“四化”：突破难点的思路采撷——兼谈《文化生活》第三单元的教学，本文主要内容关键词为：文化生活论文,难点论文,单元论文,四化论文,思路论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
思想政治教材中的一些基本概念和基本原理，有的难以理解，有的容易理解却难以记忆，有的理解了却不会运用。这样的基本概念、原理，就是教学难点。如何突破难点？笔者以《文化生活》第三单元若干难点问题的处理为例，从“四化”的角度，即化抽象为形象、化文字为图示、化繁多为简约、化直叙为“兜圈”，简要谈谈化难为易的思路与方法。
思路一：化抽象为形象
一些基本概念、原理，学生之所以觉得难于理解，一个重要原因就在于，学生缺乏实践经验，缺乏感性认识作为上升到理性认识的基础。为此，在教学中就要坚持直观性原则，化抽象为生动形象。其方法很多，播放视频材料便是其中之一。
例如，笔者在进行“中华文化的包容性”教学时，播放了于丹和吴建民大使《文明对话让世界更美好》视频材料中的一段，一下使学生茅塞顿开。吴大使说：“西方是一种绝对对立的思维方式……西方历史上打了不少宗教战争，但是中国没有。你到一个庙里去，既可以拜菩萨，也可以拜太上老君，还可以拜孔夫子……这在西方是根本不可能的。你到一个教堂去，可以拜真主也可以拜耶稣，不可能……这个现象的后面是什么？是中国文化的包容性……”在此基础上，笔者点拨中国文化的包容性的内涵、意义，学生很容易就理解了。
打比方，是化抽象为生动形象的又一方法。生动形象的比喻，有助于使枯燥的概念变得通俗易懂，贴近生活，更容易让人理解与接受。因此，马克思主义经典作家论著中的比喻俯拾皆是，许多自然科学家也借助于打比方来深入浅出地解释艰深的理论。可见，恰当的比方，很容易消除学生理解、记忆上的困难。
例如，综合探究：如何弘扬中华民族精神。笔者是这样讲解的。首先，向学生提问：“黄山的迎客松为什么能在悬崖峭壁上巍然屹立？”一位学生风趣地回答：“咬定青山不放松！”笔者因势利导地问：“如果将我们民族比喻为世界民族之林中的一棵大树，怎样才能使这棵大树在当代国际竞争的狂风暴雨中巍然自立呢？”学生说：“要有伟大的民族精神来支撑。”笔者继续说：“这就需要弘扬伟大的民族精神。那么怎样才能弘扬呢？”这时学生就纷纷发言。有学生说，要有“主心骨”，这棵树的树干就是“主心骨”，即中国特色社会主义理论体系；还有学生说，根要扎得深，根深才能叶茂，中华民族精神要深深扎根于中华文化的“土壤”之中；也有学生说，要吸收阳光雨露，世界优秀文化成果、当今时代精神，就好比是阳光雨露……随着学生的发言，笔者随手在黑板上画下一棵大树的简笔画，在树干上标明“主心骨——中国特色社会主义理论体系”，在树的根部标明“中华文化”，在树冠和树枝上标明“世界优秀文明成果”“时代精神”等字样。这样讲解，逻辑思维与形象思维结合，图形符号与文字符号的视觉刺激相结合，就使这个难以理解同时又难以记忆的问题迎刃而解了。
思路二：化文字为图示
图示图解是许多教师经常运用的教学方法。运用图示、图解，可以将抽象的文字表述转化为一些几何图形、箭头等直观信息，便于学生理解，如下页图1。
笔者在讲解上述图示后，请学生举例说明中国古诗、中国绘画、中国武术、传统习俗中反映爱国主义思想和团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等精神内涵的事例。学生纷纷发言。他们列举了屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等充满爱国主义思想的古典诗词，说明中国古代文学艺术中贯穿着深刻的爱国主义思想。
接着，笔者出示和引导学生欣赏中国古代绘画的经典作品。在中国古典绘画中，表达爱国主义情感的作品举不胜举。中国的锦绣山河是中华民族的凝聚力之一，是祖国母亲的肌体，古往今来不知有多少诗人讴歌她、画家赞美她。吴道子的《三百里嘉陵江山水》，王希益的《千里江山图》，张择端的《清明上河图》，乃至现代张大千、傅抱石等人的水墨长卷，都以中国人特有的精神和心灵，展示出万里锦绣河山的美丽，也表现了中国人对祖国的无限热爱之情。那长长的山水画卷，便是一曲曲充满无限情感的歌，长久地回响在每一个中国人的心中。教师深情地讲解并出示上述相关画面。这样，学生对于“中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中”的教材论述，就有了更深刻的理解。
