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摘要：对川端康成的《雪国》原文进行分析，列出“さん”这一结尾词出现的次数。在此基础上，列出不同译本中“さん”的翻译方法，对译者翻译的译文进行比较。通过原文、原文与译文对照比较，找出在翻译“さん”这一结尾词时，更适合的翻译策略
关键字：《雪国》；结尾词；翻译方法
前言
《雪国》是日本作家川端康成的中篇小说，也是他获得1968年诺贝尔文学奖时被组委会提及的三部作品之一。这篇小说虽然情节简单，但文中出现了很多人物，人物关系较为复杂，他们之间的对话也很多。它被各国翻译家译成了多种语言，传遍世界各地。其中中文译本的数目也不容小觑，在上世纪七、八十年代，更是有多个译本出现。正是因为文中对话较多，才选择了口语中较多出现的“さん”这一结尾词来进行探讨。在本论中，笔者选择了最为读者熟知的三个译本，来比较文中“さん”的翻译。这三个译本的译者分别是：侍桁、叶渭渠、高慧琴。为了行文方便，后文中分别简写为侍译、叶译以及高译。
一、《雪国》中“さん”出现的次数统计
经笔者初步总结，在《雪国》这部小说中，“さん”一共出现了53次，每一个人物的出现次数如下表所示：
“さん”在日语中是一个极为常用的结尾词，通常接在人名之后表示尊敬，比“さま”随和，又不失礼仪。由上表可以看出，几乎文中出现的每一个人物都有被称为“某某さん”的时候，这也可以证明“さん”确实是一个常见的结尾词。文中出现次数最多的是“駅長さん”、“お師匠さん”、“息子さん”、“葉子さん”等几项，以下便要对他们的不同译文进行比较。
二、对《雪国》不同译本的比较
由上表可知，“駅長さん”在文中出现的次数最多。它全部出现在小说的第一章，叶子与站长的谈话中。原文及译文如下：
原文：娘は窓いっぱいに乗り出して、遠くへ叫ぶように、「駅長さん、駅長さん」[1]1
侍译：这个姑娘探出整个身子到窗外，向远方呼喊着：“站长！站长！”[2]1
叶译：姑娘将身子探出场外，仿佛向远方呼唤似的喊道：“站长先生，站长先生！”[3]187
高译：姑娘探身窗外，朝远处喊道：“站长先生！站长先生！”[4]3
以上三个译文中，第一个译为“站长”，另两个则译作“站长先生”。在中文表达习惯中，常称“某某站长”，以示对其身份的尊敬，这里我们并不知道站长姓氏名谁，要翻译出“さん”所带的尊重含义需要其它方法。第一个译文中直接称呼“站长”，尊敬的意味表达不够。后两个加了“先生”这一称呼，表示了叶子对站长的尊敬，这种译法更为可取。除去这两个“駅長さん”，后面的六个，三位译者都采取了跟这个例子相同的方法。这块的处理上，叶译与高译更尊重原文，对结尾词的表达更到位。
“駅長さん”以外，出现次数最多的是“お師匠さん”，共出现了六次。第一次出现是在岛村与客栈掌柜的对话中：
原文：「お師匠さんとこの娘はまだいるかい」「へえ、おりますおります。駅におりましたが、御覧になりませんでした、濃い青のマントを着て」[1]11
侍译：“三弦师傅家的姑娘还在吗？”“啊，在的，在的。刚才还在站上，您没看见吗？她披着深蓝色的斗篷。”[2]7
叶译：“老师傅家的姑娘还在吗？”“嗯，还在，还在。在车站上您没看见？披着深色斗篷的就是她。”[3]193
高译：“师傅家的姑娘还在不在？”“在，在。她也到车站来了，你没瞧见吗？那个披深蓝色斗篷的。”[4]9
从后文“三味線と踊の師匠の家にいる娘[1]15”（三味线和舞蹈师傅家的姑娘）可以看出“お師匠さん”指的是驹子的三弦和舞蹈师傅。侍译的“三弦师傅”提及了师傅的职业，叶译直接译为老师傅，而高译则直接译作了“师傅”。文中所有“お師匠さん”都指的是驹子的师父，这里译作“三弦师傅”便有了特指。因此，相对而言，“老师傅”跟“师傅”的范围太广，不如“三弦师傅”的指向性强，叶译的处理更恰当。
