价值体系引领社会思潮和推进我国主流意识形态建设的战略对策。
4、应深化对新形势下巩固和加强马克思主义在意识形态领域指导地位的新方法、新途径和新机制的研究。在新的历史起点上,我们面临着深入贯彻和落实科学发展观、夺取全面建设小康社会新胜利和构建社会主义和谐社会等繁重任务,意识形态工作要服务于社会主义和谐社会建设和适应夺取全面建设小康社会建设新胜利的新要求。因此,我们应进一步阐明十七大以来我国意识形态工作取得的新进展,分析全球化背景下我国意识形态的新特点,总结我国改革开放30年来意识形态建设工作的基本经验。需要重视的是,应该深入研究当代中国马克思主义大众化与社会主义意识形态建设的内在联系,研究新形势下社会主义文化大发展大繁荣的着力点,探讨推进我国意识形态建设工作的新思路和新举措,使马克思主义理论和社会主义核心价值体系成为引领我国意识形态建设的旗帜。