论新形势下共产党人的世界观建设，本文主要内容关键词为：共产党人论文,世界观论文,新形势下论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一
党的十一届三中全会以来，我们党经受住了改革开放和执政的考验，但同时，由于多元价值观、拜金主义、享乐主义和极端个人主义的滋长，给党的建设增加了艰巨性和复杂性，迫切需要从世界观层面上加以解决。因此，加强新形势下共产党人的世界观建设，对于解决为什么qd的问题，反对腐败和不正之风，正确引导人们的思想观念，具有十分突出的现实性和紧迫性。
1.是解决为什么人问题的根本举措
“世界观的重要表现是为谁服务”。[（1）]为什么人的问题，是马克思主义世界观的基本问题、原则问题，也是检验党员、干部世界观的试金石。毛泽东一贯强调，共产党人是人民的勤务员，邓小平把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为全党想事情、做工作的根本衡量尺度。在这个问题上，雷锋、焦裕禄、孔繁森是我们党的杰出代表。但在当前社会主义市场经济条件下，一些党员和干部把市场经济的利益原则与共产党人的奉献精神对立起来，忘记了群众观点是我们党的基本的政治观点，忘记了群众路线是我们党的根本的工作路线，高高在上，以权谋私，严重破坏了党同人民群众的鱼水关系。针对这一新情况，江泽民同志强调，政治问题从根本上讲，主要是对人民群众的态度问题，同人民群众的关系问题，并要求紧紧抓住为什么人这个根本问题，帮助每个党员和干部懂得立身做人的基本道理。这个根本问题解决得不好，广大群众的积极性和创造性就难以调动，安定团结的政治局面就难以维持。千百年来的历史经验反复证明，民如水，水能载舟，亦能覆舟。这是一个颠扑不破的真理。只有从世界观的高度上解决为什么人的问题，我们才能继承和发扬党的优良传统和作风，牢记党的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所虑，亲民之所爱，为民之所急，从而大大加强我们党的凝聚力、向心力和号召力。
2.是反对腐败、促进党风好转的现实需要
科学的世界观是人们正确思想和行为的基础。改革开放以后，我们采取各种措施反对腐败，但为什么总是难以收到预期的效果？根本原因是从世界观层面上解决问题做得不够。有些党员、干部开始也是比较廉洁的，可一旦放松了世界观的改造，解除了思想武装，缺口一开，便如决堤的江水一发而不可收，腐化变质为贪得无厌之徒，最后把自己给毁掉了。从刘青山、张子善到王宝森，都是如此。所以，加强共产党人的世界观建设，是铲除腐败的思想前提。
3.是引导人们树立正确思想观念的奠基工程
在变革的时代和开放的世界里，各种精神文化相互激荡，各种思想观念纷然杂陈。在市场经济负面效应的影响下，拜金主义、享乐主义和极端个人主义这些颓废的观念如污泥浊水冲击着现实社会，使正确的思想观念面临严重挑战，使一部分意志薄弱的共产党人动摇了共产主义的理想和信念，思想陷入迷惘、紊乱状态。一个民族或国家处于社会变革的特殊历史时期，必须十分注意社会人文环境的净化，正确引导社会意识的变化，重视思想道德的建构，必须有远大的理想追求和奋发向上的精神动力，必须有足以号召、支撑和凝聚人民群众的精神支住。作为执政党，在社会主义市场经济建设的新形势下，用什么样的世界观、人生观和价值观引导群众，用什么样的理想和信念凝聚并鼓舞人心，用什么样的思想观念和精神状态带领人民群众去实现跨世纪的宏伟目标，已成为我们党的建设中必须解决的重大课题。
二
新形势下共产党人世界观建设的内容，是由党的性质和社会主义市场经济的客观实际决定的，是在社会主义市场经济条件下，党对每一个共产党人的根本要求。这个要求集中到一点，就是党的全心全意为人民服务的宗旨。要实现这个宗旨，就必须解决理想和信念的问题，解决人生观和价值观的问题，必须讲学习、讲政治、讲正气。
1.树立共产主义的理想和信念
中国共产党人根据马克思主义的历史发展观，确立了为实现共产主义而奋斗的崇高理想和坚定信念。在这个理想信念的鼓舞下，革命战争时期，成千上万的共产党人抛头颅、洒热血，前赴后继，在极其艰难困苦的条件下，历尽千辛万苦，夺取了革命的胜利。邓小平指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”[（2）]
邓小平还说：“我们马克思主义者过去闹革命，就是为了社会主义、共产主义崇高理想而奋斗，现在我们搞经济改革，仍然要坚持社会主义道路，坚持共产主义的远大理想，年轻一代尤其要懂得这一点。”[（3）]当前，我们正在建立社会主义市场经济体制，在这种体制转轨和观念更新的时期，一些人重物质轻精神，利令智昏，唯利是图，出现“一切向钱看”，以权谋私，贪污腐化等消极腐败现象。这从根本上说，是一些党员和干部抛弃了共产主义的理想和信念，失去了精神支柱，把市场经济等价交换原则错误地运用到党内生活中，形成了一些与马克思主义世界观格格不入的错误观念，做出一些既损害党的形象和人民利益，又危害社会主义市场经济健康发展的行为。这从反面说明，树立正确的理想和信念，是新形势下共产党人世界观建设的核心。
