中国工匠精神的正读及现代价值意蕴
方 霞
（岳阳市高级技工学校，湖南 岳阳414000）
［摘要］ 新时代建设制造强国、创新型国家需要一种精神的支撑——工匠精神。中国古代以道德为中心的工作精神陶铸了中国古代匠师“心传身授”“切磋琢磨”“道技合一”道济的时代精神，创造了举世瞩目的古代技术文明。新时代赋予工匠精神新的价值和追求，正读工匠精神的现代价值内涵，使之成为中华民族共同的价值追求。
［关键词］ 工匠精神；文明；现代价值
“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”《考工记》《汜胜之书》《天工开物》等中国古代典籍中所记载的技术文明一度令西方高山仰止。
一、中国古代工匠精神的价值表征
几千年来，中国古代技术文明积淀了中华民族丰富而沉淀的工匠精神追求。举世闻名的万里长城、乐山大佛、石窟壁画均是工匠精神的化身，凝聚了中国历朝历代工匠的智慧和创新。
两岸的草已经枯萎，一棵瘦瘦的枫树在岸边蜷缩着，叶已落光了。河水也已干涸，一块块石头或分散，或集中地嵌在淤泥里。淤泥很细腻，很自然，但不是水平的，是一块一块的，保留了水波的形状，似乎是水波的化石。浅浅的水在河中犁出一条条小沟，一些沟已经干了，最中间的位置，还有一条稍宽的沟，有河水亮亮地流淌。表面被泥沙涂了一层防晒霜的鹅卵石，一半坐在水里，一半露在水面，河水绕着它们缓慢向前流去，让人分不清是水在流，还是石在动。
（一）“心传身授”的实践精神
师者通过“心传”这种内在的精神熏陶和无形的心理传递，采用没有固定的范本和模式的教学方式。师傅带徒弟不单单停留在技术层面上的传授，师徒双方要通过心理的传授和领悟，凭经验行事。古代的职业教育是一种全方位的教育模式，师傅与徒弟生活在一起，徒弟跟着师傅钻研技术、共同讨论，师傅通过“做给你看”到“你来做”的过程中把专业技能传授给徒弟。比如木工，师傅会用制造一件具体的产品如椅子，来告诫徒弟规程和规范，徒弟跟随师父生活和学习长达数年之久，师傅的技艺追求与敬业态度，在潜移默化中感染着徒弟，这种技能与精神的熏陶会深入徒弟的内心中，并将之传承与发展下去。
（二）“切磋琢磨”的精益求精
精益求精的精神已深入了中华民族的血液中，《诗经·卫风》中有言，工匠的自我修养，就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。如切如磋，如琢如磨的精神是中国古代技艺的精神追求。理学大师朱熹在《论语》注中从工匠道德的角度，做出了“言治骨角者，既切之而复磨之”。白居易的《缭绫》“应是天台山上明月前，四十五尺瀑布泉，中有文章又奇绝，地铺白烟花簇霜”，写出了中国古代丝织品的超凡技艺。湖南马王堆汉墓出土的“素纱禅衣”，身长一百二十八厘米，净重仅为四十八克，轻纱如空，举止若无，折叠后甚至可以放在一个火柴盒中。精益求精的追求，使古代工匠精神大放异彩。
（三）“道技合一”的人生境界
在中国古代，大多数工匠被解读为手艺人，纵算他们对待自己的技艺勤勤恳恳、精益求精，但在传统等级观念中“形而上谓之道，形而下谓之器”“学而优则仕”，工匠的社会地位相对较低下。老百姓提起手工，大多数人会觉得赚钱少没有前途，也不太愿意自己的孩子子承父业，更愿意他们成为金领、白领。随着“中国制造2025”的出台，中央电视台《大国工匠》大型系列纪录片的播放，中国梦的实现呼唤工匠精神的强力回归。代表着专注、专一，对产品精益求精的匠心、工匠、工匠精神成了社会各行业的高频词、广告词，工匠地位日益提升，并不断深入人心。
二、工匠精神的现世正读
（一）对工匠地位的正读
古代工匠通过精湛技艺的获得，主观修养达到宁静、无欲，通向“道”的境界，如“梓庆削木”“津人操舟”“佝偻者承蜩”。庄子《庖丁解牛》中，厨师为梁惠王解牛，就像踏着商汤时的乐曲。“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦……莫不中音。”梁惠王问他，“你的技术怎么会高超到这种程度啊？”庖丁解释道“道也，进乎技矣”，“道”重于“技”，二者共通，对“道”的追求更利于手艺达到与天地自然之道相合的出神境地。
考虑人才培养模式概念在高职院校的实际应用情况，笔者认为，人才培养模式是指以一定教育理论和教育思想为指导，以特定人才需要为目标，以相对稳定的教学内容、课程体系、管理制度和评估机制为依据，充分利用各种资源，形成教育要素间稳定的关系结构，并在规定期限内将学生培养成具备一定知识、能力和素质适应社会需求的合格人才的培养过程[3]。.
