湖北省咸丰县民族中学 445600
苏轼是北宋著名的文学家、书法家、画家，中国文化史上罕见的天才、全才，诗文词赋无所不精，音乐书画无所不能。21岁时进士及第后，因其清新洒脱的文风，名动京师。宋神宗熙宁二年（1069）年，王安石任参知政事实行变法，苏轼因政治思想与王安石不合，上书反对，不容于朝廷。于是自请外放任，到杭州任通判。此后10年间，相继在密州、徐州、湖州等地任知州县令。元丰二年（1079年），御史李定等摘出苏轼诗文中有关新法的诗句，诬陷他藐视朝廷，以诗讪谤。苏轼被捕入狱，渡过了四个多月的牢狱生活，几次濒临被砍头的境地。这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，苏轼被贬谪到黄州任团练副使，不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸，实际上是一闲官。
一、因“闲”而早睡
元丰三年（1080）大年初一，苏轼在御史台差役的押解下来到黄州。因为犯官的身份，没有官舍居住，最初只能借住在山中旧寺定惠院里。时任黄州太守陈君式对苏轼十分景仰，随后把他的家小安顿在长江边一个叫临皋亭的水驿里。苏轼为官清廉，家中并无积蓄，一大家子的吃穿用度便成了燃眉之急。在朋友的帮助下，苏轼于城东租了数十亩荒地，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦蔬菜。这年冬天，还在坡地废基上盖了五间房屋，因竣工时下了一场大雪，于是苏轼便取名叫“东坡雪堂”，自号“东坡居士”。从此，作为“闲官”的东坡，有职无权，过上了近似农夫的生活，日出而作，日落而息，闲时写诗作文，倒也逍遥自在。“闲人”既是这段谪居生活的写照，又包含了作者的自我解嘲之意。
二、因“闲”而寻友
元丰六年的十二月，时值冬天，昼短夜长，闲居无事，东坡和往常一样，原本也打算早早地解衣睡觉的。
可就在宽衣之时，一抬眼间，发现月色已悄然照入户内，那么清丽可喜。这轮明月，在东坡这位才华横溢的诗人眼中，与元丰五年（1082年）七月十六和十月十五日两次泛舟赤壁时，所见之秋江夜月甚有差别。于是，东坡禁不住披衣起床，“欣然”步出户外。良月嘉夜，谁是那个能和自己一起品赏的人呢？东坡不假思索地想到了同病相怜的张怀民。
怀民此时同样被贬黄州，寓居于承天寺。虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦荡，安然自适，并不挂怀贬谪之事。公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容。同是被贬之人，他和东坡两人有相似的经历，正可谓志趣相投。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆 苏轼径直到承天寺，怀民刚好也未就寝，这大概就是人们常说的心有灵犀一点通吧。倘使怀民“鼻息已雷鸣，敲门都不应”（苏轼《临江仙.夜饮东坡醒复醉》），岂不大为扫兴。
三、因“闲”而赏月
苏轼和怀民二人信步在中庭，被满院的月色所吸引，“庭下如积水空明”，月色如一池春水，清丽静谧，让人心神澄静。看着看着，眼前的“池水”微起波澜，似有横斜交错的水藻和荇菜在微微浮动呢！可是院中又何来水草呢？夜风拂过，有飒飒的声响飘来，抬眼细看时，院中的竹子、柏树在风中摇曳，一轮皓月正凌空高挂。这才醒悟：哪是水草，分明是竹枝柏树的影子呀！东坡巧妙地用一“盖”字，传达出一种恍然大悟的味道，让人仿佛看到了两人笑而同乐之状，足见两人的快慰之情。冬夜赏月，信步闲庭，月色溶溶，乐而解忧，此等雅兴，寻常人等哪能享有？“闲”字暗寓于对月色的精妙描写中。读到此处，让人不禁又生好奇：难道承天寺的院里唯独只有竹子柏树吗？东坡在吴兴太守任上被捕入狱，御史李定等人强加给苏轼“四大罪状”，严刑拷打，昼夜逼供，那些艰难的拘囚日子里，御史台内的森森柏影，应是镌刻在东坡心头一道不可抹去的印记吧！至于竹，则是东坡笔下的爱物。1073年，苏轼出任杭州通判时，到於潜县境视察，下塌在“绿筠轩”中。临窗远眺，满目皆是茂林修竹，苍翠欲滴。于是苏轼即兴挥毫，写下了《於潜僧绿筠轩》“宁可食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”竹之劲节挺拔，淡泊清高，与东坡的风雅刚直，不俯仰权势，不汲汲名利的追求是和辙一致的……凡此种种，大概是竹枝柏影唯独在那个月夜进入了东坡眼眸笔端的理由吧！
四、因“闲”而达观
苏轼和怀民一边赏月，一边畅游。“何夜无月？何处无竹柏？”不错，生活中哪个夜晚没有月光临照，哪个地方没有竹枝柏影？可是世人大多忙于追名逐利，哪有闲情雅兴在寒凉的冬夜里去赏月看竹柏呢？自然美景给予人的愉悦之感，是那些世俗之人所无法领受的！于是，东坡的喟叹悠然而生——“但少闲人如吾两人者耳”。换言之，像东坡和怀民一样，虽遭贬谪，却处逆境而无悲戚，历坎坷而愈从容，悠闲漫步，自在赏月，并不是人人都可以做到的。只有胸怀豁达，淡看荣辱得失、乐观超脱者，才能于自然风物中发现美、欣赏美、体会美！这段谪居生活中，这轮明月下，这番漫游中，东坡获得了一种世人难以寻觅的满足和释怀：政治风云、荣辱得失何足挂齿，随遇而安、诗意栖居才是自己的追求——就如他在元丰五年创作的《定风波》中所写“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”！如此看来，“闲人”一词中应还隐含了东坡的不无自豪之情。
掩卷细思，“闲”字是全文的文眼，也是解读苏轼情怀的一把钥匙。这“闲人”不只是不得签书公事的“闲官”，也包含着对自己贬谪之身的“自嘲”；是超然于平淡生活的“闲情”，体现了诗意面对生活的“自适”；是偕友月夜漫步的“闲雅”，也是拥知己乐而解忧的“自足”；是清空了世俗名利的“闲淡”，还是窥破了得失荣辱的“自豪”！实在是一种至高的人生境界。反观我们的人生，是不是也应该像苏轼一样，让自己的生活态度从容一些，品味情趣高雅一些，胸怀境界洒脱一些，用闲情慧眼去淡看人生的苦痛，体察生活的甜美……
论文作者:杨晓菊
论文发表刊物:《教育学》2017年3月总第115期
论文发表时间:2017/5/19
标签：东坡论文; 苏轼论文; 月色论文; 两人论文; 让人论文; 闲人论文; 竹枝论文; 《教育学》2017年3月总第115期论文;