“三个和尚喝水”与语文教学的“源头活水”——《翠鸟》的教学与思考，本文主要内容关键词为：翠鸟论文,源头活水论文,语文教学论文,和尚论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
“三个和尚挑水喝”的故事，可谓家喻户晓。最近又有人将他们搬出来做了改编：“有一个庙，这个庙离河边比较远。怎么解决吃水问题呢？和尚挑水路比较长，一天挑一缸就累了，不干了。于是，三个和尚商量，咱们来个接力赛，每人挑一段路，第一个和尚从河边挑到半路停下来休息；第二个和尚继续挑，又转给第三个和尚，挑到缸里倒进去，空桶回来再接着挑，大家都不累，水很快就挑满了。”改编后，主人公仍然是三个和尚，但是他们经过配合就能喝到水了。为什么同样是三个和尚结果却不一样呢？是创新思维吗？我看不是，是目标导向定位不同。前面的三个和尚为什么没水喝？因为他们在取水前的目标关注点不是水，是各自的任务，是应该谁去，但是他们的最终目的又是想喝到水，目标和最终结果相背离，这其中的运作方式就起不到作用，结果当然喝不到水了。再来看看后者，“三个和尚”的目标已定位于取水，最终目的又是为了喝水，目标与最终结果一致，运作方式当然起作用，所以喝到水了。
故事毕竟是故事，但联系到我们现实中来想想，也不无道理。看看我们当前的语文教学，改革甚是厉害：百家争鸣，百花齐放。但就是这样，却仍有许多一线教师抱怨：“语文教学改革，越改革越糊涂，越改革效果越差。”这是现实的声音。原来在灌输式下，学生还会一些词句，经过一系列改革，学生的基础却越来越薄弱。这是改革的错误吗？当然不是，是我们教师的领悟问题。教师只关注了改革的动向，却没有关注教学改革的真正内涵。就拿现在的教师培训来说吧，听了无数节，但回来上课依然是“老路子”，或者即使“新”，也是表面的“花架子”，收效不大。什么原因呢？想想我们不也是跟前面的“三个和尚”一样吗？目标不对。我们现在许多教师听课时，一味关注教师、学生的动态变化，课堂中的教师调控、教材的处理方式，但却忽视了一个基本的本体：那就是教材本身（或是上课教师对教材的解读）。有的教师甚至去听课，连教材的基本内容都不知道。我们现在的课堂是在“用教材教”，新课程同样强调这一点，不能脱离“文本”进行游离于“文本”之外的教学。我们最终的目的是为了让学生通过“文本”进行对自己生活的思考，从而使自己的“人格”得到提升。因此，我们的“文本”应该呈现最优化，让隐性的呈显性，让深层的成为学生易知的，这一切都离不开“教材”。教材是我们设计目标的主体，离开了这个主体，你的教学导向就会“云深不知处”，你的教学目标与教学结果就会不一致，就会呈现表面化、肤浅的教学，最终使学生“议论纷纷”，但是收效甚少。
我们当前的语文教学强调在语文课堂中应还课堂“语文味”，其实目的只有一个：让教师真正关注教材，关注语言本身，能真正为学生的情感激发、升华，为学生语言习惯的养成奠定基础。
后面的“三个和尚”目标定位准了，所以方法操作起来就比较得心应手，想到为喝水而采取方法，所以最终喝到了水。同样，语文教学中只有把握“关注教材、挖掘教材、反省教材”这个基础，才能真正为提高语文教学实效提供保障，我们只有在这个基础上才能去关注方法。但仅有方法，定位不准，结果是华而不实；定位准了，哪怕方法少一些，还是有收获的。
我们来看看一位教师教学《翠鸟》的片段——
师：谁愿意上来把你头脑中的翠鸟画一画？飞的也好，不动的也好，谁愿意来画一画？（指名四生板画，其他学生在自己的本子上画）
师：（点评）看！这只翠鸟正在叫呢，鸣声清脆，我给画点声音出来。（师加了一笔）
这只翠鸟正停在苇秆上一动不动呢！
这只翠鸟飞起来了呀！
啊，这只翠鸟刚出生，羽毛还没丰满呢！
师：同学们画得这么好，可不能浪费了，谁能来介绍介绍这些翠鸟？
师：要想介绍得好呀，得把第1自然段读好！读得滚瓜烂熟！（生自由读）
师：谁来介绍介绍？（指名）你来，下面这些同学都是来参观的。
生：这只翠鸟……
