共有制的地位、作用以及发展趋势，本文主要内容关键词为：发展趋势论文,地位论文,作用论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指引下，我们深圳市万丰村在全国农村中率先推行了股份制，进而又开展了共有制模式的试验。1987年底，万丰村按股进行红利分配，村民的经济收入出现了较大差距。55%的群众因为缺乏资金，没有投资入股，不能参加股份企业的分配。为了实现共同富裕，村党支部决定，从万丰村集体资金中按人均5000元共拿出400万元贷给没有股份的村民，使村民人人成为股东。这样，就出现了一种崭新的经济形态——属于全体村民的共有制。它包括了集体股和个人股，入股的村民既是企业的劳动者，又是所有者。
本文对共有制与公有制、私有制，社会主义与资本主义的一些关系问题，进行初步探索。
一、共有制与公有制的关系
共有制是在公有制基础上新派生出来的新型所有制，可以说是一种新的公有制形式。按照我的理解，原来的公有制，是一种成分比较单一，而且纯之又纯的所有制形式，其本身是一大块，也是一种不可分割、也比较抽象的一种所有制形式。这种所有制有其优越的一方面，也存在很多弊病。它既使人感到人人是主人，又使人人不把自己当作主人，从而影响社会主义的生命力。因此，要继续扩大公有成份，使其不断向前发展，必须克服其弊病，发挥其优越性。这就要把单一成份的公有制变成一种多元成份的公有制，即我们所说的共有制。
共有制是以公有成份为主体，多种经济成份共存的新型所有制。如果把过去公有制形容为一杯清水的话，共有制就是一杯奶茶。因为其成份之中，有糖、水、牛奶以及茶叶，更加富有营养。也就是说，共有制是由多种经济成份组成，具有多元的产权主体，其特点是财产的社会化。在共有制下，公有制的本质没有改变，改变的只是公有制内部的成份，由原来的单一公有变成多元公有。由于我国是社会主义国家，应保持公有成份为主，即以股份公司的形式，牢牢地抓住了控股权。因此，共有制这种新型经济形态，可以说是公有制一种新发展，一种新的实现形式，或可以说是第三种所有制。
二、共有制与私有制的关系
人类社会由奴隶社会开始，就产生了私有制，一直存在几千年。到了今天，私有制仍然有很强的生命力。但它导致了两极分化、贫富悬殊，对人类将是一大灾难。对于私有制的种种弊病，历史圣贤都提出了他们的观点。孔子说：“不患一寡，只患不均”。历代农民起义造反，都提出了“均贫富”，“有饭大家吃，有衣大家穿”的口号。欧洲的工人造反，也由于大量社会财富集中少数人手中，被迫起来推翻资产阶级。马克思基于这种社会状况，把当时的社会阶层分成了资产阶级、无产阶级、贫民阶级等。毛泽东在《中国社会各阶级的分析》里，也把当时这种社会阶层分成了地主阶级、富农、中农、贫农、雇农、手工业者、流氓无产者，以及城市里的资本家、工人、无产者、买办官僚资产阶级等。私有制导致了社会的大分化。
为了社会的公平，利益均等，无产阶级起来当家作主，消灭私有制，消灭资产阶级，建立了社会主义社会。稳定社会，维持政权，杜绝私有制的复活，成为新时期的主要命题。共产党在这方面进行了几十年艰苦卓绝的工作，用与私有制相反的公有制去塑造一个新的社会——社会主义社会。结果又产生了另一种弊端。东欧、苏联的演变也说明了社会主义社会要生存下去，维持共产党政权，保证人民当家作主，历史迫使我们共产党人选择新的理论、新的实践、新的所有制。
那种干也三十六，不干也三十六的平均主义，再不能维持下去了。建设有中国特色社会主义的理论与实践应运而生。在改革中，邓小平同志提出了让一部分人先富起来，先富带动后富，最终走向共同富裕。有人说，中国特色的社会主义是中国特色的资本主义是不对的。有一条要提醒大家，马克思在资本论里说过：重新建立个人所有制。这种重新建立个人所有制并不是建立私有制，是在否定私有制的基础上，通过共同劳动去达到共同占有，人人共同占有去达到共同富裕。可以说，邓小平同志根据马克思这个观点，在中国进行实践，以公有制为主体，多种经济成份并存。而共有制是兼容了公有制，也兼容了个人所有，使财富社会化，既发挥了公有制的长处，也使个人得到了实惠。
