坚持反“左”防右，呼唤政治改革——评介高放教授著《社会主义在世界和中国》，本文主要内容关键词为：中国论文,教授论文,政治论文,世界论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
自80年代末以来，笔者在承担马克思主义原著选读课程和指导学生自发成立的马克思主义学习小组时，总是叮嘱学生既要精读几本马克思主义原著，又要选读一些学者的论著，这样才能准确、深入地理解马克思主义和社会主义。在学生搜集和阅读的论著中，有相当一部分为中国人民大学国政系教授高放先生所写。学生普遍反映，高先生的论著“确实大有看头”，“能使人饶有兴味地读下去。”在学生的“反作用”下，笔者也更加注意研读高先生的大作。最近，笔者高兴地拜读了云南人民出版社出版的《社会主义在世界和中国》一书（1993年初版，现已重印）。这是高先生的一部论文集，只要阅读了该书的主要篇章，我们对社会主义的历史、现状、未来及在国外和中国的发展情况就有了清晰的认识和了解。作者满怀信心地指出：“如果说19世纪是资本主义世纪，20世纪是帝国主义世纪的话，历史将会证明，21世纪是社会主义世纪。”[（1）]
本书还深入探讨了苏联和东欧社会主义之舟沉没的原因。1989年以来苏联和东欧局势的剧变，给一些“左”的思想严重的人提供了口实，他们以为苏联和东欧几十年的社会主义成果都是被右倾机会主义者葬送的。对此，高教授在书中指出：“这是一种浅层次的短见。其实，从长远的发展来看，更带根本性的原因是这些国家的党在历史上犯过多方面的‘左’的错误。”比如：经济上追求一大二公三高四纯的社会主义公有制，否定商品经济和市场经济的作用，推行平均主义；政治上把阶级斗争扩大化，制造了很多冤假错案，专政过头，民主不足，党政不分，实行领导职务终身制、个人集权制；文化上、思想上教条主义盛行，个人崇拜观念严重，行政干预过多，缺少学术和创作自由。正是这些“左”倾错误“致使广大人民群众，尤其是青年一代对社会主义失去信心。在内外敌对势力的夹攻下，终于促使右倾思潮泛滥。可见正是长期‘左’的错误难改，才助长了右的抬头。右是对‘左’的惩罚和反动。越顽固地把‘左’的一套坚持到底，结果就失败得越惨，有的国家不仅亡国亡党，而且亡头亡命（领导人被处决），岂不是深刻的教训！……苏联东欧的社会主义从根本上说是被‘左’葬送的，右只是在最后关头充当了送葬者。”[（2）]“‘左’是病根、病源，右造成病变、病故，‘左’和右都是病毒、病害。先‘左’后右，长期‘左’后期右，终于在外来和平演变阴风袭击下合葬了社会主义。”[（3）]这一分析应该说是十分中肯、深刻的。
在民主问题上，许多人长期以来也持一种“左”的论调。他们简单地用“虚伪”一词来否定资本主义民主，而笼统地把社会主义民主说成是“最高类型的民主”。笔者认为，在国体上，可以说社会主义民主是最高类型的；而在政体上，社会主义民主则还有许多需要完善之处，不能说它处处都已高于资本主义民主，不能把社会主义政治体制描绘得完美无疵。本书尖锐而又客观地指出：“现有社会主义国家的主要弊病在于政治体制。经济体制、文化体制中的弊病，都是从政治体制中派生出来的。”[（4）]“社会主义国家的政治体制的弊病，主要是权力过度集中。社会主义国家权力要集中，但过度就不行。”“所谓‘过度’，是指社会主义国家的权力过度集中在共产党身上；在党内，又过度集中在党的少数领导人身上。”[（5）]正是这种过度集中导致了“人民大众的权力太小太少，少数人的权力太大太多。”[（6）]这些论述都是很贴切实际的。
《社会主义在世界和中国》一书还强烈呼吁现有社会主义国家“要把过去那种权力过分集中、人民当家作主很不充分的政治体制改变为由共产党领导人民自己当家作主的政治体制，实行真正的人民自治，彻底铲除封建主义影响和官僚主义”[（7）]，也就是要实行真正的社会主义民主政治。那么，怎样才能实现真正的民主政治呢？该书鲜明地反对走多党轮流执政道路。作者指出：“共产党不通过发展党内民主去调动广大党员的积极性，党内的一些失误还没有纠正，转而去搞多党制，那注定是要失败的。在社会主义国家，……没有必要搞西方那种多党制。”[（8）]作者主张“社会主义国家的政治体制改革，首先应该大力发展党内民主，把全体共产党员、各级党组织的积极性、主动性、创造性调动起来，再大力发展人民民主，由广大党员带领全体人民去共同奋斗。”[（9）]书中特别强调了党内民主的重要性。而要发展党内民主，就必须把党的代表大会作为党的权力中心，必须设立由党的代表大会直接选举产生的中央监察委员会。
作者认为党的代表大会是党的最高权力机关，党的各项重大决策应该由代表大会制定通过，代表大会必须实行年会制度，这是马克思、恩格斯在《共产主义者同盟章程》等论著中所阐述的无产阶级建党学说的重要原则。“十月革命胜利后，列宁领导俄共的六年时间里，模范地执行了马克思主义的这一建党原则，即使是在国内战争、帝国主义武装干涉的情况下，党代表大会也坚持每年召开一次，重大决策提交党代表大会讨论并决定。”但后来斯大林当政时“把党的权力中心由代表大会转到中央委员会、政治局甚至他个人”，“四五年才开一次党代表大会”，“这样党代表大会就很难成为党的最高权力机构”，从而“严重破坏了党内民主”[（10）]。这是一个深刻的教训。
“根据国际共运的历史经验，最好由党的全国人民代表大会选举产生中央监察委员会，它不归中央委员会领导，而专门负责监督、审处中央委员会成员违反党纪的问题。”[（11）]党的中央监察委员会如果无法监督党的中央委员特别是政治局委员，这样有可能使党内民主成为一句空话。这一点值得特别注意！
民主已成为浩浩荡荡的时代潮流、世界潮流，连非洲、拉美一向实行军事独裁的国家，都走上了民主化的道路。当代社会主义国家特别是我们中国的政治体制改革如果不以发展真正的民主为宗旨，将变得毫无意义。“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化。”[（12）]《社会主义在世界和中国》一书对政治体制改革的热切呼唤具有极其重要的现实意义。
高放先生之所以能成为受到学术界绝大多数学者高度赞誉的著名学者，之所以被人们广泛称誉为“思想高度解放”的著名学者，重要原因之一就是他几乎不论在什么政治气候下，都能坚持反“左”防右，能“矜持独立品格，认真独立钻研，深入独立思考，勇于独立探索，敢于发表自己的独立见解”，而“不是人云亦云、随机应变”。[（13）]我们希望他今后有更多的好作品问世，以丰富马列主义的理论宝库。
注释：
（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）（10）（11）（13）高放：《社会主义在世界和中国》，1993年版，第43、659、241、178、221、47、188-189、224、221、222-223、591、2页。
（12）《邓小平文选》第2卷，第168页。