山东省威海市羊亭学校 264200
核心素养是最关键、最重要、不可缺的素养，就初中历史学科而言，通过了解学习历史内容，培养文化自信、文化自觉是本学科教学的核心素养之一。特别是通过学习了解中华民族光辉灿烂的历史文化，更有助于培养学生的民族自信心，形成国家认同和文化自信。
今年，我讲授了鲁教版初中历史教材中的《中华文化的勃兴（一）》与《辉煌的隋唐文化（一）》两节课，下面，我就结合两节课的点点滴滴，简单谈一谈在初中历史教学中培养学生文化自信的几点做法。
一、高屋建瓴，给文化自信树标引航
在历史课堂教学中，历史知识具有两层结构，一层是分散在每一部分内容中的表层结构（表层意义），即语言文字符号所直接表述的学科内容（概念、命题、理论、内涵和意义）；另一层则是深层结构，是学习者的感触以及形成的态度。要让学生通过学习受益长远，就要让学生不仅仅是了解表面的知识，更要通过学习知识表层，形成深层次的感触。
古人讲“凡为文以意为主”，好的文章离不开好的立意，课堂教学也必须有好的立意，方能以意统领教学内容，实现高屋建瓴，从而让课堂有“灵魂”，学生有感触。
二、真实感知，让文化自信充满生机
著名历史学家周谷城说过：“史学成立的经过，当在求真；其存在的理由，则为致用。”求真求实不仅是历史研究的生命所在，也是我们历史课堂教学中的根本原则，只有求真求实地传道授业解惑，方能不偏不倚地培养学生的历史素养、人文素养。讲授我们国人引以为豪的中华文化，要不偏不倚，就要既不能浮在表面做蜻蜓点水般的讲解，让人感触不到古人的辉煌，也不能夸大其实故弄玄虚，让人觉得古人无所不能。
例如，在讲授“夏商周历法成就”时，怎么样让学生不偏不倚地用历史的时空观去看古人呢？我是这样做的：
我先问：“夏朝的某一天发生的日食，据记载，当时的百姓怎么做的？”
学生回答：“百姓非常恐慌，吓得四处躲藏。”
我再问：“如果今天也发生日食，你会这样吗？”
学生们直接异口同声地否认了。
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这个时候，我提出质疑：为什么？
一学生很有底气地说：我们现在知道这是一种自然现象，不应该迷信，要以一种科学的态度面对生活中的自然现象。
对此，我这样做了总结：对，今天我们看来，日食是一种正常的天文现象，但在几千年前的夏朝，由于知识所限，人们还不能从科学的角度全面解释，但古人如实地记载了这一现象，并没有因为害怕、恐慌而扭曲事实，这也给了后人客观的指引，这种如实记载客观事实的精神值得我们学习。
三、不忘初心，让文化自信扎根心灵
学生的心理特征和认知水平，是课堂教学的出发点，在知识的学习中渗透情感态度价值观的培养是课堂教学的归宿。春风化雨，德润人心，如何让文化自信成为每一个学生心灵深处的自然流露，不仅需要我们把握教材讲好教材，更需要我们能够做到不忘初心，以生为本。
我认为紧紧抓住学生，从学生已知的、熟悉的入手，创设各种情境，能够最大化地勾起学生参与的兴趣、探究的乐趣，能够最高效地实现核心素养的自然养成。
例如，在讲授《中华文化的勃兴（一）》时，对于文字的演变环节，我设计了感悟汉字日常之美之环节：出示汉字数量和汉字常用字分析数据，让学生先感知汉字的工具性；选取北京奥运会徽、中国银行标志、杭州城市标志等汉字造型，让学生体验感受汉字的艺术之美。无论是前者还是后者，取材、分析都源于初一学生的认知水平，来自学生生活中的所见所闻。在学生进行完这一熟悉的感受后，再开始汉字“发现之美——创新之美——发展之美”三个环节的讲解，由形象感受到故事感知，再到分析感悟，最后到总结惊叹，循序渐进，一步步让学生体验到古人的智慧、创新的伟大，当学生不知不觉从有距离感的看文字、听故事转到动笔写猜甲骨文、分析论述甲骨文及其演变发展的脉络时，学生的文化自信已然充盈于心中了。
这样的方式在这两节课中，还有很多。比如讲授屈原时，我选取名句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，由我用湖北家乡方言诵读，拉近学生对楚辞的认识；在讲授历法时，让学生拿着2016年的日历进行对照学习；在学习赵州桥时，有对小学语文课文《赵州桥》的温馨回顾，通过“说一说”、“画一画”让学生触景生情；在了解最大城市唐都长安时，鼓励孩子赶赶时髦，大胆进行时空“穿越”，化身为遣唐使去感受大唐繁荣景象，穿越到那让人魂牵梦萦的城市，由学生自由进行角色扮演，让学生倍感亲切，仿佛真正回到那时那景。
回看课堂中的每一个镜头，学生们不仅时刻感知着文化的生生不息，更能体验那特定历史环境中古人留给我们的每一次精神滋养：魂牵梦萦的大唐诗歌，让学生回到那朗朗晨读声中的快乐童年，在温馨的快乐的印象里，说一说唐朝诗人的故事，吟一吟最喜欢的诗句；学生们写一写常用的日月山水等字，似乎也逐渐揭开了神秘的面纱……当此之时，情如春雨随风潜入每一个心灵之中，到浓时人人自醉，家国情怀自然充实在孩子们的内心深处。
论文作者:张莹莹
论文发表刊物:《中小学教育》2017年3月第272期
论文发表时间:2017/3/25
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