2.确立科学的人生观和价值观
人生观和价值观受世界观所支配，是世界观的反映，同时也对世界观产生一定的影响。共产党人的人生观、价值观是对资产阶级利己主义、个人主义和享乐主义人生观、价值观的根本否定。在改革开放中，在吸收和利用资本主义发达国家所创造的文明成果时，资产阶级的人生观、价值观也乘机蔓延滋长，有一些党员和干部被腐蚀了，做了资产阶级的俘虏。
共产党人人生观、价值观就是为党和人民的利益，艰苦奋斗，无私奉献。共产党人的奉献精神是在社会生活中的一种高尚的风格和情操，是建设社会主义精神文明的需要。市场经济并不排斥无私奉献的精神，无私奉献的精神在现阶段也不可能脱离市场经济的现实而存在，共产党人要在激烈的市场经济大潮中经受磨砺，提高境界，在现实的义与利面前作出选择，实践奉献精神，确立科学的人生观和价值观，奠定正确世界观的基础。
3.讲学习，讲政治，讲正气
马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论是科学的世界观，必须使每个共产党人掌握这个思想武器，在错综复杂的社会实践中区分良莠，辨别是非，从而为我们树立科学世界观提供指导。讲学习，首先要充分认识学习的重要性。“学然后知不足”，知不足就会激发学习的自觉性。学习要练好“坐功”，工作忙时要挤时间坐下来，不忙时要坚持坐得住；学习不要像蜻蜓点水，要深入钻研，掌握要领；学用不能分家，理论要联系实际，要指导实践。只有用科学理论武装头脑，才能从世界观的高度来认识和处理问题。
讲政治，是对共产党人的一项基本要求。我们党是以实现共产主义为最终目标的政治组织，有着鲜明的政治性。每个党员在任何时候都要具有坚定正确的政治方向和政治立场，坚持马克思主义的政治观点，遵守党的纪律，具有高度的政治鉴别力和政治敏锐性，善于从政治立场观察、分析和处理问题。共产党人的政治方向，就是社会主义、共产主义方向；政治立场，就是无产阶级的人民大众的立场；政治观点，就是要善于从政治上正确地看问题；政治纪律，主要是个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央，其中最重要的是全党服从中央；政治鉴别力，就是政治上识别大是大非的能力；政治敏锐性，就是政治上要有知微见著的眼光。共产党员只有坚持讲政治，才能保持清醒的头脑，在改造客观世界的同时努力改造自己的主观世界。
讲正气，就是要严格按照党章的要求，履行党员的义务。为人民服务作为党的唯一宗旨，任何时候都是每个党员所要遵循的。江泽民同志指出，全心全意为人民服务是最大的正气。为绝大多数人谋利益，是为人民服务的具体表现。共产党人为绝大多数人谋利益，就必须坚持实事求是，按照客观规律办事，一切对人民负责，从人民的利益出发，坚持群众观点，反映群众呼声，捍卫人民群众利益，对损害人民利益的行为和腐败现象进行坚决斗争。共产党人首先要严以律己，廉政为民，在广大人民群众中树立浩然正气。当歪风邪气滋长蔓延的时候，共产党人要敢于抵制，敢于斗争，决不可事不关己，高高挂起，更不可随波逐流。共产党人讲正气必须老老实实从自己做起，从现在做起，以凛然的正气，扶正祛邪，在实践中加强思想道德修养，磨炼斗志，从而牢固地树立正确的世界观。
三
新形势下共产党人的世界观，必须着眼于建设。这既体现了社会主义精神文明建设的内在规律，也是加强共产党人世界观建设的客观要求。新形势下共产党人世界观建设的艰巨性和复杂性，决定了它是一个系统工程，必须全方位启动，多环节、多层次并进。其中，着力抓好理论与实践的统一、党性锤炼与人格修养的统一、自我修养与制度约束的统一，是必不可少的。
1.坚持学习理论与投身实践的统一
加强新形势下共产党人的世界观建设，不仅需要思想理论上的自觉认知、拳拳服膺，更需要实践上的躬行体验、言行合一。科学的世界观只有在改造客观世界和主观世界的过程中，在认识和实践的循环往复中才能确立。可以说，理论学习和教育是前提，实践躬行和体验是根基，二者不可偏废。
只有加强理论学习，特别是加强学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，真正掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，真正把握人类社会发展的客观规律，才能使科学的世界观建立在理性认识的基础之上，这是确立正确世界观的思想基础。我们每个党员和干部要不断提高学习的自觉性和紧迫性，以培养自己进行理论思维以及从政治上观察和处理问题的能力。
