让古汉语学习“乐趣”_红豆论文

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      纵观当下以应试为指向的文言文教学,存在三个中心:以背诵为中心,忽视运用;以灌输为中心,忽视探究;以知识为中心,忽视文化。由此观之,文言文教学,想说爱你却真的不容易。

      如何能让文言文学习“好玩”起来?这真是个值得细细思量的问题。“好玩”,前提是要让学生“玩”起来,关键是要让学习效果“好”起来,如此“好玩”,才有品味,才有质量。

      一、创设情境,导入新课“好玩”

      苏霍姆林斯基说:“如果老师不想办法使学生产生情绪高昂的智力振奋的内心状态,就急于传授知识,那么这种知识只能使人产生冷漠的态度,而给不动感情的脑力劳动带来疲劳。”借班上课,面对陌生的教师和摄像机,学生有点紧张是正常的,如何拉开一堂课的序幕,拉近与学生的距离是非常重要的。课堂的导入环节应当生动有趣、简洁明快。实践证明,富有启发性的导入语可以激发学生的思维兴趣和学习兴趣,其成败直接影响着整堂课的教学氛围。

      师:同学们,老师第一次到邛崃夹关,今天中午大家给我推荐什么美食?让刘老师也来做一个快乐的“吃货”。

      生(笑):老腊肉、钵钵鸡、周鸭子、奶汤面……

      师:你们说了这么多,可惜我一样都没吃到,我并不知道它们的美味,这可以用我们今天要学的文章中的哪一句话来表达?

      生(齐):虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

      师(笑):喔!看来,大家预习得挺不错的哟!

      (生笑,露出自豪的表情。)

      师:今天,我们要共同学习一篇文章,领悟一个道理,明白它的好处,是个什么道理呢?

      (学生翻书,短暂沉默。)

      师:在没有学之前,我们不知道这个道理,又可以用文中的哪一句话来表达?

      生(齐):虽有至道,弗学,不知其善也。

      师(心中窃喜,顺势导入):是啊,同学们,正所谓:吃然后知味美,学然后知不足。今天,让我们一起来学习《虽有嘉肴》,品味其美,感受其味,陶醉其意,好好地“玩”一回吧。

      怎样让学生觉得“好玩”?这就要充分考虑学情,调动学生。如何拉近经典《虽有嘉肴》与学生生活的距离,让学生觉得“道不远人”,是导入环节的难点。从当地的美食入手,巧妙打开话题;从学生的感悟着眼,自然检测预习。这节课一开始就这样“玩”起来了:师生关系融洽,学生觉得老师好玩、学习好玩。在接下来的环节中,学生思维活跃,时而举手发言,时而静思默想;时而书声琅琅,时而笑语盈盈。正如听课老师评价的那样:开启一扇窗,让学生感受文言的好玩与魅力。

      二、挑战句读,划分节奏“好玩”

      古人云:“书读百遍,其义自见。”可是当下的语文课堂少见沉吟激昂之状,鲜闻抑扬顿挫之声,有的是老师滔滔不绝的讲解和学生不知疲倦的抄写。文言文朗读的要义,是“得他滋味”(朱熹语),“诵读”重在“味”、重在“玩”,“须是沉潜讽咏,玩味义理,咀嚼滋味,方有所益”。只知死读,分不清句读或朗读节奏,终究会影响对文言语句、篇章内容的理解。学会读准节奏,是“玩味义理”的前提和基础。

      师:刚才大家朗读得不错,字正腔圆,但这不够好玩,想不想挑战一下自己?

      众生(意气风发):想!

      师:看屏幕,老师变魔术(指屏幕,出示无句读之文言文)。

      师:看看,有何区别?

      生(齐):没有标点符号。

      师:古文无句读,这就是最早的文言版本。请你发现,该如何停顿?

      生1(思考):老师,我发现其中的语气词可以停顿。

      师:愿闻其详。

      生1:文中有5处“也”可以停顿(生读),文末还有一处“乎”字。

      师:这是一个重大的发现,你有一双慧眼。你发现了规律:语气词可以作为句末的停顿。本文短短70个字,文中却有5处“也”字。来,大家读一读。

      本环节,为了让学生觉得划分节奏“好玩”,笔者出示了无句读的文言,让学生在观察中思考,在思考中体悟:大的停顿,可以寻找结构停顿,文中有5处“也”,回环复沓之韵,读来意蕴悠长。小的节奏,可以寻找主谓之间、动宾之间、关联词之后的意义停顿,句间停断抑扬,读来节奏分明。这样不直接告诉学生答案,让学生在探索发现的趣味中反复诵读,自得其意,自悟其韵,个个摇头晃脑,好不惬意!

