王泽东[1]2004年在《建国后张闻天社会主义经济思想研究》文中研究表明张闻天是我党历史上一位杰出的马克思主义理论家。他一生研究的领域十分广泛，其中对经济问题的研究尤为重视，被誉为“一代马克思主义经济学宗师”。 建国后张闻天在社会主义经济建设方面的研究是他一生经济思想中的重要组成部分。建国后张闻天社会主义经济思想是对在“文革”结束前新中国经济建设中一度占主导地位的“左”倾指导思想的反思和批判，是对马克思列宁主义关于社会主义经济思想的继承和发展，是列宁新经济政策和中国实际相结合的产物。 针对“文革”结束前新中国建设中的“左”倾经济思想，张闻天重点分析了社会主义的主要矛盾、首要任务、经济结构、经济运行机制以及社会主义经济建设的基本规律等问题。 建国后张闻天社会主义经济思想是我党建国后在探索社会主义道路中的积极成果之一，是我党粉碎“四人帮”以前在经济领域内较早开展拨乱反正的思想之一，为邓小平理论的形成提供了宝贵的资源，同时对新时期中国特色社会主义建设也有着重要的指导意义。
金慧[2]2017年在《张闻天实事求是思想研究》文中研究表明张闻天是一位忠诚的马克思主义者和杰出的无产阶级革命家,为了中国革命和社会主义建设,鞠躬尽瘁,直至逝世。张闻天遵循社会发展规律,从实际出发,注重调查研究,在努力将马克思主义与中国实际相结合的过程中,形成并发展了自己的实事求是思想,为我们留下一笔宝贵的精神财富。张闻天实事求是的思想形成有自身的理论渊源与实践基础。马克思主义和毛泽东思想是张闻天实事求是思想产生的理论渊源,新民主主义革命时期和社会主义革命与建设时期的实践是张闻天实事求是思想产生的实践基础。张闻天实事求是思想在一个漫长的过程中,在理论与实践的结合中不断酝酿、萌芽最终形成,并不断深化最后直至自觉。张闻天实事求是思想是一个科学的系统的体系。首先,坚持理论联系实际,张闻天认为在理论联系实际中,最重要的一环就是要坚持调查研究,只有始终坚持调查研究才能真正了解实际情况,才能打破教条囚笼。其次,要坚持民主集中制,这是发扬民主作风,促使党内工作生活民主化的重要途径,张闻天认为要加强民主集中制,就必须要在法制层面进行建设,促进民主制度化。再次,坚持实事求是要遵循客观规律,客观规律是不以人的意志为转移的,张闻天尤其注重在社会主义经济建设中,要具体分析中国所处的发展阶段,不能盲目追求经济的高速度,要正确认识客观经济规律并加以运用。最后,坚持人民群众是主人,脱离人民群众是我党最容易犯的错误,也是最危险最致命的错误,必须要坚持群众路线,以人民群众的利益为衡量标准。张闻天的实事求是思想在求实与务实的统一中,在马克思主义理论与中国具体国情的统一中不断产生与发展的。其思想形成既跟他个人独特的思想素养有关,深刻的反映出其思想素养独特的一面。作为我党历史上坚持实事求是的代表之一,张闻天实事求是思想既与毛泽东实事求是思想有共通之处,又有诸多不一样。张闻天实事求是思想的产生不仅对党史上的两次伟大转折与两大理论成果产生了重要影响,也为当前我国社会主义现代化建设提供了宝贵借鉴。
曹景香[3]2009年在《建国后张闻天党建思想研究》文中研究指明党的建设问题是马克思主义政党学说中一个重大的理论问题和实践问题。中国共产党是按照马克思列宁主义建党原则建立起来的马克思主义政党。中国共产党也历来重视党的建设。正如党的领导人和许多党史党建方面的专家指出的:中国的问题关键在党,党的问题关键在建设。建国后以毛泽东为主要代表的中国共产党人提出和阐述了怎样建设党的问题,从党的思想、政治、组织和作风等方面对搞好党的建设,以实现党在思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义先进政党的目标,提出了一套新思路。张闻天(1900年8月-1976年7月),是我国老一辈无产阶级革命家和马克思主义理论家,由于庐山会议后受到不公正待遇,较长时间里对他的研究成为禁区。