实事求是——三代领袖 一脉相承，本文主要内容关键词为：实事求是论文,三代论文,领袖论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
“实事求是”一词源于《汉书》，指“求实”的优良学风。毛泽东同志引用时已经赋予了特定意义，也就是要从客观实际情况出发去寻找研究客观事物发展的一般规律，并掌握这些规律以便作为我们行动的向导。1941年，毛泽东同志在《改造我们的学习》中第一次明确地把党的思想路线概括为“实事求是”，并对其涵义进行了科学解释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”在革命战争年代，实事求是已成为我党形成新民主主义革命理论的基石。建国以后我党实事求是的思想路线一度占主要地位，所以社会主义改造和建设取得了巨大的成就。可是令人痛心的是，在一个时期里，这条路线又一度遭到了曲解和破坏，结果使得我们的国家从政治上、思想上、经济上都遭受了巨大的损失。“文化大革命”结束以后，实事求是的思想路线成为党的十一届三中全会以后以邓小平同志为核心的第二代领导集体首先解决的一个重要问题。伴随着对实事求是的重新认定，人们的思想又获得了一次前所未有的解放。同时，邓小平理论在毛泽东思想的基础上萌芽和发展。中国共产党第三代领导核心江泽民同志面对新旧世纪交替、国际国内新发展的大势，在继承毛泽东思想、邓小平理论的基础上，提出了坚持、发展邓小平理论的主张，并身体力行，付诸实践，使我党实事求是的思想路线进入一个新阶段。
一
毛泽东思想的灵魂就是实事求是，即一切从实际出发，理论联系实际。
首先，毛泽东同志是把马克思主义作为科学来对待的。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界。”马克思主义之所以能在中国扎根，就在于它能够“改造世界”，也就是说，能够见之于实践，满足我们的需要。毛泽东同志在《反对本本主义》中指出：“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同中国的实际情况相结合，我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际的本本主义。”他还指出：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们的斗争需要马克思主义。我们欢迎这个理论，丝毫不存在什么‘先哲’一类形式的甚至神秘的念头在里面。”（《毛泽东选集》第2版第1卷第111页）
其次，实现毛泽东实事求是思想路线的途径是调查研究。毛泽东同志指出，“没有调查就没有发言权”，“调查就是解决问题”，“一切结论产生于调查的末尾，而不是它的先头。”只有对中国社会的实际情况作调查研究，才能“明了各阶级的相互关系，得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略”。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果不是机会主义，便是盲动主义。”这些观点，从辩证唯物主义关于物质第一性，意识第二性的根本问题上，体现了马列主义理论与实践的辩证关系，给实事求是的思想路线找到了依据。恩格斯说过这样的话，共产主义“不是从原则出发，而是从事实出发。”（《马克思恩格斯全集》第4卷第311页）“原则不是研究的出发点，而是它的最终结果；这些原则不是被应用于自然和人类历史，而是从它们中抽象出来的；不是自然界和人类社会去适应原则，而是原则只有在适合于自然界和历史的情况下才是正确的。”（《马克思恩格斯选集》第3卷第74页）从事实出发，还是从原则出发，这是坚持还是违背党的思想路线的标志。毛泽东同志的真知灼见来源于对中国社会实际深入的调查研究，在总结了正反两方面的经验之后，由实践上升到理论，进而作出科学概括。这是在马克思主义指导下，扎根于中国土壤的理论。
再次，毛泽东思想是从中国客观实际出发，对中国社会的本质和规律进行客观分析后进行的科学概括，因此对现实斗争具有巨大的指导作用。毛泽东同志关于新民主主义革命的理论，就是从中国客观实际出发，对中国客观实际的科学反映。在《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》、《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》、《中国革命战争的战略问题》、《战争和战略问题》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等著作中分析了中国历史、社会、各阶级的特点及其关系，分析了中国所处时代的特点及同世界各国的关系，指出了当时中国社会的性质是半殖民地半封建社会，中国革命的对象是帝国主义及“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界”，中国革命的领导阶级是“工业无产阶级”，中国社会的主要矛盾是“帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾”，中国革命的道路，是“农村包围城市，武装夺取政权”。