“息子さん”在文中出现的次数也不少，一共有五次。摘取其中一处进行比较：
原文：はあ？あの息子さんが東京で長患いしたために、その駒子という子がこの夏芸者に出てまで、病院の金を送ったそうですが、どうしたんでしょう。[1]60
侍译：啊！听说为了那个男儿在东京长期害病，驹子这孩子今年夏天甚至当了艺妓，寄钱到医院去，有了什么变化吗？[2]38
叶译：啊？听说那位少年长期在东京养病，这个夏天驹子姑娘只好出来当艺妓，赚钱为他付医院的医药费。不知是怎么回事？[3]225
高译：是么？少爷在东京病了很久，今年夏天驹子就只好去当艺妓，听说一直汇钱给议员，。也不知究竟是怎么回事。[3]38
原文这里是讲的岛村在温泉旅馆听按摩女谈艺妓的身世，提到了驹子跟她师傅儿子的关系，因此这里的“息子さん”是特指驹子师傅的儿子。三弦师傅的儿子被称为少爷或许不够恰当，但是相比“男儿”，多了一些尊敬的意味。师傅家的儿子理所当然是师傅家的少爷。后面还有四处涉及到了“息子さん”的翻译，叶译与高译都延续了“少爷”这种译法，侍译则多为“儿子”，笔者认为既然是“息子さん”，还是“少爷”这种译法更为合适。
叶子作为常出场的人物，被提到的次数也不少，“葉子さん”在对话中就出现了三次。第一次是叶子与站长对话时：
原文：ああ、葉子さんじゃないか。お帰りかい。また寒くなったよ。[1]1
侍译：啊，是叶子吗，你回来啦。天又冷了。[2]1
叶译：哟，这不是叶子姑娘吗！回家呀？又是大冷天啦！[3]187
高译：哦，是叶子姑娘！回家吗？天儿又冷起来啦。[4]3
侍译本译作“叶子”，这也是不无道理的，叶子比站长年幼，而且就语言习惯来讲，直呼姓名也比较合乎汉语口语。后两者译为“叶子姑娘”，同样有其原由，“姑娘”二字将“さん”的尊敬意味表现了出来，因此更加忠实于原文。侍译的可接受性更强，叶译、高译的传意性更强，两种译法各有千秋。
此处的“葉子さん”是站长先生说的，后面两次都是由驹子说出来的。选取其中一处的译文来进行比较：
原文：葉子さんが来てくれたの？まあ、こんなにみんな、重かったのに。[1]69
侍译：叶子姐姐拿来的吗？唉哟，这么多东西好重啊。[2]44
叶译：叶子你来了。哎哟，全部拿来了，这样多重啊。[3]231
高译：阿叶，你来啦。啊哟，全拿来了，多沉啊。[4]44
侍译中的“叶子姐姐”，笔者认为并不恰当，原文虽未详细说明叶子与驹子孰长孰幼，但从内容可以看出驹子出世早于叶子，而且涉世更深。驹子对叶子也并不是足够尊敬的，她对关于叶子的话题回避不谈，对叶子的态度也很随意。高译的“阿叶”带着一切亲近感，不过两人虽同处一个屋檐下，但从驹子的态度中很难发现她与叶子的亲近，因此也不够恰当。叶译的“叶子”，直接取了叶子的名字，更适合此处的意境，笔者认为这里叶译的处理更佳。
从以上分析可以看出对“さん”的处理方法并不是一成不变的，在不同的语境中应该才去不同的翻译策略。文中还涉及到了“ちゃん”、“さま”的翻译，此处未做探讨,但针对它们的方法跟“さん”类似，也应当在具体语言环境下选择不同的翻译方法。
参考文献:
[1]：川端康成著.尚永清译解.雪国[M].北京：商务印书馆,1997.
[2]：侍桁译.雪国[M].上海：译文出版社,1987.
[3]：叶渭渠,唐月梅译.[M]济南：山东人民出版社,1981.
[4]：高慧琴译.雪国[M].桂林:漓江出版社,1985.
论文作者:张琪
论文发表刊物:《文化研究》2018年第4月
论文发表时间:2018/5/21
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