党的十一届叁中全会后,邓小平代表中共中央对张闻天的一生作了公正的评价,对张闻天的研究也引起了学术界的重视。张闻天是中国共产党历史上一位杰出领导人和马克思主义理论家,对于中国革命建设和中国共产党的发展做出了历史性的贡献。特别是作为一位在党内长期担任重要领导工作的领导人,张闻天对党的建设倾注了大量的心血,留下了许多宝贵的思想财富。本文主要对建国后张闻天党建思想进行论述。全文包括四个部分:第一部分研究建国后张闻天党建思想的意义。本部分论述研究本课题理论上可以丰富马克思主义党建思想、深化毛泽东党建思想和系统全面把握张闻天党建思想;实践上对于推进党的先进性建设、对于实现党内和谐都有良好的借鉴意义。第二部分研究建国后张闻天党建思想的思想理论基础和现实基础。建国后张闻天党建思想的思想理论基础包括:马克思主义党建思想、毛泽东党建思想、建国前张闻天党建思想。而建国后国际国内形势的新变化和党自身的新变化构成了建国后张闻天党建思想形成和发展并最终形成一定体系的现实基础。第叁部分研究建国后张闻天党建思想的基本内容。本部分论述建国后张闻天党的建设思想体系:第一,开展马列主义教育,加强党的思想建设。主要体现在张闻天注重“理论与实践的统一”,注重加强党内思想教育,注重舆论宣传与群众监督。第二,密切党群关系,加强党的作风建设。主要体现在张闻天坚持“领导就是服务”的理念,贯彻党的群众路线,遏制腐败现象,以身作则、重视调查研究。第叁,正确处理党内矛盾,加强党的组织建设。主要体现在张闻天重视干部队伍建设,重视实现民主集中制,重视多层次多角度正确处理党内矛盾。第四,改革一元化领导体制,实现党政关系规范化。主要体现在张闻天意识到党政关系规范化的必要性和重要性,重视党政关系规范化的基本原则,强调党政各自实现自己的职能。第四部分研究建国后张闻天党建思想的价值。本部分首先论述建国后张闻天党建思想的理论价值:丰富了马克思主义党建思想;成为毛泽东党建思想的重要组成部分。接着论述建国后张闻天党建思想现实价值:“领导就是服务”的理念对推动建设服务型政府有重要启示作用;实现党政关系规范化对改善党的领导有重要启示作用。
于思宇[4]2014年在《张闻天经济思想探析》文中提出张闻天是中国共产党杰出的无产阶级革命家和理论家,是忠诚的马克思主义者,是党早期重要的领导人。作为以毛泽东同志为代表的党的第一代领导集体中的重要成员,张闻天对新民主主义革命事业、社会主义革命和建设事业做出过重大贡献。他是中国共产党在思想文化、宣传教育战线的重要领导人,对党建、经济学、哲学、科学社会主义、政治学等方面都有独特的见解和研究。在今天看来,张闻天的经济思想仍然具有现实指导意义。所以我们仍然有必要对张闻天的经济思想做系统的回顾和总结,进行深入的研究。本文围绕张闻天经济思想的形成和发展、概括了张闻天经济思想的主要内容及局限性,进而探讨了张闻天经济思想的理论意义和现实启示。全文共分为叁个部分。本文从叁个方面论述了张闻天的经济思想。第一部分,张闻天经济思想形成的历史条件及发展历程。张闻天经济思想形成的历史条件,包括理论基础、实践基础和主观因素。张闻天经济思想的发展历程主要分为两个阶段；1931年—1949年,张闻天对新民主主义经济建设的研究阶段,1949年—1976年,张闻天对社会主义经济建设的研究阶段。第二部分,张闻天经济思想的主要内容及其历史局限性。张闻天在新民主主义时期主要的经济思想有“五种经济成分”思想、“充分利用和发展资本主义”思想、农业合作化思想。在社会主义经济建设时期,他的主要经济思想有正确认识社会主义阶段性及社会主义社会主要矛盾的思想、对社会主义的分配制度的认识、对社会主义生产关系的两重性和社会主义的首要任务的认识、适度开放市场,开放集市贸易的思想。由于历史条件的限制,张闻天的经济思想存在着局限性。第叁部分,张闻天经济思想的理论价值和现实启示。张闻天经济思想的理论价值,张闻天的经济思想是毛泽东思想中经济理论的重要组成部分,为邓小平理论提供了理论准备,是全面建成小康社会的思想基础。张闻天经济思想现实启示,正确认识国情是实现伟大“中国梦”的前提和基础,实现“五位一体”总布局仍然要始终坚持以经济建设为中心,借鉴和吸收资本主义的有益成果有利于推进社会主义建设。
