二十年来思想解放的主要经验，本文主要内容关键词为：思想解放论文,二十论文,年来论文,经验论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
回顾20年来思想解放的因程，总结我们的基本经验，对于掌握邓小平理论的科学体系和精神实质，坚持党的思想路线和基本路线不动摇，具有十分重要的意义。
1.关键在于正确对待马克思主义
当代中国的思想解放，关键是要解决正确对待马克思主义的问题。长期以来，教条主义同个人崇拜以及阶级斗争严重扩大化造成的政治高压结合在一起，极大地束缚了社会主义各国的共产党人和人民群众的思想，严重阻碍着马克思主义同各国的具体实践和时代特征相结合，阻碍着社会主义事业的健康发展和社会主义制度的自我完善，并将它引入歧途。也正是因为教条主义扼杀了马克思主义的生机和活力，败坏了马克思主义的声誉，给反马克思主义思潮在一些社会主义国家的泛滥提供了可趁之机。因此，要解放思想，必须端正对马克思主义的态度，打破教条主义的思想枷锁。
邓小平同志从一开始就抓住了这个关键问题。他强调要把毛泽东思想当作体系来看待，用准确的完整的毛泽东思想来指导实践。实事求是是马克思主义的精髓，要提倡这个，不要提倡本本。要一切从实际出发，一切理论都必须接受实践的检验。要努力针对新的实际，掌握马克思主义基本理论，运用它的基本原则基本方法，来积极探索解决新的政治经济社会文化基本问题。老祖宗不能丢，但必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义，敢于说老祖宗没有说过的新话。他正确回答了怎样把坚持和发展马克思主义辩证统一起来的问题，不仅从根本上驳倒了教条主义，解决了解放思想的关键问题，而且为解放思想铺设了正确的轨道。江泽民同志在十五大报告中也突出地强调了要以科学的态度对待马克思主义的问题，并对我们党20年来对待马克思主义的科学态度作了精辟的总结：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。”
十一届三中全会以来，党中央第二代、第三代领导集体都始终坚持以这样的科学态度来对待马克思主义。在社会主义在当代中国所面临的一切重大问题上，都做到了在新的实践的基础上既继承前人又突破陈规，既坚持马克思主义的立场、观点、方法和基本目标，又不断地研究新情况，作出新探索，实现新突破，开拓新境界，解决了许多前辈马克思主义者没有遇到过甚至没有预想到的新课题。这就保证了我们思想解放能在科学理论的指导下，沿着正确的轨道披荆斩棘不断前进，既冲破了教条主义思想的重重障碍，又及时排除了资产阶级自由化思潮的干扰，也不受各种似是而非的错误理论、错误主张的迷惑。这可以说是20年思想解放的一条最根本的经验。
2.坚持一切从实际出发，从国情出发
从实际出发还是从本本出发，涉及到世界观和方法论的根本问题。况且我们现在所干的事业是一项新事业，在马克思主义的本本上找不到现成的答案，也没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索，按照实际情况解决问题，做到不唯书，不唯上，只唯实。
实事求是，一切从实际出发，最根本的是要从中国的基本国情出发。邓小平同志告诫我们，搞社会主义没有固定的模式，我们只能从中国自己的条件出发，根据自己的特点，自己国家的实际情况，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。而最大的实际、最基本的国情，就是中国现在处在并将长时期处在社会主义初级阶段，也就是不发达阶段。十一届三中全会前后这两个20年的鲜明对比充分说明，在中国，你如果真要建设社会主义，而不是讲空话、大话，那就只能一切从社会主义初级阶段的实际出发，而不能从主观愿望出发，不能从这样那样的外国模式出发，不能从对马克思主义著作中个别论断的教条式理解和附加到马克思主义名下的某些错误论点出发。脱离国情必然要走弯路受挫折，认清国情，一切从国情出发，才能制定出正确的路线方针政策措施。我们在某些问题上思想不够解放，也往往是因为对这个基本国情认识不够清楚，头脑中还残存着某些超越阶段的旧观念。今天我们解决种种矛盾，澄清种种疑惑，认识为什么必须实行现在这样的路线和政策，而不能实行别样的路线和政策，关键还在于对所处社会主义初级阶段的基本国情要有统一认识和准确把握。
我国的一个重要国情就是发展极不平衡，地区之间、行业之间差别很大。因此，一切从实际出发，还必须从本地区、本部门的实际出发，把中央的路线、方针、政策同本地区、本部门的实际情况紧密结合起来，而不能简单地照抄照转上级的文件，照搬照套别人的经验，盲目地刮风跟风。必须认真了解本地区、本部门、本单位的实际情况，承认这些特殊性，重视这些特殊性，研究这些特殊性，根据这些特殊性决定我们的工作方法，创造性地开展工作。这也是20年来思想解放的一条基本经验。
