武术文化传承视野下高校武术散打教学的实践
孙玉马
摘 要： 武术具有独特的文化魅力与教化价值，在高校开展武术散打教学有助于弘扬我国优秀的传统文化，培养学生优秀的道德品质与人格操守。在社会不断发展的今天，武术要想得到更长远的发展必须加强武术文化的传承与更新，而高校作为武术文化传承的基础，在教学实践中应该顺应社会发展趋势，将武术文化渗透到教学活动中，继承和弘扬我国优秀的武术文化和传统文化。
关键词： 武术文化；武术散打；教学现状；建议
弘扬传统优秀文化是当前时代社会发展的主题，而散打作为武术项目之一，高校在开展武术散打教学过程中理应顺应社会趋势，将武术文化渗透到教学过程中，让学生在学会武术散打技能的同时感受武术文化，弘扬武术文化。在本文中，笔者首先阐述了武术文化的内涵，并通过分析当前高校武术散打教学中融入武术文化的现状，提出了创新武术散打教学弘扬武术文化的几点建议。希望对促进武术文化在武术散打教学中更好的传承起到参考作用。
1 武术文化的理论概述
武术文化是中国传统文化中的一种，更是几千年积淀的传统文化中的财富，不仅内涵丰富的思想，还有着独具特色的魅力。尤其在近年来，随着武术散打项目普及到高校体育教学中，进一步推动了武术文化的发展。
武术文化有着明显的传统文化特质，无论是其理论思想还是行为方式都受到了传统文化和思想的影响。在武术竞争中的以人为本理念、技艺与品德的统一都是武术文化的重要特色。而武术的实质则是以格斗攻防的躯体动作为主要内容的人体文化，将东方人追求的真、善、美等良好品质充分体现出来，也反映了东方人的精神世界与文明程度。而且俗话说“习武先习德”，这一理念一直在传承，也是武术文化最为重要的艺术精华。
2 武术文化传承视野下高校武术散打教学现状分析
目前，高校在开设武术散打课程中主要重视学生武术套路、基本技能等的学习，忽视了武术散打中武术文化的传授，没有将武术散打的教育价值体现出来。所以从整体来看，高校武术散打教学情况并不乐观，甚至还会对武术散打的健康长远发展起到负面影响。
2.1 武术散打课程教学目标设置
在当前很多高校中武术散打已经成为体育课程的一部分，在教学目标设置上也基本符合国家规定的体育课程教学目标要求，但是在具体实施过程中不难发现，武术散打教学目标中缺少武术文化元素，也未提及如何在教学中将武术文化传承下去。而且从高校实践教学来看，很多高校将武术散打课程定位于体育课范畴，教师也仅仅重视武术散打技术层面的传授，对武术文化不了解或是忽视武术文化在教学中的渗透。在这种发展背景下，高校武术散打教学只是沿着艺术表演、强身健体的发展不断发展，其真正的教育价值、文化并没有体现出来。
2.2 武术散打课程教学内容
雪，以最纯粹的色彩，带给我们最纯粹的快乐。这份快乐，人类与动物共享。《雪天的礼物》中，一心盼着下雪的睡鼠兄弟再也熬不住，去冬眠了，他们梦见了打雪仗、滑雪橇，把积雪踩出“咯吱咯吱”的声响；把雪捧在手上感受“白砂糖”般的质感。而妈妈绣了点点雪花的围巾就静静地躺在他们身边，饱藏着妈妈的疼爱，等他们醒来后，礼物还会陪着他们慢慢长大。
在武术散打教学中渗透武术文化已经成为教学改革的重要方向。通过武术文化才能让学生认识武术的精髓，体会其丰富的内涵，才能将武术文化中蕴含的精神与良好的道德品质传承下去。所以，在武术散打教学中教师应该将武术文化内涵贯穿在学习基本动作要领的始终，让学生对武术散打有更深层次的认识。
2.3 武术散打理论教学的重视程度有待提高
武术散打成绩评定主要是为了让教师了解学生对动作要领的掌握程度。在高校武术散打成绩评定时大多数以技评和平时成绩的方式为主，并没有重视学生的个体差异以及对整个学习过程的评价。在不科学的成绩评定方式下，会让学生产生一种应付考试的心理，被动的接受学习，不仅影响教学效果，更重要是是在这种课堂氛围下教师很难让学生在学习武术散打中了解武术文化、感悟武术文化，也打消了学生对武术的兴趣。
2.4 武术散打成绩评定方式