私人拥有财富，从人性本身来说，每个人都希望得到的。由于人性有这些欲望，是促进生产力发展的原动力，失去这个原动力，社会就不会进步。目前西方崇尚私有制，其原因就在于此。作为唯物主义者，不可能不承认这种事实存在。我国建国后推行公有制，一段时期内忽视了私有财产的存在，忽视它的积极性，采取了各种措施打击它、消灭它，最后结果是象割韭菜一样，这边割，那边又长出来。另一方面，又给公有制很多优惠，提供了保护以及让它大量发展的有利条件。公有制在显示其优越性时，又出现了很多弊病。这个弊病积重难返，使公有制蒙受严重损失。妨碍了社会主义优越性的充分发挥。因此，共有制应运而生，它比较好地解决了公有与私有的问题。
三、共有制与股份制的关系
其实，股份制最早产生于封建社会，在北宋时代就有合伙经营的现象。18世纪，在英、法、美等国家已很盛行。可以说世界最早的铁路也是靠股份制的力量建起来的。马克思对这种做法，曾持肯定的态度。到底股份制与共有制的异同点在哪里呢？其实，股份制是一种经济组合形式，是一个产权明晰、责任分明的经济纽带。这条纽带把两个以上的自然人牢牢地捆在一起。随着股票的发行，社会面越来越广泛，持股人越来越多。从少量人拥有股份，到大量人拥有股份这个过程中，性质慢慢地发生变化。从法律的角度来说，单个拥有的是属于私人范畴，两个人联合拥有的则是共有范畴。随着生产资料与财富的社会化，共同拥有的社会面越来越广。由于共同劳动与共同经营以及联合体的形成，这种共同占有而产权明晰、份额十分清楚，形成一种利润共沾、风险共担的机制。可以说股份制是共有制的一种实现形式。通过股份制这个手段，达到“人人是股东”，人人是生产资料与财富实际的拥有者。在我们设计的共有制中，国家股与集体股在股份公司里面，始终占大头，处于控股地位。这种设计基于我国是社会主义国家，公有成份必须处于主体地位。
在股份制与共有制关系中，有些人把股份制理解为等于共有制。在这方面，在理论与实践上必须搞清楚。股份制属于经济范畴，也是企业的组合形式，本身不存在姓社姓资的问题。有的同志说得对，股份制是没有姓的，如果硬要给它定个姓的话，最多是姓“商”。股份制这个东西，社会主义可以用，资本主义也可以用。如果把它比作面包的话，大家都可以用来充饥。股份制的做法，涉及很多领域，工业、农业、科技、教育、金融等方面都可以用。是一种广泛的合作形式，合作的范围越广泛，共同占有的范围就越广泛。股份制是手段，共同占有、共同富裕为目的。两者之间是一种必然的联系，通过股份制去实现共有。共有制另一种实现形式，是通过国家、集体规定，在社会福利上，能达到共享。耕者有其田，是多少年来农民梦寐以求的。党的十一届三中全会以后，通过土地承包制，全国农民都享有土地的耕种权。这种形式，就是农民共同拥有土地的使用权，本身也是一种共有的形式。这与城市、企业职工共同享有劳保福利权一样。股份制与共有制的共性在上面已提到。但两者差别在哪里呢？股份制只是一种经济形态，而共有制则既是一种经济形态，也是社会形态。它涉及面比股份制更广泛。用我们的话来说：股份为手段，共有为目的，只有共有才能共同富裕。
股份制存在无数的企业之中，也存在国际领域里，以这种经济形式为纽带，国与国共有的企业（中外合资企业），人与人共有的企业，企业与企业之间共有的企业已成了不可抹煞的事实。这种势头发展下去，共有的领域越来越广泛，从小区的社会面到全国的社会面，从全国的社会面扩至全球，这种事实的存在的例子很多，这里不作描述了。通过产业的国家化、全球化，可以看到共有制的无限生机，从而导致了一个全球共同体的基础。基于经济是基础，也导致了政治这个上层建筑的变化。当共有制发展到盘根错节，任何人、任何政治力量都不能拆散它的时候，这个共产主义经济基础便形成了。因此，股份制与共有制又是血与肉的关系，肉与骨的关系，谁也离不开谁。两者之间是共通的，互相依存的。