王成元[5]2016年在《张闻天社会主义建设思想及其当代价值研究》文中进行了进一步梳理张闻天是中国共产党在一个相当长时期的重要领导人,杰出的无产阶级革命家和理论家。他的一生,是为社会主义事业奋斗的一生。张闻天对于什么是社会主义,怎样进行社会主义经济、政治建设,社会主义实行什么样外交战略问题的回答,以及他认识和研究这些问题的方法,从一个侧面反映了中国共产党认识与探索社会主义的艰辛历程和取得的理论成果,具有重要的当代价值,这对于从事中国特色社会主义建设的人们很有启发和教益。本文从中国近现代史基本问题研究的学科专业选题要求的角度出发,运用文献研究法、历史分析法、比较分析法,从中国近现代史基本问题研究的视角出发,对张闻天社会主义建设思想及其当代价值进行分析和探讨。论文分为六部分:第1章,绪论。共分四个部分:选题依据和研究意义;研究现状;研究思路和方法;论文的创新与不足。第2章,张闻天社会主义思想的形成和发展。共分两个部分:张闻天社会主义思想形成和发展的过程;张闻天对社会主义的根本认识。第3章,张闻天社会主义经济建设思想。共分六个部分:经济建设必须尊重客观规律;经济发展战略;经济发展的中心与动力;经济运行的调控;物质利益的协调;经济建设思想的方法论。第4章,张闻天社会主义政治建设思想。共分四个部分:人民群众是主人;党内斗争要正确进行;正确处理党和国家政权的关系;政治建设思想的方法论。第5章,张闻天社会主义外交战略思想。共分叁个部分:坚持和平共处五项原则;同各国发展友好关系;外交战略思想的方法论。第6章,张闻天社会主义建设思想的当代价值。共分两个部分:理论贡献;当代启示。受所处时代和认识水平的制约,张闻天没有对社会主义文化建设和社会建设做过专门系统的阐述,故本文只选择上述问题开展研究。
张凯丽[6]2016年在《张闻天社会主义经济建设思想研究》文中研究指明张闻天是中国共产党成立以来一个相当长时期的重要领导人,他拥有非常深厚的马克思主义理论修养,对于有关社会主义经济建设各个方面也有着独特的见解和想法。他在对社会主义经济建设进行研究的过程中,提出了一系列符合中国国情的主张和观点,阐明了正确认识国情是进行社会主义经济建设的基础和前提,以及在社会主义经济建设过程中利用资本主义生产方式的重要性,社会主义经济建设最为重要的任务就是发展生产力,在共产党的领导下提升人民的生活质量,他的观点为我国社会主义市场经济的建设提供了理论设想和理论支持。研究张闻天社会主义经济建设思想,首先需要了解学界的研究动态,进一步分析张闻天社会主义经济建设思想所产生的历史背景及个人原因,了解张闻天社会主义经济建设思想的历史进程,把握这一思想的发展脉络,厘清这一思想的发展历程,从中概括和总结张闻天社会主义经济建设思想的主要内容,突出分析张闻天社会主义经济建设思想关于利用资本主义生产方式发展经济的观点,这些思想观点不仅是毛泽东思想的重要组成部分,而且是邓小平理论的重要来源,不仅有利于社会主义经济建设的发展,而且对当今建设社会主义市场经济有启示作用。
王泽东[7]2012年在《建国后张闻天的社会主义经济观》文中研究表明发展生产力、构建多元化的经济结构、充分利用市场机制、按经济规律发展经济,是张闻天社会主义经济建设思想的主要内容,这些思想是张闻天将马克思主义经济理论与中国实际相结合,并在批判"文革"结束前新中国经济建设中一度占主导地位的"左"倾指导思想基础上形成的。