武术散打课程已经在高校体育教学中普及，但是也有部分高校对此并没有给予重视，只是简单的将武术散打作为一项体育运用加入到课程教学中，所以总体来看，一些高校缺少对武术散打教学的正确认识，而且在课时安排上也比较少，一般在6-8课时。在武术散打教学中主要由理论和实践两部分组成，因为课时有限，教师只能在学习散打动作过程中简单的进行理论知识讲解，对于理论教学没有太多重视，甚至认为只要学会基本的动作就可以了，理论知识并不重要，学习理论只会浪费时间，影响教学速度。还有一些武术教师只想到如何完成教学任务，并没有重视学生动作要领的掌握程度，导致教学效果不理想，学生对武术散打学习提不起兴趣。所以，当前高校武术散打教学中，简单的理论知识讲解还很难让学生认识武术文化、理解武术文化的精髓，也不利于武术文化在高校体育教育中的发展。
3 高校武术散打教学中融入武术文化的建议
另一方面，较之非物质文化遗产的其他传承和创新形式，如数字馆藏（包括博物馆、美术馆等）、传统节庆表演、民俗活动等，社区教育独具其优势。
3.1 将文化传承在武术散打教学中的重要定位体现出来
近年来，我国一直在大力倡导弘扬中国传统文化，将我国建设成为社会主义文化强国，要完成这一重大的使命，必须从基础从工作开始，深入挖掘传统文化思想。在高校武术散打教学中，学校领导和武术教师应该提高对武术文化的认识，更新武术散打教学理念，突出武术文化教学的重要性。让学生明确武术散打学习不仅仅是强身健体，而是通过学习武术散打来感悟武术文化并将其发扬光大。
近年来，高校教育改革进程不断加快，在武术散打教学目标、教学内容等方面也进行了调整和更新。但是还有部分高校在武术散打教学方面没有实质性变化，大学生参与训练的积极不高，在武术文化传承方面更是缺少，在教学中主要都是散打攻防技击术学习，没有对学生进行深入引导。所以，即使学生参与到武术散打教学中学习的东西也仅仅是表面的，整体教学效果不乐观，也没有体现出武术散打的教育价值以及传统文化传承。
高校开设武术散打课程中，应该深入调研大学生的心理和生理特征，并了解学生武术散打学习的兴趣、需求等，并结合学生的实际科学设置武术散打教学内容。在此基础上，教师应该在理论知识讲解中渗透武术文化教育，将武术散打中的文化内涵传授给学生，再并将这些内容进行优化组合设置，采取“淡化套路、突出方法、强调运用”的教学方法。在这种教学模式下，可以加深学生对武术散打的正确认识，强化对武术文化的认同感。
3.2 强调武术散打教学体系中的“文化意识”
发展至今，武术已经逐渐形成为完整的文化意识形态，它不仅承载了中国传统的哲学思想，而且它也是一种文化，文化性的武技正是武术的灵魂所在。但是在很多高校中认为武术散打只是一种体育项目，过于重视武术散打技能方面的传承，却不能实现更深层次的传承目的，或许还会使武术散打教学向畸形化发展，背离了最初开设武术散打课程的目的。既然文化是武术的灵魂，那么缺少文化传承的武术必然是贫乏的、形式化的，会让人片面的认为武术就象征着“暴力”。所以，在当前形势下，高校和武术教师都应该重视武术的文化意识，强调武术文化在学习武术散打过程中的重要性，并将武术文化作为教学的核心，只有这样才能真正实现对中华优秀武术文化和传统文化的继承，才能促进武术散打教学在高校体育教学中的更长远发展。
3.3 根据学生实际设置武术散打课程内容
蓝藻监测方面，由区环保局负责，以太湖流域第二大省际湖泊——淀山湖为重点，规定每年1—4月，逐月对淀山湖进行常规监测，5月起至10月止，对淀山湖实行人工加密监测。水质监测方面，青浦水环境监测分中心在淀山湖及其周边河道设置了14个监测点，以固定的频次采用国家标准方法进行7项水质指标监测，在中小河道水质监测上，设置73个常规水质监测点，每月1次进行水质监测。
3.4 武术散打教学中渗透武德和武德礼仪
俗话说，“文以评心，武以观德”，突出了武德在武术文化中的重要地位。而武术礼仪则是武德的重要体现，比如一些基本的武术礼仪，抱拳礼、武术竞赛礼仪等，也是习武者需要遵守的道德行为规范。所以，在进行武术散打教学中，教师应该将武德和武术礼仪贯穿到教学全过程中，让学生感悟武术中的“仁、义、礼、信、勇”，吸收武德中对学生发展有益的成分。比如，在上武术散打课之前，师生之间应该行抱拳礼，既体现了学生对教师的尊重，同时对提高学生的道德思想认识和良好的品质起着重要作用。
3.5 完善武术散打教学评价