      三、起承转合,梳理文脉“好玩”

      课文论述“教学相长”,虽然只有短短70个字,但章法谨严,结构摇曳,脉络清晰。如何理解“这一篇”经典的说理过程?需要带领学生去探索,去玩味。如果直接向初一的学生阐释论证过程,显然过于呆板,也不符合课文结构“起承转合”的特点。如何让这一枯燥的学习过程变得“好玩”起来?请看实录:

      师:本文论述了一个什么道理?

      生(齐):教学相长。

      师:作者是如何论述、如何说理的呢?

      (学生思考、沉默。)

      师:大家如果认真观察、思考,你会发现:本文的说理思路也挺好玩的。

      生(迫不及待):真的?怎么个好玩法?

      师(笑):不急。我们先来“玩一玩”这四个字:起承转合(板书)。

      师:“起承转合”是我国传统诗文写作结构章法的术语。“起”是开端,文章起头;“承”,是承接上文加以申述;“转”是转折,从另一个角度分析或深入论述;“合”者,合也,是综合,是结尾。

      师(PPT出示《红豆》一诗):古人最讲究章法结构,所谓“文似看山不喜平”,文章结构应当一波三折,跌宕起伏。古诗尤甚,先来看一首小诗《红豆》。

      (全班齐读。)

      师:读出味道没有?发现“好玩”的没有?

      生1(思考):我发现每一句诗都有一层意思,每一层意思都不同。

      师:好,有趣的发现。请诸君结合这四个字具体谈谈,好吗?

      生2(摇头晃脑):“红豆生南国”,这是“起”;“春来发几枝”,这是“承”;“愿君多采撷”,这是“转”;“此物最相思”,这是“合”。

      师:好!我也来说说:昨天夜宿邛崃,今晨来到夹关。走进初一课堂,期待上课好玩。这是我昨天到今天的经历和想法,各位“元芳”怎么看?

      (师生大笑。)

      生3(直接从座位上站起来):老师,我来说。“昨天夜宿邛崃”是“起”,“今晨来到夹关”是“承”,“走进初一课堂”是“转”,“期待上课好玩”是“合”。

      师:“起承转合”用之于写作,要思考如何起得醒目新巧,承得顺畅丰满,转得引人入胜,合得耐人寻味。文章千变万化,要因人、因文而异。本文的说理过程亦如是。请试着分析。

      (小组讨论,师巡视,并参与讨论。)

      生4:我们组认为,本文短短70个字,说理过程讲究“起承转合”。开头以“虽有嘉肴”进行类比,引出“虽有至道”,这是“起”;接下来承接上文,“是故学然后知不足,教然后知困”;然后一转,“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”;最后,得出结论“教学相长”,还引用《兑命》来证明,这是“合”。

      (听课教师、学生鼓掌。师板书:类比引入、层层推进、得出结论、引用补证。)

      这个环节,为了让学生觉得梳理文脉好玩,笔者巧妙切入,引导、启迪学生,从“起承转合”在古诗词中的运用开头,以古诗《红豆》和一首即兴小诗为例,让学生明白一段话、一篇文章都有起承转合,讲究章法结构,追求曲折变化。再让学生回归文本,小组讨论,最后归纳出课文严谨而有趣味和情味的说理过程。其实,笔者的导入环节也是遵循了“起承转合”的原则。

      四、比较语言,品味词句“好玩”

      消除语言障碍是读懂文言文的基础,但如果将有丰富内涵的文言词句仅仅停留在释义的层次,显然是不够的。如何在教学中玩味文言文的语言呢?除了诵读外,“比较法”是有效而实在的方法。比较是理解和思维的基础,在教学中,如果教师善于精辟地概括,精心地选择比较点,并运用比较法引导学生琢磨字词,就必能使学生登语言之堂、入运用之室。

      师:这都没有难住大家。看来,刘老师要出狠招了(屏幕出示)。

      ①虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

      ②虽有佳肴,不食,不知其旨也;虽有至道,不学,不知其善也。

      师:老师查过字典,“弗”与“不”同义。既然如此,句①可以改为句②吗?

