PHILOSOPHY
艺术的价值，一方面是挑战，让你带着问题去思考；另一方面，艺术跟生活的关系、跟人的关系、跟知识之间的关系，需要建立一套体系。我们要美好生活、要心灵更美，是需要一定的美育基础的。这个基础更好了，人们才能更懂得美、触摸到美、感知到美。
比起一味抓住外在的姿容不放，追寻刚健勇毅的精神风貌才是我们应当身体力行实践的对象。正如“正直、坚强、博学、勇敢是全人类通行的优点”，自强自尊，心怀天下的君子风范，不应被性别限定，而该是我们共同的追求。北航女学生大胆揭发导师性侵恶行，是面对不平敢于发声的典范；华师附中少年挺身而出制止交通违法行为，是面对正义勇于坚持的象征。反观向韩星下跪的知名艺人；面对越南、泰国海关无理索贿点头哈腰奉上贿金的游客，是否精神上的“软骨病”已深入骨髓？舆论聚焦于“阳刚之气”，呼唤血性、呼唤勇毅，或许不仅是担忧日趋多元的审美标准带来的观念冲击，更是担忧被冠以娘炮之名的精神矮化风潮，会摧毁中国刚健勇毅的精神风貌。
——近日，上海美术学院教授、中华艺术宫副馆长金江波在“艺术与城市如何共生共息”主题演讲中这样说。
机会不只关乎现在，还关乎未来。我们不必把视野局限于今天的机会，你能看得到的机会，其他人也看得到。只有那些看到未来机会的人，迅速行动、先行一步、敢于尝试，去解决明天的问题，才能真正成为创新者。
——近日，在清华大学2019全球经济管理学院院长论坛上，阿里巴巴集团CEO张勇这样表示。
（1）Hofstede（1990）量表。他从人类文化学的角度对企业文化做了深入的探讨，构建了由企业价值观和实践两部分组成的企业文化量表，其中价值观是核心，具有三个维度，分别是安全需要、关注工作和权力需求；实践部分则由六个独立的成对维度组成，分别是过程导向-结果导向、员工导向-工作导向、本地化-专业化、开放-封闭、控制松散-控制严格、规范化-实用化。全套问卷共有135道题目，通过实证研究，Hofstede认为不同组织间的企业文化主要是由其习惯决定的，价值观层面的差异较小。
——国家一级美术师汪家芳这样谈“规矩”。
——上海纽约大学心理学助理教授李萱在“家庭育儿，为什么父亲总是‘隐形’”演讲中这样说。
我们绝大多数人都是不善于反省的，而人最大的悲哀就是当你意识到不对了，却来不及挽回了。那么，不如在漫长的人生道路上不断地反思。
人类从出生到成长、再到成熟的过程特别漫长，需要投入特别多的育儿精力，也就是说，靠一个家长很难完成，需要组队战斗，所以参与育儿的家长人数非常重要，因此，父亲参与育儿的好处，不是通过父亲作为男性的特殊优势来实现的，而是通过和母亲团结协作来实现的。
天气实况分析资料来自常规气象观测资料和NCEP/FNL 1°×1°再分析资料。其中常规观测资料为地面逐3 h资料,高空逐12 h资料;航空气象自动观测资料(以下称为AWOS)为逐1 min观测资料,包括风场、气压、气温、降水量等气象要素;形势场分析和中尺度模式WRF模拟资料均采用NCE/FNL 1°×1°逐6 h再分析资料。
规矩就是传统，什么时候都不能丢。各种各样的规矩是为了保证公平、效率、守信等社会公序良俗。我们讲城市精神，其实一座城市的精神，就是生活其中的人照什么样的规矩过日子。
——国家一级导演陈薪伊在日前采访中这样表示。
其一，加大种植业保险保费补贴政策宣传力度，提高农户对种植业保险政策的认知度。互联网等信息技术在农村的应用与推广为种植业保险的宣传提供了新的载体，为宣传工作的进一步开展提供了便利。保险公司和政府相关部门应在原有传统宣传方式的基础上采用更多形式的宣传手段，如建立微信公众平台、与农业保险相关的手机移动客户端等，拓宽农户的认知渠道，让农户足不出户就可以了解最新的农业保险政策。另外，为了达到宣传的视听效果，相关机构还应制作拍摄与种植业保险相关的微视频、微广告进行宣传教育；为了发挥宣传的联动效应，在普遍宣传中要对目标群体特别是村干部和新型农业经营主体等有针对性地进行走访式宣传。
居家养老其实就是解决“三边”问题。第一是“床边”，就是给躺在床上的老人提供服务。第二是“身边”，就是在家庭里给老人提供照料。第三是“周边”，就是提供社区服务。这“三边”问题如果得不到解决，社区居家养老基本就是一句空话。
——不久前，北京大学社会学系教授陆杰华在接受记者采访时这样表示。