（二）对工匠内涵的正读
说到制造业，全世界都会想到德国与日本。人口仅为八千多万的德国，却创造了两千三百多个世界名牌，让“Made in Germany”享誉世界。德国制造就是精品的象征词，这种信任的建立，是由于德国企业专注、极致、精益求精的工匠精神所成就而来的。马丁·路德说：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树。”这就是德国人对工作的敬业精神。全球超过两百年历史的企业中，日本有3146家，居世界第一。日本企业长盛不衰，绝非偶然，“一生专注于做一件事”是日本人工匠精神的体现。日本有一家只有45个人的公司叫“哈德洛克工业株式会社”，他们公司生产的产品只是一枚小小的螺母。正所周知，中国高铁的里程已占到全球的一半以上，居世界第一。对高速运行的列车来说，一颗螺母就成为核心部件，稍有松动便造成重大人命事故。然而很少人知道，这样的螺母全世界只有这家日本的企业能够生产，全中国包括那些科技领先的国家英国、美国，均生产不出来。日本这家小公司的螺母独一无二，号称“永不松动”。而为了这颗小小的螺母不松动，这家公司花了整整四十年的时间。追求极致的匠心成为日本企业精神的精髓。
（三）对工匠素质和培育主体的培育
过去，人们认为工匠“唯技能、轻理论”，其高超技艺具有经验性，不需要理论知识的学习。师傅通过日积月累的“口传身教”将技能传授给徒弟，重在动手能力的培养，不需要也不想钻研其理论原理，工匠的培育零散而不具备系统性。工匠精神不是一蹴而就的，职业院校担负着培养中高级应用性技术人才的任务，但工匠精神的培育是全社会的责任，大到整个社会的时代风尚、工匠文化、敬业文化的培养；小到企业的企业精神、工匠制度培养与完整系统的工匠激励机制。
三、工匠精神的现代价值
（一）工匠精神是现代工业制造的内在灵魂
不同时代的工匠呈现不同时代的风貌，工匠也随着时代的变迁而被赋予了不同的内涵。中国古代，工匠指掌握了一门技能，或者在某一领域具备高超技艺，依靠手工完成工作，从而得以谋生的手工劳动者。工匠在新时代有了新的时代内涵，习近平总书记在“十九大”报告中指出：“建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气。”工匠的内涵也不再只是限定于有高超技艺的手工劳动者，工匠精神普及到如政府、企业、学校等各行业的从业者，包括“干一行、爱一行，专一行、精一行”的爱岗敬业精神，“追求产品极致”的精益求精精神、“协作共同”的团队精神、“追求卓越”的创新精神。
首先，经销商业绩评估未得到足够的重视，机制匮乏。B公司在执行生意回顾时缺乏相应标准，也未得到各级人员的重视，市场巡查人员数量有限，大部分市场巡查一年才会去一次，而在经销商经营已明显出现重大运营问题时，再进行业绩评估也只是亡羊补牢。缺乏业绩评估，也就缺乏了对潜在问题的发现过程、以及错过了解决问题的最佳时机，公司对经销商的业绩评估已经存在重大的管控漏洞。
日本德国百年企业的存在很大程度上得益于工匠精神的传承。我国由制造大国向制造强国转变，须用“工匠精神”打磨中国制造才能让“Made in China”站稳脚跟，让中国制造的筋骨变得更加强劲。
（二）工匠精神有助于工作主体自我价值的实现
习近平总书记在庆祝“五一”国际劳动节及全国劳模与先进工作者大会上讲道：“一切劳动者只要肯学、肯干、钻研，练就一身真本领，掌握一手好技术，就能立足岗位成长成才，就能在劳动中发现广阔天地，在劳动中体现价值、展现风采、感受快乐。”各行各业的劳动者主体在实现中国梦民族伟大复兴的路上，如若专注自己的工作，精雕细琢不断超越自我，在劳动过程中变得越来越匠心独具，浑然忘我、享受过程、追求极致，力求用最好的制度、最好的创造手段创造出最卓越的产品，往往会成为本岗位的专业或技术带头人。工匠精神，一旦成为工作主体的信仰与目标，就可点燃创造创新的激情，在奋斗中实现自我的价值，更托举起民族复兴的伟大梦想。
（三）工匠精神有利于良好社会风尚的形成
党的“十九大”报告指出“要弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”。目前，社会上存在着一些浮躁、急功近利的风气，培育工匠精神非常重要的一件事便是营造良好的市场环境，并有与之相适应的良好的社会文化氛围，崇尚劳动、崇尚技能、崇尚创造、崇尚“十年磨一剑”的慢工细活，精致的产品、高品质的服务都是靠时间来进行打磨的。工匠精神需要社会的滋养，当其深入人心、深入基层、深入企业文化，便可成为引领社会风尚的航标，让“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”成为社会主流的价值观。
最后“处决”这场戏作为影片的高潮，充满了对信任与欺骗的拷问。因为爱而信任，因为被欺骗而憎恨。这都是人们存在的种种情感问题。在无极里，满神是一个抽象化的具体存在，她决定了每个人注定的命运。在这则寓言里，每个人存在于无极之中，寻找自我是他们唯一要做的事。奴隶昆仑找到了自己的渴望，杀手鬼狼找到了自己的灵魂，北公爵无欢寻找倾城，倾城寻找爱。他们在寻找的路途之上，充满着欺骗和背叛，信任一直缺席，而且他们每一个人都不曾得到自己想要的爱情。
参考文献：
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［中图分类号］ G719.29
［文献标志码］ A
［文章编号］ 2096-0603（2019）09-0102-02
◎编辑 张 慧
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