思路三：化繁多为简约
化繁为简是科学研究的重要方法之一，也是很受学生欢迎的对复杂原理进行记忆的方法。一些复杂的原理，要点较多，即使一时理解了，学生也难以记忆。如果化繁多为简约，就能有效减轻学生记忆负担，提高学习效率。把书读薄，就是这个道理。化繁为简的方法比较多，例如：数字归纳、抓关键词、提纲挈领、知识管涌图等。
数字归纳，即用数字来引导和归纳有关复杂问题，这是人们在实践中经常使用的方法。用数字来概括、论述问题，是中国人传统的思维方式之一。例如“一去二三里，烟村四五家……”“三大纪律八项注意”“十大军事原则”“一条河、两只猫、三条鱼（三个有利于）”等，这种思维方法便于梳理复杂的知识。
例如：关于中华民族精神的地位与作用，教材是这样讲述的：“中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱、推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂”。我们就可以将这段文字概括为“三精一魂”，即“精神纽带、精神支柱、精神动力、中华民族之魂”，以帮助学生理解记忆。
抓关键词，即以关键词来带动记忆与理解。例如，为什么要弘扬和培育中华民族精神？答案包括以下要点：①面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须高举民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。②弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求；是不断增强我国国际竞争力的要求；是坚持社会主义道路的需要。
在引导学生整理上述要点的基础上，提示学生每个要点用一个关键词来牵头记忆。一位学生别出心裁，用“一个面对三要求”对以上要点进行概括。他解释说：“一个面对”是指“面对世界范围内各种思想文化的相互激荡”，在这种情况下，我们的“气”要壮，气壮山河，才能应对这个世界形势；“三要求”是指提高全民族综合素质、增强我国国际竞争力、坚持社会主义道路等三个方面的客观要求。笔者灵机一动，是否可以用“面对山药”来帮助记忆？“面对”是指“面对世界范围内各种思想文化的相互激荡”，山药嘛，同学们都吃过。山药的谐音就是“三要”——三个要求。中华民族精神，就是我们的“文化山药”“精神山药”，面对世界思想文化天空的风云变幻，有了“文化山药”，就能提高我们民族的素质、增强我国的国际竞争力……这时学生都会心地笑了。
思路四：化直叙为“兜圈”
直叙就是直来直去地讲解或提问，直接要求揭示问题的实质，难度较大。“兜圈”就是通过迂回曲折的铺垫，拐弯抹角地揭示问题的实质。高考试题常常用多个不同的词语表达同一概念，不拘泥于教材的个别词句，也具有“兜圈”的效果。文化学者余秋雨在美国一些大学的演讲中，就常常用到这种方法。例如，他讲《中华文化的长寿“秘密”》，就从中华文化不喜欢“远征”（这里与中华民族精神中的“爱好和平”很接近）、中华文化不喜欢极端、中华文化不喜欢无序（这里与中华民族精神中的“团结统一”很接近）三个方面阐述。这样讲解，一是富有挑战性，容易激发学生兴趣，调动思维的积极性，增加表达的丰富性，拓展视野的开阔性；二是以迂回的方式接近问题，降低难度，相当于“跳板”和“梯子”，帮助学生达到一定的认识高度。在生活中，为了走直路而走弯路，为了前进而后退，是生活的辩证法。突破难点也可以借鉴这一思路。例如，“中华文化源远流长的原因是什么”，这是“直问”；“中华文化‘长寿’的‘秘诀’是什么”，则是“兜圈”；“中华民族为什么爱好和平”，这是“直问”，“中华文化为什么不喜欢‘远征”’，则是“兜圈”……这样的提问与讲解，没有平铺直叙、照本宣科，而是迂回包抄，别具一格，富有创意，学生就很感兴趣，视野开阔，思维活跃，能力得到提升，情感得到陶冶，思想认识得以升华。