3.一切从人民利益出发，尊重人民群众的创造和选择
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是建设有中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点。我们追求真理、坚持真理，都是为了人民的利益。发展社会生产力，也是为了人民的利益。“三个有利于”标准，也就是人民利益标准。同时，人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。建设有中国特色社会主义事业是亿万人民群众自己的事业，只有依靠人民群众才能取得成功。因此，一切从实际出发，也就是一切从人民利益出发，从人民群众的强烈愿望和迫切要求出发。理论与实践相结合就是要根据群众的实践来形成和发展理论，用理论来指导群众的实践，在群众的实践中检验理论。坚持实践标准，不仅要看实践是否达到预想的结果，还要看人民对这个结果拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应。
20年来解放思想的又一条重要经验，就是一切从人民利益出发，尊重群众的创造和选择。过去“左”的指导思想尽管把人民群众看得很高，也强调为人民服务，但由于脱离实际，脱离群众，主观主义地看待群众的利益和愿望，以救世主自居，往往走向良好愿望的反面。发展生产力，实现共同富裕和当家作主，是亿万人民的共同愿望和必然选择。但“左”的指导思想却对群众在实践中的创造、对群众从切身利益出发自愿作出的选择，总是抱怀疑、否定态度，把它们看成“自发的资本主义倾向”而加以限制、反对，而把主观设计的一套客观上损害群众利益的固定模式强加给群众。因此，要解放思想，实事求是，还需要在对人民群众的态度上拨乱反正，恢复党的一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去的根本工作路线。在改革开放的过程中，我们党把解放思想和发动群众、依靠群众有机地结合起来，通过解放思想鼓励广大群众大胆探索，敢试敢闯，敢于争取自己的利益，又用实践的成果和人民群众通过改革得到的实际利益，来教育更多的人摆脱思想枷锁。正如邓小平同志所说的：“改革开放中许许多多的东西，都是由群众在实践中提出来的。”“我们把它拿来加工提高作为全国的指导。”
当然，群众的探索不可避免地会带有自发性、盲目性，不可能不走弯路，不可能没有负面影响。党的任务是引导群众认清自己真正的利益所在，正确认识和处理个人利益与集体利益的关系、局部利益与整体利益的关系、当前利益与长远利益的关系，不断解决前进中出现的新问题，使群众的创造不断完善，逐步规范化。
尊重群众的首创精神，还需要有健全的社会主义民主法制作保障。过去由于阶级斗争扩大化，社会主义民主制度受到严重破坏，许多改革尝试被看成“阶级斗争的反映”，“走资本主义道路”而遭受打击，这是造成思想僵化的重要原因。所以邓小平同志指出：“解放思想，开动脑筋，一个十分重要的条件是要真正实行无产阶级的民主集中制。”“要创造民主的条件”。改革开放以来，我们对社会主义民主的认识也逐步摆脱了“左”的思想的束缚，民主法制建设取得很大进展，依法保障人民群众的经济政治文化权利，特别是大大发扬了经济民主，在经济工作中真正贯彻了群众路线，尊重企业和生产者经营者的自主权，充分调动了各方面的积极性和创造性，使越来越多的人敢于探索，敢于开拓，敢于创造，敢于走新路，出现了生动活泼的局面，有力地推动着建设有中国特色社会主义事业的前进。
4.坚持实践标准、生产力标准和“三个有利于”标准
20年来的思想解放，是从关于真理标准的大讨论开始的。20年来思想解放的过程，始终离不开一个标准问题。改革开放中遇到的认识问题，思想解放过程中出现的种种分歧和争论，说到底是个思想方法问题，它集中表现在标准问题上，也就是用什么作为判断是非得失的标准。因此，要从根本上摆脱各种错误思想的束缚，把认识统一到正确思想上来，必须从端正思想路线入手，破除历史唯心主义的标准观，重新确立历史唯物主义的标准观。
