刘少奇和邓小平的一大历史贡献——毛泽东思想的确立与再确立及其历史意义，本文主要内容关键词为：一大论文,毛泽东思想论文,历史意义论文,贡献论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：A84—D20文献标识码：A文章编号：1000 —2677（2001）01—0005—06
党的十五大党章明确规定中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。毛泽东思想指导地位的确立，毛泽东思想指导地位的坚持，是半个多世纪以来，刘少奇、邓小平以非凡的胆略和勇气为党做出的历史性贡献，也是以江泽民同志为核心的党中央面向21世纪作出的意义深远的历史性决策。
一、刘少奇确立毛泽东思想指导地位的历史贡献
刘少奇是以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的重要成员和毛泽东的一位主要助手。从遵义会议到党的七大，他围绕什么是真正的马克思主义和什么是真正的马克思主义者的问题，维护了毛泽东的领袖地位，对毛泽东思想指导地位的确立做出了历史贡献。
（一）刘少奇是在党章中确立毛泽东思想为党的指导思想之第一人
1939年7月， 刘少奇在《论共产党员的修养》一文中提出把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践结合起来。《论共产党员的修养》不仅提倡正气，反对邪气，而且提倡共产党员“把马克思列宁主义的普遍真理和本国革命的具体实践结合起来”[1]（P107）， 刘少奇提出“结合”的思想，为毛泽东思想确立为党的指导思想在理论上开辟了道路。
1941年7月， 刘少奇在《答宋亮同志》信中提出要使马克思主义中国化。继毛泽东在党的六届六中全会提出“使马克思主义在中国具体化”后，刘少奇又提出“要使马克思主义中国化”[1]（P222）。 他阐明了革命理论对于实际斗争的指导意义，他认为“中国党过去的屡次失败，都是指导上的失败，是在指导上的幼稚与错误而引起全党或重要部分的失败，而并不是工作上的失败。”[1]（P220）因此， 使马克思主义中国化，中国共产党才能有把握引导中国革命到完全的胜利。他进一步指出：“党内少数同志特别中央的同志是有了对马列主义理论与中国社会历史发展的统一理解”。[1]（P220 ）刘少奇在信中虽然没有提到毛泽东的名字和毛泽东的理论，但以毛泽东思想作为党的指导思想已呼之欲出。
1943年7月， 刘少奇在《清算党内的孟什维主义思想》一文中提出了“毛泽东同志的思想”的概念。此时已实际上处于第二把手地位的刘少奇在这篇纪念中国共产党成立22周年的文章中总结了党的历史经验中的最重要的一条经验，就是要搞清楚“何者是真正的马克思主义与真正的马克思主义者？何者又是假的马克思主义与假的马克思主义者？”[1]（P292） 谁是真正的马克思主义者？文章颂扬了党的领袖毛泽东是坚强伟大的革命家，他说，“真马克思主义者，在中国，就是毛泽东同志以及团结在毛泽东同志周围的其他许多同志”。[1]（P296 ）什么是真正的马克思主义？真正的马克思主义就是“毛泽东同志的思想”。刘少奇旗帜鲜明地提出“以毛泽东同志为中心”，“用毛泽东同志的思想来武装自己”[1]（P300）， 标志着中国共产党已经解决了谁是真正的马克思主义者和什么是真正的马克思主义的问题。
1945年3月， 刘少奇在六届七中全会讨论准备提交七大的党章草案中提出了“毛泽东思想”的概念和以毛泽东思想贯穿党章。他说：“以毛泽东思想贯穿党章，这是一个前所未有的历史特点”。以毛泽东思想命名党的指导思想并且把毛泽东思想作为党的指导思想，是我们党长期探索的结果，也是刘少奇正确选择的结果。1943年4月， 毛泽东在给凯丰的信中说：“我的思想（马列）自觉没有成熟，还是学习的时候，不是鼓吹时候；要鼓吹只宜以某些片断去鼓吹（例如整风文件中的几件），不宜当作体系去鼓吹，因我的体系还没有成熟。”[2] 毛泽东在信中虽然不同意过早宣传他的思想，但是信中透露了毛泽东关于中国革命的理论不能叫“毛泽东主义”，可以称为“我的思想”即毛泽东思想。刘少奇对党的指导思想的命名的科学选择，表明刘少奇是在党章中确立毛泽东思想为党的指导思想之第一人。