在武术散打教学评价方面，教师应该对传统的评价方式进行完善，除了基本的武术技能评价以外，还应该适当增加武术文化、武德以及武术礼仪等内容，而不是片面的以学生分数来衡量学生。在具体评价中，教师可以将考试、技能考查、学生的学习态度以及能力等综合起来对学生进行科学评价，让学生不再是为了应付考试、混学分而被动的学习。同时，教师应该鼓励学生参与到武术文化学习和探究中，通过学生将中国传统的武术文化和蕴含的思想道德发扬光大。
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武术是中国传统文化中的宝贵财富，其蕴含的文化、思想道德真是当前学生应该学习的。所以，高校在开展武术散打教学过程中，除了对学生进行武术技能传授以外，更应该渗透武术文化，让学生学会武德和基本的武术礼仪，了解武术文化中蕴含的教育意义，将我国优秀的武术文化发扬光大。同时，在教学过程中，武术教师还应该注重对武术文化的创新，培养学生良好的道德品质和民族自豪感，为我国社会主义精神文明建设贡献一份力，促进我国武术文化的长远发展。
参考文献：
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[3] 赵章志.武术文化传承视野下高校武术散打教学的实践[J].运动,2015(19):100-101.
Sanda Teaching Practice in Colleges and Universities from the Perspective of Wushu Cultural Inheritance
Sun Yuma
Abstract: Wushu has its unique cultural charm and educational value. The teaching of Sanda in colleges and universities is helpful to carry forward our excellent traditional culture and cultivate students' excellent moral character and personality. Today, with the continuous development of society, Wushu must strengthen the inheritance and renewal of Wushu culture in order to get a more long-term development. As the basis of Wushu culture inheritance, colleges and universities should conform to the social development trend in teaching practice, and infiltrate Wushu culture into teaching activities, in order to inherit and carry forward China's excellent Wushu culture and traditional culture.
Key words: Wushu culture; Wushu Sanda; teaching status; suggestions
Sport College of Xuzhou University of Technology, Xuzhou 221000, Jiangsu, China.
中图分类号： G852
文献标识码： A
文章编号： 1005-0256( 2019) 07-0137-2
作者简介： 孙玉马(1982-)，男，江苏徐州人，讲师，本科，研究方向：武术教学研究。
作者单位：徐州工程学院体育学院，江苏 徐州 221000
doi: 10.19379/ j.cnki.issn.1005-0256.2019.07.057
标签：武术文化论文; 武术散打论文; 教学现状论文; 建议论文; 徐州工程学院体育学院论文;