新疆哈萨克族人名的社会特征，本文主要内容关键词为：哈萨克族论文,新疆论文,人名论文,特征论文,社会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
不同历史时期的名字反映着不同时期的社会文化。社会文化影响名字，名字再现社会 文化。人的名字是社会文化的缩影，人们的命名行为必定要受到命名人所处社会文化环 境的影响。不同的社会制度、民族信仰、地理环境、道德传统、风俗习惯、文化修养、 教育程度等构成了人们的不同审美意识和价值取向，导致人们在给自己的子女命名时选 择具有社会特色的名字，使这些名字紧跟社会潮流、新颖悦耳、充满生机。本文从社会 环境、社会风尚、社会职业和社会教育这四个方面探讨新疆哈萨克族所处社会文化环境 对其命名的影响。
一、社会环境的影响
改朝换代，历史更迭，哈萨克族总是与大自然周旋，索取赖以生存的生活资料。哈萨 克族世代繁衍生息在广袤无垠的大草原，对大自然有一种极其深刻的情感。把大草原的 自然和人文景观作为命名的基本参考物，是不同时代、不同地域哈萨克族人共同审美心 理的具体表现。
(一)以地理名称命名
用喜爱和熟悉的地理名称给子女命名，是哈萨克族人借物寄情心理的一种表现。地理 名称的个性很强，反映着地理现象的实质。哈萨克族人正好抓住了地理名称的这一特点 ，恰如其
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(三)以动物名称命名
以飞禽走兽、水生动物和昆虫的名称给子女命名是许多民族的共有现象，然而哈萨克 族人更喜欢用草原上的动物名称命名。草原中水生动物较少，哈萨克族人接触得也就少 ，以此命名的名字也就不多见。相反，以虎、狮、狼等象征着凶猛无敌、意志刚强的野 兽名称命名的较多。
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(五)以食物名称命名
民以食为天，食物是人类繁衍生息的基本条件。所处社会环境不同，所吃的食物也不 同。哈萨克族人主要从事畜牧业，其食物也与肉、奶等密切相关，这些特殊食物的名称 就很自然地被父母用到了自己孩子的名字上。如ajranbaj(阿依兰巴依——酸奶富人)、 sytbaj(苏提巴依——
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二、社会风尚的影响
社会某一历史时期所特有的社会风尚和重大事件对人们的思想意识、审美观念、价值 取向等方面会产生特定的影响，这对人们的命名心理也会产生一定的影响。每一个时期 的社会风尚与当时的政治、宗教和经济等密切相关。如果政治主张、宗教信仰和经济形 式发生变化，社会风尚也会随之改变。在漫长的历史发展过程，每一个发展阶段都有其 特有的社会风尚。人名是人的代号，是人们价值取向的具体体现。大人给孩子命名时追 求社会风尚是每个历史时期所共有的一件很自然的事。在伊斯兰教传入哈萨克草原之后 ，在哈萨克等突厥语族诸民族的人名
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20世纪90年代至世纪之交，伴随着信息时代的到来，国际互联网的出现，大大拉近了 人们之间的距离。国与国、民族与民族的文化交往日趋频繁，相互影响更加深刻、更加 快捷。哈萨克族与其他民族一样也不甘落后，追求时尚、标新
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三、社会职业的影响
社会职业与每个人在社会中所处的环境和位置息息相关，对人们命名时的审美意向产 生着潜在的影响。据研究认为，以职业名称命名的意识可能萌芽于早期的绰号。哈萨克 人早期曾经有过将个人或长辈所从事的职业名称放在自己的本名后面，使之成为自己全 名的一部分的习惯。久而久之，这些职业名称就变成了人们的正常名字了。哈萨克族人 祖祖辈辈过着逐水草而迁徙的游牧生活，所从事的职业是畜牧业。虽然如今的哈萨克族 人并非都从事畜牧业，而且大多数已经定居，但是传统的职业仍然影响着
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新疆哈萨克族的人名作为一种社会现象，自始至终反映着一个社会的环境、风尚、职 业和教育状况，其发展变化与我国社会历史的发展息息相关，然而它也必然从各个侧面 反映出社会文化的深层内涵。对哈萨克族的人名进行探讨，不仅可以了解我国哈萨克族 人民的社会关系、经济状况、民族迁徙和文化交流等方面的情况，而且还可以为研究我 国各个历史时期的社会、政治、经济、文化和自然环境等方面提供资料。
注明：
1.为了便于更多的读者阅读和输入电脑，文中出现的哈萨克族人名一律用宽式国际音 标书写。
2.本文所例举的哈萨克族人名除了笔者收集的以外，主要参考了《哈萨克人名及其写 法》(哈萨克文，伊犁人民出版社，1988年)一书和《新疆日报》(哈萨克文，1991年2月 9日)一文。