『念头』莫『过头』
蔡建军
世间最难把握的不是一生，是一念。小事小节，一念之间，但不能不在乎、不警惕。唯有经常叩问灵魂深处的初心，寸步不让一念之错，方能控制私念心魔，守住内心清明。
“不忘初心、牢记使命，关键是要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气。”向自己的“邪念”开刀，由内到外进行一次深度解剖，来一次彻底革命，搞清楚问题到底是什么、症结在哪里，哪些是老问题、有无改进，哪些是新问题、如何产生，实事求是、恰如其分地感知自我、认识自我。
在环境卫生学的实验教学中，采用翻转课堂结合答辩的模式，能够增进教师与实验各小组的共同学习的能力，建立亲密的伙伴关系，协同关系[13-14]。同时，采用翻转课堂的方式，课前为学生创设科学研究的情境，提供丰富的学习资源和工具，指导学生以科学研究的方式查阅文献资料，收集处理信息，设计实验方案，实施研究过程，做好实验记录，分析实验结果，撰写科研报告等。这一过程中，既增强了学生运用综合思维能力和技能解决实际问题的能力，又充分发挥了学生的自主性、独立性、创造性。
北宋官员赵概在案头摆放一个瓶子，以及黑白两种豆子。“起一善念，投一白豆于瓶；起一恶念，投一黑豆于瓶。”刚开始，黑豆甚多。后来随着他时时内省、改过迁善，瓶中的白豆越来越多，黑豆越来越少。赵概也以高德之士名世,我们共产党人理应比封建官吏更要有崇高的道德水准、高尚的思想境界。
北宋时期，苏东坡先是因反对王安石变法，站到司马光等“保守派”一边而被贬；后来在司马光等“保守派”得势时，他又提出不同的政见，再度被贬。
应当看到，在全面从严治党的今天，绝大多数党员干部头脑是清醒的，但也有少数人在不知不觉中陷于困境，在温情脉脉中丧失斗志。一位“落马”高官在“悔过书”中写道：“私念像精神鸦片，麻痹了我，使我灵魂出窍，闯下大祸；私念像脱缰的野马拉着我奔向深渊，私念、私欲成了毁掉我人生的导火线，成了万恶之源。”这样的教训不可谓不深刻。
人人都有念头，会产生各种想法、意念、思考，由头脑这个“中枢”形成思想来支配行为。一念之差，千差万别,有“念头”但不能“过头”。有的党员领导干部“身在官场心在商场”，在“亦官亦商”中忙得不亦乐乎并不鲜见；有的对“四个意识”“四个自信”“两个维护”常表态、不表率，脑子里浑浑噩噩、内心里不以为然；有的在重大原则问题和大是大非面前装糊涂、玩暧昧，缺乏应有的政治敏锐性、鉴别力和斗争精神；有的摆个“木偶”在前台唱戏，自己躲在幕后“遥控”敛财……“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。没有平时的涵养功夫，缺少关键时刻的自我省察，难免自我膨胀、滋生贪念，人生的轨迹必然就会走偏、脱轨。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”是的，身是菩提，才能感受别人的善意；心若明镜，才能明辨各种是非；若窗有阴霾，看万物必是黯然失色；心窗无尘，你才能看见今天的万里晴空阳光灿烂。
晚清重臣曾国藩每天坚持在日记中省察自己：“一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书，书皆楷字……盖其慎独之严，虽妄念偶动，必即时克治。”他在日记里批评自己的好利之心：“座间，闻人得别敬，心为之动。昨夜，梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责，谓好利之心至形诸梦寐，何以卑鄙若此！”曾国藩之言，今日读来，依然韵味无穷。
人吃五谷杂粮，有七情六欲，有个诱因，难免就起嫉妒、贪婪、烦恼、报复各种念头，关键是要有自我革命的精神，不仅敢于改造“外污”，还要勇于“自洁”，把邪念拒之门外。一念不炽，就烧不毁理智清明，挺为劲草，淬就真金。
聪明人知错就改，糊涂人有错就瞒。一些党员干部腐化堕落，往往是从念头变邪念开始的。地要天天扫，脸要天天洗。如果哪一天在自我净化上懈怠，灰尘就会“向我们的脸上大批地扑来”。一个人把控不住内心的躁动，就会在诱惑面前，低头折腰，放弃原则、丧失气节。作为党员领导干部，更应当具有知己、反己的智慧和态度，既要活得清醒，有认识不足的能力，也要活得坦荡，有敢于纠错的胸襟。只有内心净化、正心明道，才能志向高远、力量无穷。如果跌进万劫不复的大坑才懂得这个道理，就太晚了。
心胜则兴，心败则衰。领导干部肩头有千钧重担，身后有千军万马，要率众服众，须在修身立德上发挥好表率作用，靠硬身板增强感召力，用硬作风弘扬正能量。只有不断纠偏正向、纠错正行，不断锤炼和完善自己，才能不违背当初的誓言，永远保持初心闪光。唯此，才能对得起共产党员的称号。
从法律上讲，这起强奸案的追诉期确实已经过了，但作为杨小水的犯罪动机提出来，法院会酌情减轻量刑的。现在首要的问题是，得找出证人。证物是不可能找到了，证人还是有希望找到的。