（二）刘少奇是完整概括系统论述毛泽东思想之第一人
在党的七大《论党》报告中，刘少奇第一次全面、系统、科学的概括了毛泽东思想，论述了毛泽东思想的理论意义及历史作用。正是从这次代表大会起，我们党在党章中明确规定毛泽东思想为全党的指导思想。
刘少奇在《论党》报告中明确提出毛泽东思想是党的指导思想。他说：“以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为我们党一切工作的指针”。[1]（P332 ）经过遵义会议和延安整风，党的七大把毛泽东思想作为党的指导思想，这是刘少奇代表党中央总结建党24年经验作出的历史性决策，也是刘少奇长期奋斗的结果。以毛泽东思想作为党的指导思想，是刘少奇对中国革命作出的重大历史贡献，刘少奇也因此而在党的历史上占有十分重要的地位。
刘少奇在《论党》报告中明确提出毛泽东思想是中国的马克思主义。他指出：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”[1] （P333）毛泽东思想是马克思主义的， 又是用中国人民的通俗语言的形式表达出来适合于中国的特殊条件和新的历史环境的真正的马克思主义。他还第一次概括了毛泽东思想体系的主要内容，指出毛泽东思想是完整的关于中国人民革命建国的正确理论，是中国民族智慧的最高表现和理论上的最高概括。
刘少奇在《论党》报告中明确提出毛泽东思想是惟一正确的救中国的理论与政策。他充满革命必胜的信心说：“这个理论，已经指导我们党与我国人民得到了极大的胜利，并将继续指导我们党与我国人民得到最后的、彻底的胜利和解放。”[1]（P333）中华人民共和国的成立， 就是毛泽东思想的胜利。
（三）刘少奇确立毛泽东思想指导地位的功绩是第一位的
1956年召开的党的八大通过的党章规定：“中国共产党以马克思列宁主义作为自己的行动指南”。党的八大不提毛泽东思想及其指导地位，是当时全党的共识，但实践证明，这是我们党在探索社会主义时期毛泽东思想指导地位的一个失误，也是毛泽东、刘少奇的失误。
党的八大不提毛泽东思想，反映出党对社会主义时期毛泽东思想的指导地位产生了认识上的片面性。不提毛泽东思想，是毛泽东同意、政治局集体讨论通过、党的代表大会决定的，但我们党当时对这个问题的认识不是清醒的。刘少奇在《论党》报告中曾经指出，毛泽东思想是完整的关于中国人民革命建国的正确理论。在社会主义时期，建设社会主义还要不要继续以毛泽东思想为指导呢？刘少奇认为，党对搞社会主义建设还没有经验，方针、政策还有待于实践检验，还不成为科学体系，因此，八大党章就没有写毛泽东思想。刘少奇已经正确地敏锐地看到问题的一个方面，即建设社会主义需要建设社会主义的新理论。但是，不以毛泽东思想为指导，又怎么可能产生建设社会主义的新理论呢？同时，实践证明，毛泽东思想不仅能指导革命，也能指导建设。正如邓小平在恢复毛泽东思想的指导地位时深刻指出的，“不写或不坚持毛泽东思想，我们要犯历史性的大错误”。[3]（P300 ）“毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历史。 ”[ 3] （P298）毛泽东思想永远是中国共产党人的理论宝库和中华民族的精神支柱，过去是中国革命的旗帜，今后永远是我们建设社会主义现代化国家的行动指南。