由于人们所处的环境和地位不同，看问题的角度和方法不同，在探索过程中必然会产生不同看法、不同主张和不同做法。对于这些在实践中产生的问题，用抽象争论是无法解决的。断章取义地引用马克思主义著作的片言只语打语录仗的做法，本身就是违背马克思主义的。唯一的办法是让实践来检验是非得失，让实践来教育人，让实践来统一思想。20年来，我们党始终采取允许试、允许闯、允许看、允许犯错误、允许改正错误的态度，不搞争论，不搞强迫，不搞运动，不搞“一刀切”。对于理论上一时还讲不清的，就只做不说。对改革中属于缺乏经验而发生的失误和不足，着眼于总结经验教训，一般不追究个人责任，保护探索的积极性。对改革措施上的不同主张，不抓辫子，不扣帽子，不打棍子，鼓励畅所欲言，让实践来检验。对于需要一个长过程才能解决的复杂问题，不急于下结论，注意发展变化的趋势，通过比较充分的实践来检验。对于已被实践证明是正确的认识，也不故步自封，而是注重事物的发展，在变化的环境中继续检验和完善原来的认识。这样，就使我们对客观规律的认识愈来愈正确，愈来愈深刻。
对实践的结果也会有不同看法，因此，我们党在解放思想的过程中又提出了生产力标准和“三个有利于”标准。生产力是社会发展的最根本的决定性因素。有利于生产力的发展的，必然是有利于社会进步的。“三个有利于”标准，是生产力标准和人民利益标准的统一，历史观和价值观的统一，体现了我们党的根本目标和根本宗旨。这三个科学标准，是我们解放思想的强大理论武器。20年来我们理论上的每一个重大突破，在政策上的每一次重大调整，在改革中的每一项重大措施的出台，都是坚持这三个标准的结果。解放思想、实事求是的思想路线和实践标准、生产力标准、“三个有利于”标准日益深入人心，是中国第二次革命不可逆转的最重要的思想理论保证。在前进道路上，尽管我们也曾经一再出现犹疑和困惑，发生过种种意见分歧，遇到过“左”的和右的干扰，但只要坚持这三个标准，我们就总是能得出正确的结论，总是能把思想统一到正确的方面来。
5.抓住重新认识社会主义这个重点
新时期思想解放的主要内容，是重新认识社会主义。邓小平同志指出：“我们建立的社会主义制度是个好制度，必须坚持。”“但问题是什么是社会主义，如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条，最重要的一条，就是要搞清楚这个问题。”我国社会主义在改革开放前经历的曲折和失误，改革开放以来在前进中遇到的一些犹疑和困惑，归根到底都是对这个问题没有完全搞清楚。20年来姓“资”姓“社”的争论不断，大部分实际上并不是涉及走什么道路、实行什么样的社会基本制度的问题，而是对待改革开放的具体措施的看法问题。正如邓小平同志一针见血地指出的：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。”这说明，关于社会主义的许多不科学的、过时的观念仍然束缚着许多人的思想。一些同志仍在自觉不自觉地用阶级斗争、两条道路斗争的观点观察一切社会现象，用非“社”即“资”的两极对立的思维方式考虑问题。所以，解放思想的主要内容，是重新认识社会主义。通过学习社会主义商品经济理论，学习社会主义初级阶段理论，学习社会主义市场经济理论和社会主义本质论，学习社会主义初级阶段的所有制理论，我们不断抛弃对社会主义的错误认识，深化对社会主义的科学认识。这些对社会主义的新认识，指导我们从社会主义初级阶段的实际出发，按照社会主义本质的要求，重新构思社会主义的各项具体制度，制定建设社会主义的方针、政策、措施、办法，调整和改革旧的形式和做法，创造更多的新的形式和做法。只要是有利于体现社会主义本质的要求，就大胆试验，大胆采用。这就使我国的社会主义事业从根本上摆脱了僵化的社会主义体制和模式的束缚，重新获得生机和活力，愈来愈充分地显示了社会主义的优越性。
6.要警惕右，但主要是防止“左”
20年来的经验告诉我们，在解放思想的过程中，要克服阻力，排除干扰。邓小平同志在南方谈话中指出：“中国要警惕右，但主要是防止‘左’。”这是对历史经验的科学总结。改革开放要探索和开辟新的道路，突破束缚生产力发展的体制和观念，阻力主要来自“左”。“左”带有革命色彩，有很大的欺骗性和迷惑力，容易把人吓唬住。一些国家的社会主义事业遭受严重挫折的沉痛教训一再证明，右可以葬送社会主义，“左”也同样会直接或间接地葬送社会主义。党的十四大和十五大一再重申“中国要警惕右，但主要是防止‘左’”这个战略估计，是为了使我们保持清醒的头脑。所以，我们既要坚持正确的政治方向，又要扫除改革的思想障碍；要克服右的干扰，更要克服“左”的干扰；在重大问题上要同右的东西划清界限，更要同“左”的东西划清界限。对具体问题则应该作具体分析，有“左”反“左”，有右反右。同时必须明确，“左”和右都是反对党的基本路线的错误倾向。对思想认识问题和工作实践中的不同意见以至偏差，要实事求是地具体分析，不能随意说成是政治倾向上的“左”或右。对于有一定代表性的错误主张和模糊认识，要有针对性地进行教育，把思想统一到党的基本理论和基本路线上来。