庄莉[8]2012年在《张闻天社会主义经济建设思想研究（1956-1966年）》文中进行了进一步梳理张闻天经济建设思想博大精深,1919年至1944年是张闻天社会主义经济建设思想的萌芽时期；1945年至1955年是张闻天社会主义经济建设思想的形成时期,这一时期他完成了由新民主主义经济思想向社会主义经济建设思想的转变；1956年至1976年是张闻天社会主义经济建设思想的发展时期,其思想在这一阶段得到了极大的丰富与完善。张闻天在其社会主义经济建设思想中提出,大力发展生产力经济建设的首要任务,但要在遵循客观经济规律重要前提下发展经济；“平衡、协调、稳步”是经济建设的不能背离的根本原则；同时,要看到多种所有制经济成分并存和开放市场的客观需求,允许其他所有制经济的存在并开放市场；经济发展最终的活力源泉来自于人民群众,因而只有合理分配物质利益,才能最大限度地调动群众进行经济建设的积极性。张闻天的社会主义经济建设思想,不仅来源于实践,对实践还具有重要的指导意义,具有实践性的特点。其思想总是站在世界大局的角度来分析和解决问题,又体现了全局性的特点。张闻天社会主义经济建设思想虽然有一定的历史局限性,但它在我国经济思想史上具有重要的理论价值,也有着重要的现实启示。
陈立旭[9]2000年在《建国后张闻天民主思想的发展》文中研究说明建国后 ,张闻天在认真思考新中国的社会特点的基础上 ,提出了在共产党执政条件下如何实行民主的思想。此后 ,随着共产党执政经验的积累和对社会主义社会发展进程中许多教训的反思 ,张闻天又提出了一系列关于民主问题的观点 ,丰富和发展了自己关于民主问题的思想
李春晖[10]2009年在《张闻天社会主义经济建设思想研究》文中研究指明张闻天是一位杰出的无产阶级革命家和马克思主义理论家,是我党在一个较长时期的重要领导人。他把毕生贡献给了伟大的共产主义事业,即使在身处逆境时仍然独立思考,为追求真理,不避艰险,仗义执言,潜心从事社会主义经济理论问题的研究,并提出了许多在今天看来仍然具有现实指导意义的、正确而深刻的见解,被誉为“一代马克思主义经济学宗师”。建国后张闻天在社会主义经济建设方面的研究是他一生经济思想中的重要组成部分。建国后张闻天社会主义经济思想是对在“文革”结束前新中国经济建设中一度占主导地位的“左”倾指导思想的反思和批判,是我党建国后在探索社会主义道路中的积极成果之一,是对马克思列宁主义关于社会主义经济思想的继承和发展,是列宁新经济政策和中国实际相结合的产物。本文探讨了张闻天社会主义经济建设思想产生的社会历史条件,试图对张闻天关于社会主义建设思想的主要内容进行系统性的梳理。并对张闻天社会主义经济建设思想所具有的前瞻性、务实性和富于深邃哲理性的显着特点进行了阐释。论文还试图通过比较毛泽东、张闻天和邓小平的社会主义经济建设思想的异同,对张闻天社会主义经济建设思想的历史地位和现实意义进行适度的评析。本文认为张闻天的社会主义经济建设思想坚持了毛泽东晚年关于中国社会主义建设的正确思想,纠正了其错误观点,而且为邓小平理论的形成提供了丰富的思想源泉,对我们今天的社会主义建设仍然有着重要的现实指导意义。
参考文献：
[1]. 建国后张闻天社会主义经济思想研究[D]. 王泽东. 西南交通大学. 2004
[2]. 张闻天实事求是思想研究[D]. 金慧. 山东师范大学. 2017
[3]. 建国后张闻天党建思想研究[D]. 曹景香. 西南大学. 2009
[4]. 张闻天经济思想探析[D]. 于思宇. 东北林业大学. 2014
[5]. 张闻天社会主义建设思想及其当代价值研究[D]. 王成元. 吉林大学. 2016
[6]. 张闻天社会主义经济建设思想研究[D]. 张凯丽. 昆明理工大学. 2016
[7]. 建国后张闻天的社会主义经济观[J]. 王泽东. 长春工业大学学报(社会科学版). 2012
[8]. 张闻天社会主义经济建设思想研究（1956-1966年）[D]. 庄莉. 广西大学. 2012
[9]. 建国后张闻天民主思想的发展[J]. 陈立旭. 河海大学学报(哲学社会科学版). 2000
[10]. 张闻天社会主义经济建设思想研究[D]. 李春晖. 兰州大学. 2009
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