党的八大不提毛泽东思想，是对废除实际存在的领导职务终身制的误解。1956年毛泽东向中央提出设想，他准备到适当的时候，就不当党的主席了。他还提出不再担任下一届国家主席，并且建议修改宪法，规定国家主席、副主席连选只得连任一届。根据毛泽东的设想，党的八大党章增写了“中央委员会认为有必要的时候，可以设立中央委员会名誉主席一人”。废除领导职务终身制，毛泽东不再担任党和国家的最高领导职务，党还要不要继续以毛泽东思想为指导，对这个问题的认识，党也是没有经验的。和党的八大时比较，我们党现在对党的指导思想的认识深刻得多了。经验丰富得多了。邓小平从未担任党的最高领导职务，我们党仍然要以邓小平理论为指导。
党的八大不提毛泽东思想，归根到底是毛泽东的个人建议和个人意见为全党逐步接受的结果。1948年4月， 针对党内有人提出“把毛泽东思想改成毛泽东主义”、“主要的要学毛泽东主义”，毛泽东在给华北大学校长吴玉章的回电中说：“那样说是很不适当的。现在没有什么毛泽东主义，因此不能说毛泽东主义。不是什么‘主要的要学毛泽东主义’，而是必须号召学生们学习马恩列斯的理论和中国革命的经验。这里所说的‘中国革命的经验’，是包括中国共产党人（毛泽东也在内）根据马恩列斯理论所写的某些小册子及党中央各项规定路线和政策的文件在内。另外，有些同志在刊物上将我的名字和马恩列斯并列，说成什么‘马、恩、列、斯、毛’，也是错误的。”[4] 正是在毛泽东这个建议的影响下，几个月后刘少奇在对马列学院第一班学员的讲话中，也提出要学习马列主义，要读马恩列斯的书，有中国经验又有外国经验，才有实现正确领导的可能。此后，刘少奇在讲话中少提和不提毛泽东思想，是由于毛泽东在建国后多次提出不再用毛泽东思想的提法和坚持不用毛泽东思想提法的结果。党的八大报告的修改，毛泽东说他修改得好；在党的八届一中全会上，毛泽东又称赞八大报告“是一个很好的提纲”。后来实践证明，我们党既需要新理论又需要毛泽东思想指导。邓小平指出：“文化大革命前，党犯过一些错误，少奇同志和其他同志一样，也犯过一些错误。我看这样讲好，符合实际。”[3]（P277 ）刘少奇在社会主义时期毛泽东思想指导地位上的失误，是为共产主义奋斗，为社会主义奋斗，为党和人民事业奋斗中的失误，是贯彻毛泽东个人意见中的失误。他始终维护毛泽东的领袖地位，他确立毛泽东思想指导地位的功绩是第一位的。
二、邓小平坚持毛泽东思想指导地位的历史贡献
邓小平不仅是毛泽东的战友和“副帅”，而且是毛泽东思想的坚定捍卫者和忠实继承人，他正确评价毛泽东的历史地位，重新确立毛泽东思想的指导地位，这是邓小平的一大历史贡献。
（一）邓小平是一贯坚持毛泽东思想的典范
邓小平在党的七大以前明确提出毛泽东思想是我们党的指导思想。1943年11月，作为代理中共中央北方局书记的邓小平就在北方局党校的整风动员会上指出党的事业要以毛泽东思想作指导。他说：“我党自从一九三五年一月遵义会议之后，在以毛泽东为首的党中央领导之下，彻底克服了党内‘左’右倾机会主义，一扫主观主义、宗派主义和党八股的气氛，把党的事业完全放在中国化的马列主义、即毛泽东思想的指导之下，直到现在已经九年的时间，不但没有犯过错误，而且一直是胜利地发展着。”“现在我们有了这样好的党中央，有了这样英明的领袖毛泽东同志，这对于我们党是太重要了。”[5]（P88）邓小平执著追求共产主义，坚定信仰毛泽东思想。在遵义会议以前，他就拥护毛泽东的正确路线；在遵义会议以后60多年波澜壮阔的革命生涯中，他始终高举毛泽东思想旗帜不动摇。
邓小平是在党的八大后坚持毛泽东思想的典范。建国后邓小平成为以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的重要成员。1956年毛泽东在推荐邓小平当总书记时，说他比较顾全大局，比较有才干，比较周到和公道，是个厚道人。党的八大不提毛泽东思想是全党的决定和全党的共识，邓小平也不可能提毛泽东思想。但是邓小平在修改党章的报告中提出要加强“对于马克思列宁主义的学习，对于毛泽东同志的著作的学习”。[5]（P247） 作为总书记的邓小平在我们党内较早的发现八大根据毛泽东的个人意见不提毛泽东思想是我们党的一个失误，从60年代初开始，我们党又恢复毛泽东思想的提法。