西方资本家的向往
洪晃
审美代表着一种生活方式，折射着一个社会的价值观念。就比如中国人认为四合院是美的，而四合院的生活方式是四世同堂，四世同堂的价值观念可以说是儒家的核心价值观念——孝。
再比如，西方人觉得高楼是美的。这是因为工业革命后，西方人大多数都居住在城里，其背后是西方核心家庭的生活方式。
服装的审美不会超越价值观念。但多年来，我们的服装设计一直是跟着西方的价值观念走。中国和西方在审美上的区别，有点像地主和资本家的区别。
老地主和资本家最根本的区别是对自然的态度。老地主是农民，靠天吃饭，对自然有一分敬意三分怕。资本家是要征服自然的，要让自然为人类服务。
老地主管的是农民，而靠天吃饭这事情，不确定因素太多。管好一个村的农民，跟管好一群艺术家差不多，大家都是凭感觉。资本家管工厂不是这样，要规范化，要把所有不确定因素一个一个变成确定的。
而我们的设计师还是紧跟西方的步伐，没有看到西方已经逐步变成东方。中国人有几千年小农经济的生活经验，可以说，我们所有的生活智慧都是小农经济生活方式的积累。
而西方在做相反的事情。资本家在反省，在考虑发展的自然成本，他们要保护自然了。他们开始回归，开始尝试自给自足的生活方式：一家人，一块自留地，再养一窝鸡。
中国当今的设计与审美都在疯狂地追随西方的审美、西方的生活方式、西方的价值观念。我们用公寓替代四合院，用首席执行官替代老地主，用西装代替大褂，用城市代替农村。
老地主的管理方式是宅在家里，对服装的要求首先是舒服，其次是体面。宅在家里，大部分时间是随意的，不需要制服。资本家不一样，资本家有下属，有董事会，有同事，体面比舒适更重要，而且服装要有统一标准，工人有工服，管理人员有领带、西装。
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从服装到烹调到生活习惯，我们都应该在中国传统中去发现自己的生活智慧和审美。
大丫笑着说，这都是受了舒曼的影响，我哪儿懂艺术啊。她说，我还买了不少贝多芬的激光唱碟，有时候放上听听，感觉挺不错的，听长了，就听出一些滋味来了。真的。
利用GIS的空间分析功能和遥感技术，基于多源数据对梅县区的客家人口空间分布特征与成因进行分析，结果表明：
（摘自《杂文月刊》）