西北民族大学维吾尔语言文化学院 甘肃 兰州 730030
【摘要】：新疆《十二木卡姆》是一部凝结着创作者们的智慧、知、和技能的音乐经典著作，是一部名副其实的古典音乐大典。是维吾尔族木卡姆艺术的代表和主题。“木卡姆”，为阿拉伯语，意思是规范、聚会等意，这里转意是大曲，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，是维吾尔木卡姆的代表和主题。本文主要探讨维吾尔十二木卡姆的音乐特征及其对维吾尔的社会功能。
关键词： 十二木卡姆 音乐特点 社会功能
1.十二木卡姆简介
《十二木卡姆》是一部凝结着创作者们的智慧、知、和技能的音乐经典著作，是一部名副其实的古典音乐大典。“木卡姆”，为阿拉伯语，意思是规范、聚会等意，这里转意是大曲，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，十二木卡姆就是十二套大曲。《十二木卡姆》由《且比巴亚特木卡姆》、《斯尕木卡姆》、《拉克木卡姆》、《恰哈乃尕木卡姆》、《乌孜哈勒木卡姆》、《艾介姆木卡姆》、《潘吉尕木卡姆》、《乌夏克木卡姆》、《纳瓦木卡姆》、《纳瓦木卡姆》、《巴雅特木卡姆》、《依拉克木卡姆》共12套组成。其中的每一套包括“穹乃额曼”（意为“大曲”，系列叙咏歌、歌舞曲、器乐曲）、“麦西热甫”（系列歌舞曲）和“达斯坦”（系列器乐曲、叙事歌）三大部分。每套含乐曲20至30首，长度2小时左右。12套木卡姆共含歌、乐曲300余首，全部演唱大约需要24小时。主要分布于南部新疆的喀什、和田、阿克苏和新疆的北部地区伊犁，但在结构模式、旋律风格、乐器使用等方面都有各自的特色以及各自的风味。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆十二木卡姆是维吾尔族人民最喜爱的艺术综合性活动，在各种公众或家庭聚会中都会唱木卡姆和舞蹈赛乃木。
《木卡姆》是一个独立的片段和小套曲的组合，演奏乐器主要以弹布尔、热瓦甫，萨它尔，都它尔相互配合而相伴。它们可以相互割裂开来，在热瓦普或都它尔这类定调音阶乐器上变调也没有问题。木卡姆在演唱方式既有合唱又有齐唱、独唱也可以是一个乐团，可以完整的唱一篇木卡姆。“木卡姆”反映了现实生活，用神话和传说的方式讲述了我们日常生活，风俗习惯，迷信，人际关系等，具有深刻的哲理。我们的祖先从自古以来一直在探索维吾尔族人从何而来，他们的生活目标是什么，生活往往是一个谜团，是永久的探索。维吾尔族人在“木卡姆”长诗中，在歌曲，舞蹈中一直保存着这些探索。
2.音乐特征
所谓音乐的特殊性可以包括几个方面：特殊的音乐风格和文化背景，特殊的音乐结构和演奏的方法，特殊的乐器及演奏团体，特殊的受众及演出场所。只有掌握了这些特殊性，我们能找到《十二木卡姆》自己的特殊空间。
同时，由于《十二木卡姆》大多数的内容采用了当时十几位诗人的诗歌体裁，又是用中世纪维吾尔族语言风格而创作，所以可介入性不强，但只有这一点就可以构成很强的吸引力。是每个人的欲望，只是群体差异导致人们追求的方向不同而已。如果你能可以找到对古典文学感兴趣的群体，那么《十二木卡姆》是绝对有市场的。在这一过程中，这是一个非常重要的工作，有利于为观众提供介入点，帮助《十二木卡姆》不仅是一个艺术瑰宝，同时也是一个商业瑰宝，然而，这取决于当代《十二木卡姆》的科技内容和文化内涵。历史和文学作品；并为商家提供机会。
由于《十二木卡姆》的特殊的文化内涵和演奏技巧，导致很难在民间广泛流传，也许在当时的汗国可能也采取过禁止《十二木卡姆》在民间流传的措施。后来由于汗国的灭亡，艺人流散到民间，《十二木卡姆》音乐也随之流入民间。尽管费劲周折，《十二木卡姆》毕竟得以生存。
在当今的商业社会，《十二木卡姆》的特殊性仍然制约着他的发展和传播，也就是说，它很难自给自足，发展壮大。到目前为止，新疆的木卡姆艺术团体仍然靠政府拨款维持生计，演员的各种条件和待遇也可想而知。之前这时期，有人曾幻想，《十二木卡姆》也能像流行音乐一样，广泛流传，创造效益，所以人为改变了《十二木卡姆》的音乐节奏和配器方法，并美其名曰"木卡姆迪斯科"，"木卡姆轻音乐"，结果并没有得到拟想的局面。造成这种局面的根本原因就是没有从本质上认识到《十二木卡姆》的特殊性因素。
3.功能
“十二木卡姆”艺术表演形式的多样性和丰富的音乐内容不断充实了这个古老的东方艺术。十二木卡姆音乐中所表现的那种历史的韵味和深层的意义是需要我们认真的研究和体会的。这种音乐所具有空间的 张力和意韵，每次聆听会有不同的感受，如果你有足够的耐心和心境愿意去慢慢体会，你一定会渐渐在其中感受出音乐的灵性和生命的活力。中国传统音乐的显著特征正是其“生命力”的体现，有生命的音乐一定不需要固定在一种形式之中，而应该是活的生活的写照。
冯大真认为，十二木卡姆为我们“提供了有现实主义的历史启迪”。 “有助于发挥民族音乐的审美教育功能。”
阿扎提·苏力坦阐述道：“木卡姆“像春风唤醒了人们，使之心中充满美好、纯洁、忠诚的感情，是维吾尔人民的精神食粮”。
这些描述不难看出十二木卡姆对维吾尔人们的生活中的位置与功能，我作为维吾尔族，从小听木卡姆长大的，对木卡姆有着深深迷恋的感情。木卡姆对维吾尔族来说不仅仅是简单的音乐欣赏而是把他们凝聚的精神支柱是木卡姆蕴含的和谐思想“为构建社会主义和和谐社会提供了思想指出”。木卡姆道出的是关于人类自身的隐喻“是维吾尔所选择的最适合自己的世界的感知方式和表达方式。维吾尔族以诗歌和音乐的神秘方式去感知世界，与宇宙万物对话”。所以木卡姆具有凝聚功能、教育功能、艺术功能、调节功能、移风易俗功能、传承音乐净化的功能等。
参考文献
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7.阿布都秀库尔·穆罕默德伊明.维吾尔木卡姆宝库[M].新疆大学出版社,1997.
论文作者:努力牙·克热木
论文发表刊物:《文化研究》2018年第8月
论文发表时间:2018/8/28
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