怎样提毛泽东思想？1960年3 月邓小平指出：“我们在宣传毛泽东思想的时候，一定要按照中央的指示，把‘学习马克思列宁主义’和‘学习毛泽东同志的著作’并提。当然，也可以单独提毛泽东思想”。[5]（P283）在1962年扩大的中央工作会议上， 邓小平重提毛泽东思想是我们党的指导思想。他说：“我们党有这么五个优点，有五好”，其中之一就是“有好的指导思想。这就是以毛泽东思想为代表的党的指导思想”，“中国的革命，不是由别的思想引导到胜利的，而是由毛泽东思想引导到胜利的。革命胜利以后，也正是在毛泽东思想的指导下，我们的社会主义建设才获得了这样伟大的成就，并且继续胜利地前进着。”[5]（P298）邓小平还认为， 这几年我们党的优良传统受到削弱，首先就是“我们不少同志对毛泽东思想学习不够，体会不够”。[5]（P302）邓小平在1962 年扩大的中央工作会议上的讲话表明他是八大后坚持毛泽东思想的典范。经过对社会主义时期党的指导思想的提法和表述的探索，1962年11月，邓小平在接见参加全国组织工作会议和监察工作会议的同志的讲话中，明确提出：“要学习马克思列宁主义、毛泽东思想”。[5]（P332）邓小平把马克思列宁主义、 毛泽东思想并提为党的指导思想，是邓小平对党的指导思想的重大发展。1965年12月，邓小平又满怀深情地表示：“我们特别注意宣传毛泽东思想，使它在群众中扎根”。[5]（P348 ）毛泽东思想重新作为党的指导思想在我们党的历史上又一次呼之欲出。
（二）邓小平是正确宣传毛泽东思想和完整准确地理解毛泽东思想的典范
1960年邓小平提出要正确宣传毛泽东思想，1977年邓小平提出要完整准确地理解毛泽东思想。为什么邓小平提出要正确宣传毛泽东思想？这是因为林彪等人利用毛泽东正确的个人崇拜的说法，鼓吹对毛泽东的个人崇拜。他们鼓吹：“毛泽东思想是马列主义的顶峰”，“毛泽东思想是马列主义的最高标准、最后标准”，毛主席的话“句句是真理，一句顶一万句”。党内还有人说：“相信毛主席要相信到迷信的程度，服从毛主席要服从到盲从的程度”。正是在把毛泽东思想绝对化和把毛泽东个人神化时，邓小平清醒地指出要正确宣传毛泽东思想、正确看待毛泽东个人的作用。他说：“一定不要忘记了马克思列宁主义，不要丢掉这个最根本的东西”，“一定要把毛泽东思想这个旗帜掌握得好”，“应该把毛泽东同志看作是党的集体领导中的一个成员，把他在我们党里头的作用说得合乎实际”。[5]（P283—284）
邓小平17年后为什么提出要完整准确地理解毛泽东思想？这是因为林彪、“四人帮”歪曲、割裂、篡改毛泽东思想。邓小平为坚持用准确的完整的毛泽东思想来指导我们党同林彪、“四人帮”作了长期的斗争。他指出，林彪把“老三篇”说成就是毛泽东思想，是割裂毛泽东思想；林彪搞的语录本把毛泽东思想搞得支离破碎，是把毛泽东思想庸俗化；林彪把毛泽东思想同马列主义割裂开来，是对毛泽东思想的严重歪曲。邓小平还揭露了“四人帮”伪造毛主席指示，篡改毛泽东思想的惯用手法。邓小平坚持的毛泽东思想，是毛泽东思想的科学体系。他说：“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义的事业，把国际共产主义运动的事业，胜利地推向前进。”[3]（P39）邓小平不仅是一贯坚持毛泽东思想的典范，而且是一贯坚持用准确的完整的毛泽东思想来指导我们党的典范。
（三）邓小平坚决反对“两个凡是”的错误方针，同时坚决顶住否定毛泽东同志和毛泽东思想的错误思潮