      生1(思考、朗读):句②跟句①的意思差不多,但读起来不舒服,不顺畅。

      师:如何不舒服,不顺畅?请男女生分读,体会体会。

      (男生读句①,女生读句②。)

      生1:我觉得,句①没有使用同一个词,这样可以使文章不显得死板,有变化。

      师:对。古人讲究遣词造句,换一词,可使语言变化生彩,行文摇曳多姿。

      为了让学生觉得品味文字“好玩”,笔者运用比较策略,让学生玩味“弗”与“不”的区别,体会作者遣词造句之妙。这一比较点是学生阅读文本容易忽略之处,引导学生比较时,仍然需要与诵读相结合,引导学生体味其妙。接下来,再让学生比较“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”与“是故学然后知不足,知不足,然后能自反也。教然后知困,知困,然后能自强也”的优劣。最后,让学生感受“花开两朵,各表一枝”的魅力,明白“分开表述,反复强调”的效果。语言品味的比较点要放在文言文的章法考究处、炼字炼句处,因为这些地方往往就是作者言志载道的关节点和精髓处,闪烁着思维的智慧。

      五、学习甲骨文,感受文化“好玩”

      “文以载道”的意思是说“文”像车,“道”像车上所载之货物,通过车的运载,可以达到目的地,文章也就是传播“道”的手段和工具。但是,我们在文言文的实际教学中,常常因文舍道(只注重语句翻译,舍弃了文化传承),或以道害文(只注重文化传承,让学生觉得文章空洞难以理解)。那么,这一教学难点如何突破并且变得“好玩”?

      师:我要拿出我的“杀手锏”,请大家猜一猜,这是什么字?

      (生好奇,瞪大眼睛看师板书“

”“

”。)

      师(得意):不知道了吧!嘿嘿!

      生1:我来猜一猜,第二个字应该是“学”,第一个字……

      生2(急不可待):我知道了!应该是“教”。

      师:哇!真厉害,你怎么知道的?

      生2:我猜的。本文的观点是“教学相长”,第二个字是“学”,我猜第一个字应当是“教”。

      师:这也是一种智慧。我们大家看看,这个

,像什么呢?

      生3:左边下面应该是一个小孩子,上面不知道是什么;右边好像一个人,手里还拿着一根棍子。

      师:这是一个会意字,体现了我们老祖先的造字智慧。甲骨文的“教”,左边一个“子”表示儿童,右边像一个大人手持教鞭,在督促孩子学习。那么,“子”上面的两个叉代表什么呢?有两种说法,请各位选择。其一,代表算术的筹策,也就是小孩子学习算术时用的小木棍;其二,代表被“教鞭”抽打的象征符号,因为小孩子学习不认真,记认不清,就处罚处罚。你们愿意选择哪一个解释?

      生(齐):第二个。

      (全班大笑。)

      为了让学生觉得感悟文化好玩,笔者出示了“教”“学”的甲骨文,并与学生一同互动讨论:“教”字的本义为督导儿童学习,引申为指导、培育、训诲等义;“学”字的本义是孩子在室内摆弄算筹进行学习。接下来,让学生谈一谈当天的课堂氛围和师生关系,最后结合自身的学习、成长,归结出课文主旨——“教学相长”。同时,让学生学会辩证思考:对传统文化应根据时代需要进行重新解读,对传统经典还必须有所取舍。在此基础上,推荐学生阅读只有两千多字的《学记》,相信学生一定能够快乐阅读,辩证思考。只有这样,学习文言文才会“好玩”,经典才能焕发其真正的魅力,而并非让学生敬而远之,学而厌之。

      美国教育心理学家布鲁纳说:“学校的最好刺激是对所学教材的兴趣。”可见,兴趣是学生学习的主动力。所谓“好玩”,就是课堂创设“趣”与“识”、“启”与“发”的情境和氛围,是教师智慧的反映,是教学的一种较高境界和艺术。

      “好玩”的文言文学习,追求好玩而不失品味与本色,关注“言”“文”合一,凸显课堂的灵动,张扬生命的个性。这种“好玩”是对繁冗的古诗文教学的一种“清洗”,是古诗文学习含英咀华、渐进积累的真实回归,是学生主动意识的真实彰显。

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