进行世界观建设，既要从书本中吸取理论和知识的营养，更需要到实践中去锻炼。既要克服一些党员和干部“以干代学”忽视理论修养的倾向，又要反对只说不做脱离实际的本本主义。因为认识和实践是统一的，改造主观世界是改造客观世界的必要条件，而改造主观世界又必须在改造客观世界的过程中才能实现。我们党领导亿万人民正在进行的建设有中国特色社会主义的实践，是没有先例的创造性实践，为我们改造客观世界和主观世界提供了广阔的舞台和十分有利的条件。只有满腔热情地投身于改革开放和社会主义现代化建设的实践，自觉自愿地走与工农兵相结合的道路，才能在改造客观世界的过程中磨炼意志品质，陶冶道德情操，升华思想境界。
2.坚持党性锤炼与人格修养的统一
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，它的党性以工人阶级的阶级特性为基础，是工人阶级阶级性和阶级利益的集中体现，是马克思主义世界观的集中体现。只有具有鲜明的党性，才是合格的共产党员；也只有加强党性锤炼，才能够树立科学的世界观。加强党性锤炼最主要是坚持实事求是，坚持群众观点，坚持民主集中制。江泽民同志指出：“各级领导干部尤其是高级干部务必带头加强党性锻炼，在改造客观世界的同时努力改造主观世界，严以律己，防微杜渐。”[（4）]
同时，坚强的党性与高尚的人格是统一的。共产党人是工人阶级中的先进分子，只有那种高尚的人，有道德的人，有益于人民的人，脱离了低级趣味的人，才无愧于共产党人的光荣称号。凡是真正的共产党人，都是堂堂正正做人、清清白白当“官”、踏踏实实干事的，都具有高尚的人格。如果连基本的人格都没有，就谈不上做一个够格的共产党员；离开了做人的基本准则去侈谈为社会主义、共产主义而奋斗，只能是一句空洞的口号，一种虚假的欺骗。所以，要加强共产党人的世界观建设，必须注重党性锤炼与人格修养的统一。
当然，党性和人格相比，前者是更高层次上的要求，是世界观层面上的理性认识，后者是朴素的价值行为准则，也是前者得以实现的前提和基础。坚持党性锤炼与人格修养的统一，就会使党性要求通过人格实践活生生地体现出来，就会使正确的世界观矗立在高尚的人格之上。在当前市场经济建设的复杂形势下，一些投机分子和腐败分子，往往是因为人格修养极差、不具备承受党性锤炼的基础而蜕化变质的。所以，要注重人格修养对加强党性锤炼的促进作用，把坚持党性锤炼与人格修养的统一作为每个党员加强世界观建设的基本途径。
3.坚持自我修养与制度约束的统一
加强新形势下共产党人的世界观建设，既是一个个人自律的过程，也是一个社会他律的过程。只有把二者有机结合起来，才有可能确立科学的世界观。
“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。修养，无论古今中外，都是一种磨砺意志、陶冶人性的基本方式。江泽民同志在党的十四届五中全会上指出：各级领导同志应该自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样。“四自”修养法对新形势下加强共产党人的世界观建设具有十分重要的指导意义。自我修养是共产党人确立马克思主义世界观的内在动力源。实践已经证明，马克思主义世界观是真理，具有使人尊崇和信服的权威。每个共产党员必须通过自我修养，不但从感性上而且从理性上来维护这个权威。只有达到了这一点，才算是真正确立了马克思主义这一科学的世界观。在当前，共产党人要在自我修养中解决好世界观、人生观问题，很重要的是要树立正确的是非观、善恶观、美丑观、功过观、得失观、苦乐观、荣辱观和爱憎观。共产党人在自我修养中达到了一定的思想境界，在行为举止上，就能自觉地按照党纪政纪和法律法规来调整与约束自己，存正气，禁邪欲；在对自身要求上，就能做到“如临深渊，如履薄冰”，兢兢业业，表里如一，言行一致。
要加强共产党人的世界观建设，除了提倡个人自我修养外，还必须同时制订必要的规章制度，建立党员干部道德行为规范，从制度上给予严格的约束。经验证明，许多观念意识的形成单凭个人自觉是不够的，还必须加以一定的外力。个人自我修养是人们自觉去做，而制度则是约束人们必须去做；前者是软约束，后者则是硬约束。我们党总结历史经验，并结合新情况，制订了一系列体现共产党人世界观建设要求的规章制度，并在实践中取得了较好的成效。但由于落实不够，措施不力，许多规章制度形同虚设，没有发挥出应有的约束力。要改变这一状况，关键在于加强监督，赏罚分明，特别是对于违反纪律的人，要严惩不贷，决不能姑息养奸。只有这样，才能充分发挥制度约束在共产党人世界观建设中应有的作用。
注释：
（1）《邓小平文选》第2卷，第49页。
（2）（3）《邓小平文选》第3卷，第110、116页。
（4）《人民日报》1995年9月17日。