1976年粉碎“四人帮”以后，中国还要不要高举毛泽东思想旗帜，怎样才是高举毛泽东思想旗帜，这是一个关系党和国家生死存亡的重大问题。邓小平正确解决好了这个问题。他认为：“凡是毛泽东同志圈阅的文件都不能动，凡是毛泽东做过的、说过的都不能动。这是不是叫高举毛泽东思想的旗帜呢？不是！这样搞下去，要损害毛泽东思想。”[3]（P126）他批评了那种不愿承认毛泽东晚年犯了错误而且还企图在新的实践中坚持这种错误的“两个凡是”的错误方针，号召用毛泽东思想的科学体系来教育我们的党，来引导我们前进。同时，他又以巨大的政治勇气和理论勇气坚决顶住那种认为毛泽东晚年犯了错误就企图否定毛泽东同志和毛泽东思想的错误思潮。他说：“必须坚持马列主义、毛泽东思想”。[3]（P165 ）“我们任何时候都不能损害毛泽东同志在整个中国革命史上的光辉形象，不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则。”[ 3]（P279）邓小平维护毛泽东的历史地位，肯定毛泽东思想指导作用的重大决策，随着国内局势的发展和国际局势的变化，越来越显示出他的远见卓识、丰富的政治经验以及高超的领导艺术。没有邓小平就没有毛泽东思想在全党的指导地位。
（四）邓小平正确地评价毛泽东的历史地位，科学地确立了毛泽东思想的指导地位
毛泽东的功绩是第一位的，错误是第二位的。邓小平说：“毛泽东同志在他的一生中，为我们的党、国家和人民建立了不朽的功勋。他的功绩是第一位的，他的错误是第二位的。”[3]（P334 ）毛泽东多次从危机中把党和国家挽救过来，没有毛泽东，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。没有毛泽东就没有新中国，就没有执政的中国共产党，毛泽东同我们党和国家的整个历史是分不开的。
毛泽东思想的科学体系是我们党的指导思想。在党的七大确立毛泽东思想为党的指导思想后，我们党有过不提毛泽东思想为党的指导思想的失误，也有过把毛泽东晚年的“左”倾错误观点当作毛泽东思想最重要组成部分的错误。邓小平把毛泽东的个别言论同毛泽东思想区别开来，把毛泽东晚年错误同毛泽东思想区别开来，指出我们坚持的毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是毛泽东思想的科学体系。毛泽东思想不是全面地发展了马克思列宁主义，也不是马克思主义的新阶段，更不能把无产阶级专政下继续革命的理论作为毛泽东思想的最重要的组成部分，作为马克思主义发展到新阶段的标志。邓小平在恢复毛泽东思想本来面目的基础上重新确立了毛泽东思想的指导地位。1977年7 月第二次复出后的邓小平在党的十届三中全会上重申：“马克思列宁主义、毛泽东思想，是我们党的指导思想。”[3]（P42）经过党的十二大，作为科学体系的毛泽东思想又成为党的指导思想。
毛泽东思想的精髓是实事求是。邓小平结合新的实际，在刘少奇论述毛泽东思想的基础上又对毛泽东思想作出了新的概括。实事求是是马克思主义的精髓，也是毛泽东思想的精髓。他说：“毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。”[3]（P126）在1992年南方谈话中， 他总结自己一生的革命经验说：“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。”[6] 正因为实事求是是毛泽东思想的精髓，毛泽东思想才永远不会过时。
要永远高举毛泽东思想的旗帜。邓小平指出：“毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。”[3]（P172 ）邓小平自己就是一生中都高举毛泽东思想旗帜的典范，他不仅科学地评价了毛泽东的历史地位和毛泽东思想的指导地位，而且继承和发展了毛泽东思想，创立了建设有中国特色社会主义理论。这两大历史贡献使邓小平永垂青史、光照人间。
收稿日期：2000—09—26
标签：马克思列宁主义论文; 毛泽东思想论文; 邓小平理论论文; 邓小平南方谈话论文; 邓小平主席论文; 邓小平论文; 毛泽东论文; 刘少奇论文; 中国近代史论文; 社会主义革命论文; 中国一大论文; 历史主义论文;