师：停！你看，同学们都坐得这么好，在听你的介绍，你要不要先说些什么话呢？
生：（笑了一下，再一想）同学们好，你们看，这只翠鸟……（学生介绍得较简略）
师：你觉得介绍得怎么样？
生：还不错。
师：这么自信？
师：老师来给你提点意见，人要有自信，不过也要实事求是。我觉得你介绍得还不够好，太简单了点儿。你知道你为什么没有介绍好吗？
师：老师告诉你为什么，因为你没有把第1自然段读好。谁还愿意来介绍一下这些可爱的翠鸟？（一女生介绍，介绍得很详细、很生动）
师：你介绍得太好了！你瞧，同学们都被你的介绍吸引了。你能不能告诉大家，你为什么能把这些翠鸟介绍得这么好呢？
生：因为我把课文读熟了，而且记住了。
师：同学们，这就是好经验啊，把课文读熟了，并且记住了，就能把这个介绍好。
师：从同学们的介绍和表情中，我可以看出同学们都非常喜欢翠鸟，那么大家愿不愿意当翠鸟呢？
生：愿意！
师：好，那么现在我们就来把身份换一下，现在同学们就是一只只可爱的翠鸟了。我是从欧洲来的，是世界绿色和平组织成员。我这儿有身份证，（于是从口袋里掏出一张身份证挥了一下）我们绿色和平组织的成员都是你们鸟类的好朋友，我想来采访一下各位翠鸟们，你们愿不愿意接受我的采访呢？
师：好，那么我们现在开始采访。
师：你们的声音那么好听，为什么？
生：因为我们鸣声清脆。
师：噢，鸣声清脆，叫几声试试。（生纷纷放开嗓子学鸟叫）
师：嗯，声音真好听！翠鸟们，你们的嗓子那么好，不知道会不会唱我们人类的歌曲呢？
师：（指名唱）唱得真好听！翠鸟们，我听说你们还有一个外号叫“叼鱼郎”，不是“大灰狼”的“狼”哦。你们叫叼鱼郎，可见你们叼鱼的本领很高，谁能来说说你们是怎么叼鱼的？
生：小鱼儿刚一露出水面吹个小泡泡，我就发现了。
师：哦，刚一露面你就发现了？然后呢？
生：然后，我就像箭一样飞过去，把它叼起来了。
师：你讲得比较简单，谁能来详细讲讲呢？
生：那些小鱼儿是非常机灵的，它们总是只悄悄地露出水面来呼吸一口新鲜空气，吹个小泡泡，但就算是这样，也逃不过我们的眼睛。因为我们总是停在水边的苇秆上一动也不动地注视着水面，所以它们一露面，我们就会发现，然后就蹬开苇秆，像箭一样地飞出去，用我们尖尖的嘴巴，一下子就把它们叼起来了。
师：还真是快啊！你们说自己捕鱼的本领高、飞的速度快，有什么证明呢？从哪儿可以看出来？
生：我们一蹬，就蹬开苇秆了。
师：你就是再蹬，我也感觉不到你们的本领高、速度快！
生：我打个比方吧，从这个角落到那个角落，我们只要一眨眼工夫就能飞过去了。
师：噢，一眨眼。还有吗？
生：“只有那苇秆还在摇晃，水波还在荡漾。”从这句话也能看出我们的速度快。
师：这怎么就能看出来呢？
生：因为当我们已经飞远了的时候，我们原来停的苇秆还在那儿摇晃，水波还在那儿荡漾呢，说明我们飞的速度特别快。
师：啊呀，是啊，你可真是太会找证据了。我现在心服口服了。
师：翠鸟们，你们都很愿意接受我的采访，我还想到你们家去坐一坐呢，你们家在哪儿呀？
生：我们家在草地上。
师：是吗？翠鸟怎么搬家了呀？我听说你们不是在草地上的呀？
生：我们家在石壁上，洞口很小，你们人类是进不去的，真是可惜了！
师：是吗？进不去呀。那你们家是什么样呢？能不能给我介绍介绍，我也好回去给你们登登报呀。
生：我们家在小溪边上，陡峭的石壁上，那里洞口很小，而且又很深，所以你们人类就进不去了，只能伸进一只小手。
师：好，通过你们的回答，我已经知道了你们家是在石壁上。啊呀，翠鸟们，你们真是太会找地方了。那儿真安全啊！
从上面的例子可以看出，教师并不是游离于“文本”之外谈“鸟”、谈它的生活习性，没有借助多媒体，但是我们可以看出，在学生谈后，他们的感受、体验、情感一应俱全，“语文味”得到了真正的体现。教师靠的是什么？那就是始终以文本为基础，站在学生的立场去关注文本的语言，让学生借助形象（当然这就是方法）去深刻学习体验文本的语言。这就叫做“深入浅出”。
“三个和尚”因为关注了水，最终取到了水。同样，我们的语文教学也只有关注“教材”，最终才能让学生取来“源头活水”。