四、共有制与共同富裕
社会主义的目的，是使人民过上共同富裕的生活。为了这个目的，多少人抛头颅洒热血，前赴后继。中国共产党取得政权以后，定下各种措施，都是为了这个目的而做了艰苦卓绝的工作。要达到共同富裕，我们到底应走什么道路，这是一个关键的问题。按照马克思主义理论，我们很自然地选择了公有制。当我们选择了公有制的时候，公有制的弊端尚末显露出来。在人类历史上，除了原始社会这个阶段有原始共产主义特点之外，人们对于公有制这种模式还处于憧憬的阶段。人们祈望，人人有饭吃，人人有衣穿，人人有房住，人人生活得越来越富裕美好的状况，在公有制实施以后能得到圆满解决。其实党和政府在这方面下了不少功夫，做了大量工作以及制定了多种措施，我国城市广大职工虽然工资低，但其社会福利相当广泛，有很多人宁可拿30元工资也愿意到国家单位去工作。国家的强大保障性使一些经济学家以及政治家都认为，社会主义工资虽然低，但福利保障的幅度不亚于世界上著名的福利国家，至少，也算是二等福利国家。从这个角度来说，体现了社会主义的优越性。但是，恰恰这个优越性，给国家、企业带来了巨大的难以摆脱的包袱。尽管国家财政年年增收，但始终填不满这个无底深渊，任何人都是国家或集体包起来，养起来，结果造成大批的懒惰、浪费之人。生产力落后，工作没有积极性，包袱越背越重已成了突出的矛盾。随着这种矛盾的日益激化，势必导致改革的发生。社会主义的目的，是为了大家共同富裕。而我们的起点站在均贫富的观念上，尽管我们有优越性，由于人们的生产积极性上不去，造成生产力落后，最后导致了共同贫穷。
到底怎样才能过着共同富裕生活？选择了单纯公有制感到难以承受这种负担；选择私有制，我们社会主义国家的社会性质又不允许。何去何从，该有一条路子走呀。这样一来，我们有必要从头认识公有制，认识私有制。找出两者之间的长处和短处。正如任何一种药都不是万能药一样，最好的药有其治病疗效的作用，也会产生副作用。但不能因为药物有副作用而去禁用药物治病。对这种大原则，大是大非问题，我们也应当象医生一样，弄清国情或弄清病情，去开好一个治好国又能治好病，又不会失之偏颇的处方。
既然共同富裕是目的，那么我们采取的手段也应该围绕这个目的。从万丰的实践来看，我们提出一个观点，就是以股份制为手段，通过共有制实现共同富裕，只有共有才能共同富裕。这条路子，也是我们成功的路子。
五、共有制与均贫富
一贯以来，我们试图从公有制均贫富的思路与实践去达到共富，这个出发点是没有错的。但是，这个设计低估了私有制给人带来的弱点及其劣根性，也低估了个人利益的积极作用。过去，我们曾进行过强大的思想政治工作，试图斗私批修，也塑造了一批一心为公的模范人物。但是，积极工作只是少数人。大多数人不愿意努力工作，导致了磨洋工，生产力落后，社会财富减少。共同富裕的目标变成了共同贫穷。由于分配上的平均主义，而使工资收入变成了一杯清水，使人们对这种分配失去了兴趣，进而动摇了社会主义的根基。因此，我们提倡的共有制就是要打破平均主义，分配上的一杯清水主义，单一的按劳分配变成了多种分配模式，从而使这种多元分配变成了一杯奶茶。因为奶茶的基本成份有水、茶叶、糖、牛奶，比一杯清水富有营养。而公有制的概念是人人都是等份享有的，原则上要求不能有差别。而共有制则允许有差别的共同富裕，能调动每一个人的积极性。每个人都能积极工作，关心自己的企业，关心自己的利益。企业收入高了，每个股东的收入也随着水涨船高，真正实现共同富裕。