关键词：抛绣球；体育演进；文化；探究
前言：抛绣球是壮乡文化中重要组成部分，是当地一项重要的民俗以及体育活动等，壮族的生成以及生活均与绣球有着密不可分的关系，绣球体育活动在一定程度上能有效地反映壮族人民的发展历程。因此，本文以文化为导向，进一步研究抛绣球的发展过程，了解各个阶段的绣球文化以及形式。
一、绣球运动的产生
壮族人民会在春节以及“三月三”等具有传统文化的节日中，在歌圩集会上进行抛绣球体育项目，这是壮乡文化中重要且具有特色的传统民俗。这一项活动具有一定的历史性，其记载的最早时间是在2000年前，是以壁画绘制的记录形式存在，最早记录的雏形是兵器，以青铜器进行铸造，一般是用于战争以及狩猎中，多用于甩投，也被称之为“飞砣”[1]。历史更迭，社会不断发展，壮族人民的生活水平逐步提高，生活方式也在逐步变化，因此，“飞砣”原先的应用效能逐步退化直至消退，“飞砣”也由原来以青铜铸造的方式被壮族人民改为绣花布囊。壮族人民会在绣花布囊中放入息息相关的农作物，譬如：棉花籽、谷壳、谷肃等，代表着美好的寓意，并以此进行抛、接等投递活动，逐步变成壮乡具有代表性的娱乐活动以及体育竞技等。
二、绣球运动的文化形式
（一）军事与狩猎文化
用于军事与狩猎时期是抛绣球活动中的起源阶段以及确立阶段，根据相关调查可了解到广西花山壁画中绘制着部分人像，这些人像手上都挂着相同的圆形物，与那个时期用以甩投并以青铜铸造的古代兵器“飞砣”极为相似，其多用于战争还有狩猎中，因此，这也成为了抛绣球活动的原型[2]。这样形式的绣球进一步展示了其在壮族人民古代生活中的文化内涵，也体现了绣球占据的文化地位。
通过社会的不断演化，到宋代“布刺”逐步演变为“五色球”，这一时期的抛绣球的活动与民族的宗教活动产生了相应的联系，当重要的节日到来时，壮族人民会敲击铜鼓，并在铜鼓声中开展祭拜“蚂拐”以及“花婆”的宗教活动。在变化发展过程中，抛绣球活动由最早的“甩飞砣”形式逐步演化为以劳动、部落酋长等产生的仪式化活动。其中还具备着一定的战争以及劳动服务效能，但是，并没有以直接的形式体现以及服务，而是展现了现阶段人们所认识的体育形式和功能，而那时候的壮族人民并存在体育、娱乐活动的主观意识，因此，体育的目的以及功能未得到相应的明确。这一时期的抛绣球活动成为当时壮族人民寄托美好愿望的仪式文化，且开始迈向体育形式。
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（二）婚恋信物文化
?将抛绣球用于婚恋信物是其发展相对繁荣的阶段，宋代是休闲以及娱乐的鼎盛时期，社会环境相对富裕，这一阶段的绣球活动也逐步演变成壮族各个青年男女爱情的载体，根据相关史料及诗词等可，抛绣球的主要功能主要是用于定情、招婿还有婚嫁等。绣球也由原来的金属以及石器等各种材质逐步变为绸缎、粟壳等，主要是便于随意抛投，进一步表现了地方文化特色。首先，以猎捕的原始社会发展为农耕文化社会，进一步改变着绣球的形式及材质，使其更具当前的适用性，其次，由早期的实用性演变为仪式以及意识等的载体。这一时期的抛绣球主要体现着婚恋文化，但是，其也蕴藏着相应的体育健身意识及形式，并在婚恋的形式下，逐步发展、传播。
（三）歌娱文化
随着社会发展，抛绣球活动逐步成为壮族人民的歌娱文化，其娱乐因素通过早期人们在狩猎以及战争中取得胜利中获取，特别是到了婚恋时期，其娱乐性相对较大。根据相关壮族传说，壮族歌仙刘三姐与阿牛哥就是以抛绣球为定情方式，而广西地区向来有“歌海”的称号，歌仙定情纵然是许多人参与，而大多人是以会场的热闹参与，因此，娱乐性逐步增强，婚恋的效能逐步减少。在壮族地区，相关的重大节日，譬如：春节、三月三歌圩节等都会进行抛绣球的娱乐活动亦或是游戏活动，进一步体现了其具有一定的群众基础性，婚恋媒介效能逐步消退，成为壮族人民节庆中重要的娱乐活动。
（四）竞技健身文化
民国时期，抛绣球活动具有了比较广泛的群众基础，虽然其还具有一定的宗教仪式元素，也还保留这相应的传情、定情的意味，但是，其娱乐、游戏以及比赛形式等也得到了相应的确立，还制定了相应的规则，发展成为具有体育体性的活动。
在广西设区后，针对抛绣球的有关竞技规则以及裁判方式进行了相应的制定，并逐步发展正式设立抛绣球比赛。根据相关的标准，壮族进一步开展了有关的抛绣球比赛，部分高等院校也将抛绣球活动纳入民族体育教学中，开设专门的课程等，使其得到有效的开展和普及，在不断地推进发展中，抛绣球运动逐步规范。
?三、绣球运动的文化发展趋势
在经过各个不同演变阶段的发展，都存在着相应的体育意味，其蕴含在各个时期的文化中，在不断的质变过程中形成量变，使得原本并不具备明显的体育运动性的抛绣球活动成为现阶段壮族地区以至民族体育中具有特色文化的一项活动，变化具有一定健身作用的大众体育文化。
抛绣球运动面向大众体育文化，其快速发展的程度对弘扬民族文化具有积极的意义，但是，在快速发展中可能会导致体育规范性的缺失。现阶段，部分民族体育项目中，因为当前发展因素的影响以及国外竞技体育项目的不断渗透等各种内外因素，活动的快速发展以及提升会使竞技对竞赛等出现打压的现象，而社会对成绩还有利益的关注度更高，所以，很有可能会影响体育健身以及娱乐的质效缺失。对此，在发展过程中因循环渐进，尊重其发展规律以及特性，使抛绣球体育运动良好发展。
结语
总而言之，古代抛绣球活动的演变是壮族文化内涵的重要体现，其在不断的演变过程中逐步发展成为当前人们所喜爱的民族体育项目，延续了其民俗活动文化，进一步体现了文化特性。
参考文献：
[1]刘仁盛,徐铭阳.中国传统体育文化演进的民族性价值[J].湖北体育科技,2018,37(11):977-979.
[2]吴丽珺.民族传统体育文化的价值演进[J].河南教育学院学报(自然科学版),2017,26(01):88-91.
论文作者:陈发海
论文发表刊物:《教育学文摘》2019年7月14期
论文发表时间:2020/1/16
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