毛泽东同志从中国的国情出发，指出中国革命必须分两步走，第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。
在民主革命时期，毛泽东同志为我党实事求是的思想路线奠定了基础。可以这样说，一切胜利和成就，都是认真实施了实事求是思想路线的结果，而一切失败和错误，都是违背了实事求是思想路线的缘故。
实事求是的思想路线也是社会主义革命和社会主义建设的生命线和胜利线。
中国革命胜利以后，中国人民在中国共产党和毛泽东同志领导下走上了社会主义道路。毛泽东同志从中国的实际出发，开辟了适合中国国情的社会主义改革道路，“三大改造”的顺利进行是实施实事求是路线的成功范例。但是，此后的二十多年，毛泽东同志在探索中国社会主义革命和社会主义建设道路的过程中，虽然提出过很多光辉的科学思想，但有一些并没有实行甚至相反，结果偏离了实事求是的思想路线，出现了重大失误。其突出表现为，在政治上以阶级斗争为纲，在经济上夸大主观意志和主观努力的作用，给中国革命和建设造成很大损失。尤其是毛泽东同志错误地发动了“文化大革命”，实践证明，这不符合中国国情，毛泽东同志当时对我国阶级形势以及党和国家的政治状况的估计是唯心主义的，形而上学的。实践无情地证明，即使象毛泽东同志这样伟大的人物，如果背离了实事求是的思想路线，也会事与愿违，给党和人民造成不可估量的损失。
二
邓小平理论的提出和形成是实事求是的过程。
粉碎“四人帮”以后，刚刚开始拨乱反正，由于当时主持党中央工作的主要领导同志，坚持“两个凡是”的错误思想路线，党的实事求的思想路线迟迟没有得到恢复。“两个凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”，其实质是要继续维护毛泽东同志晚年的错误。为了冲破禁锢，打开局面，恢复党的实事求是的思想路线，邓小平同志旗帜鲜明地提出毛泽东思想的精髓是实事求是，领导和支持关于实践是检验真理唯一标准的大讨论。1978年6月，在全军政治工作大会上，邓小平同志发表了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，这是开创建设有中国特色社会主义理论的宣言书。邓小平同志在讲话中指出：“解放思想、开动脑筋，只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义毛泽东思想为指导，解决过去的遗留问题，解决新出现的一系列问题。”“解放思想，是指马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况解决新问题”。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。今后，在一切工作中要真正坚持实事求是，就必须解放思想。”这一系列论述集中地说明了解放思想、实事求是是关系到党和国家前途和命运的思想保证，是解决困惑人们的错误思想的理论武器。
在邓小平同志报告的指导下，1978年12月，我党召开了具有深远意义的十一届三中全会。全会批评了“两个凡是”的错误方针，果断地作出了把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，提出了一系列有利于增强党的团结和调动一切积极因素的方针政策，标志着我党重新确立了实事求是的马克思主义的政治路线、思想路线、组织路线。
邓小平同志曾对一些外国人说：我对自己作了自我鉴定，我既不是改革派，又不是保守派，我是实事求是派。我追求的目标是，力求我们国家的政策和实行这些政策的步骤、方法合乎我们自己的实际。邓小平同志解放思想实事求是的思想，有这样几个特点。
第一，尊重实践，尊重基层，尊重群众的首创精神。邓小平同志说：“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。农村搞联产承包，这个发明权是农民。农村改革中的好东西，都是基层创造出来的，我们把它拿过来加工提高，成为全国的指导。”（《邓小平文选》第3卷第382页）
第二，坚持实践是检验真理的唯一标准。邓小平同志在致力于改革事业近二十年的时间里，许多政策出台以后，并不急于表态，而是在实践中进行观察。比如搞特区，从1979年到1984年，经过长时间进行实地考察后，才作了充分肯定，作出了扩大开放城市的决策。在政治体制改革、经济体制改革、“一国两制”、“科技是第一生产力”等重大问题上，他都掌握这一原则。
第三，强调总结经验。邓小平同志说：“我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其它社会主义国家也没有干过，所以，没有现成经验可学。我们只有在干中学，在实践中摸索。”（《邓小平文选》第3卷第258页）一方面要大刀阔斧地改革，一方面要走一步看一步，这是对党和人民的事业高度负责的态度，是总结了历史上正反两方面的经验得出的结论。正是由于邓小平同志具有这样一种实事求是的态度，在我国十几年的改革中，才没有出现大的反复。
第四，解放思想，大胆创新。可以说，解放思想，实事求是是邓小平理论的灵魂。在邓小平关于实事求是的论述中，特别强调解放思想，大胆创新。邓小平同志认为，解放思想是实事求是的前提，如果思想不解放，就不可能从“左”的禁锢中摆脱出来，就不能做到实事求是。邓小平同志还认为，要真正做到实事求是，必须具备创新精神。他说：“世界形势日新月异，特别是现代科学技术发展很快。现在的一年抵得上过去社会几十年，上百年甚至更长的时间。不以新的思想、观点去继承发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。”（《邓小平文选》第3卷第291页）邓小平同志为中国四化大业设计的宏伟蓝图，无一不是创造的产物。
三
中国共产党的第三代领导集体的核心江泽民同志继邓小平同志之后，带领全国人民走向新时代。世纪交替，全世界各国综合国力较量日趋激烈是一个很突出的特点。在国内，我国改革开放处在一个关键时期，经济体制改革已进入攻坚阶段，将有新的突破；政治体制改革要加大力度，全面推进；对外开放要继续扩大和提高水平。总之，国际竞争越激烈，国内改革越深入，我国发展的机遇就越多，同时遇到的矛盾和问题也越多。在这种大的背景下，江泽民同志继承发展了我党实事求是的优良传统，自党的十四大以来，江泽民同志在领导建立社会主义市场经济体制的实践中，在领导实现国民经济和社会发展的规划中，在全面加强执政党的建设的伟大工程中，用新的思想观点和新的实践丰富和发展了邓小平理论。
江泽民同志坚持党的实事求是的基本路线首先表现在他坚持邓小平理论方面。党的十五大的主题便是：高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，就是高举邓小平理论的伟大旗帜不动摇。”“马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃”。江泽民同志把邓小平理论的创立总结为是继创立毛泽东思想之后，马克思主义同中国实际相结合的又一次历史性的飞跃。江泽民同志在十五大报告中指出：“在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。”为什么江泽民同志一再强调要坚持邓小平理论呢？因为邓小平理论就是当代中国的马克思主义。正如江泽民同志《在学习邓小平理论工作会议上的讲话》中指出的那样，坚持学习邓小平理论“这是我们党面向新世纪推进伟大事业的战略需要”，“也是提高干部队伍素质，特别是领导干部队伍思想政治素质，坚持党的基本路线不动摇的根本要求”，“又是根据理论武装工作的实际状况提出来的。”总之，江泽民同志号召全党全国人民学习邓小平理论是从实际出发的。在新形势下，面对许多我们从来没有遇到过的艰巨课题，学习邓小平理论能增强解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，不断开拓我们事业的新局面。
江泽民同志坚持党的实事求是的思想路线还表现在发展邓小平理论方面。马克思主义告诉我们真理是没有穷尽的，因此，学习邓小平理论也不能采取实用主义的态度去寻章摘句，而应该学习掌握其体系和精神实质，在学习的基础上解释新事物研究新问题。邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界，学习邓小平理论也应该继承创新。正是基于这一点，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，领导召开的十五大，在理论和实践上有一系列新的突破。诸如：对社会主义初级阶段这个最大国情的认识和把握，强调“必须把社会主义和初级阶段这八个字统一起来认识和把握”。强调改革是社会主义制度的自我完善，绝不是搞资本主义。强调坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度。强调国有企业“抓大放小”。强调发展社会主义民主政治。强调要进一步扩大社会主义民主，健全社会主义法制”，等等。这一切都是坚持实事求是思想路线的结果。
总之，党的实事求是的思想路线是建立新中国人民当家作主之本，是改革开放走向繁荣富强之本，也是中国走向新时代，步入强国之林之本。实事求是从毛泽东同志、邓小平同志到江泽民同志，一脉相承，这是中国的希望所在。
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