浅谈中西方庭院设计论文_陈龙

浅谈中西方庭院设计论文_陈龙

贵港市园林管理处 广西贵港 537100

摘要:随着我国社会经济的飞速发展,我国人民的物质生活水平也在不断提升,人们对居住环境也拥有了更高的要求,从根本上改变了住宅消费理念,也改变了生活方式,还提升了生活的质量,人们对居住条件的需求不仅体现在居住的功能上,而是对精神层面的满足和追求更为注重。与此同时,人们对自然环境、生态环境越发重视,极为渴望回归自然、绿色的空间。

关键词:传统庭院;现代庭院;中西文化融合

前言:在我国传统的建筑空间组织形式中,庭院是其极为重要的空间原型。对庭院空间的起源、特点、发展和能够影响它的文化因素进行了深入研究,对有关因素的作用方式从多个角度进行了全面性分析。从而对传统庭院的空间形态进行分析。对西方庭院建筑的起源及发展进行深入了解,并将我国传统居住的庭院空间与西方传统的庭院进行对照,对中西方庭院的融合性和差异性进行充分了解。在对比传统的庭院和现代的庭院,并将现代庭院继承手法及文化进行详细解析。

1庭院的叙述

在我国庭院都是以中间为主体,在周边包围一个或多个空间。我国古代时期,不管是皇家宫殿,或府门,还是平民宅院,都有自己的院落。庭院在法语英语中的意思就是院子、院落。后期也代表正前方的宽阔区域。在我国古时候,庭院属于建筑空间类型,庭院的广义解释就是影响及围绕建筑周围所有的外在构成元素。

2我国传统庭院的起始根源及组成

2.1中国传统庭院的起始根源

通常东西方的传统庭院均是为人类居住地。自然生态对住宅的影响主要呈现道家的风水观念。人类也属于自然中的相应风水,任何的自然风水都包括在有机整体中。人与自然的和谐共处是风水学的根本,人类居住的建筑应该与自然互相协调。中国古典园林中的植被栽种历史久远,可是,在我国园林古建筑的庭院中,历史遗留的树木非常稀少,现阶段的植物配置想要呈现早期的地理样貌非常困难,研究工作的开展也存在很多困难。

2.2庭院的组成元素

古时期园林庭院的建设大多都属于私人所有。经过对遗留古籍的详细研究,我们总结了古时期的庭院植物配置的优良手法并对古代园林的文化及发展历史进行探索,对古籍中有关庭院植物的配置方法及原则性进行分析,并对传统植物搭配原则的应用进行了探讨。我国传统庭院的重要组成因素是以园林绿化为中心,比如,花墙、半透明篱笆、亭台、曲廊等元素之外还加入了自然元素,植物、石头和水是其中最为重要的,更加丰富了组成元素。

2.2.1围墙

庭院的组成中,围墙是其重要的围和元素,围墙、廊、建筑,一起围合形成庭院。围墙一般都是应用砖墙,对庭院形成隔断,对院内外的视线进行阻断,具有明显的封闭特征。为了庭院的封闭感太过沉溺,在进行园林建设时,会把墙体进行镂空虚化,将镂空的空窗设置在实体的墙面上,或者进行通透漏花墙面的设置,进而把较为陈旧封闭的界面改变成灵动的虚界面。

2.2.2连廊

庭院的组成中,连廊也是重要的围合要素,对庭院的空间层级构造加以丰富。连廊在园林建设中,既是连接独立建筑与室内外的关键手段,又是所有建筑之间联系的通道,连廊还能够遮挡风雨,还能休息,具有对各空间进行分离的意义。

2.2.3小品

建筑小品是指既有功能要求,又具有点缀、装饰和美化作用的、从属于某一建筑空间环境的小体量建筑、游憩观赏设施和指示性标志物等。其与自然植物共同组成庭院中的景观元素,他们为庭院带来了空间层次及情趣。建筑小品多种多样,既为庭院设施添加点缀,对空间的局部气候进行改善,又增加了环境情趣,例如,花池、花坛,他们构成了庭院的自然元素。

2.3庭院的构建方式

我国的古代园林,并不是全部的布局都是相对且灵活的。我国古代建筑在建设中体现出的创意想法都是以某种观念情调为目的。为了符合当地的气候和自然生态的特点,就要构建不同的情调氛围。庭院在进行布局时,需要将单个院落作为个体单元,可是,也应该与其他的单体建筑具有相连的纽带。让所有的单独建筑和植物具有整体功能。

2.3.1规则式构建

不管是大殿还是宅门在构建庭院空间时,就需要栽种树木,并且多是都是在左右分成两珠四珠等,确保各珠的整齐排列,相等距离。庭院的四周是实体墙,以其为中心形成良好的生活环境。

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2.3.2自然式构建

庭院的自然式构建,通常在自然山水之间应用。不管是皇家庭园、书院还是官吏庭院,均为了抒发情怀、游玩的心理而建造,他们通过对自然景区进行改造从而形成能够修身养性的生活环境。我国人民非常爱好山水,对自然山水的喜欢,既是追求生态,也是心态,诗人最喜欢表达的情愫就是寄情山水。建筑个体在山间散落,然而,各个建筑都在相应的范围内,并没有进行中轴的对称,也未根据布局按层堆砌。建筑倚山傍水,根据山体的特征,顺势而建,从而形成建筑本身的特点。随着山峦起伏,随着流水蜿蜒,使整体的建筑充分融入自然。

3西方庭院的起始根源和发展

因为中西方历史发展和文化不同,西方庭院因为历史走向不相同而分成古代、中世纪及文艺复兴时期的庭院。从而导致中西方的文化理念差异性较大。中国崇尚道家儒家文化理念,而西方是宗教理念比较强。欧洲文化的发源地就是古希腊,因此,西方的庭院风格受古罗马及古希腊影响。后期,西方引进了中国的文化并充分融合,形成符合当代的庭院文化。

3.1古希腊的庭院文化

古希腊的庭院文化中关键的组成元素就是水池、廊柱。通常廊柱在周边围成一个园,将水池设置在庭院的中间,便于养鱼和观赏。通常中国古时期的庭院中均设立鱼塘,由此可见,中西庭院中都会沿用水体,因为水带给人们的感受通常是亲切感和灵动性。

3.2古罗马的庭院文化

古罗马传承了古希腊的传统文化,不仅建造宅院还有别墅苑,并在古希腊基础上形成了庄园。古罗马充分结合了自然因素,将城市周边的住宅,运用廊柱围成园,形成庭院。中间设置水池,并充分结合庭院与自然因素,进而组成规律的庭院空间。因为古罗马庭院文化的特点受西方宗教文化的熏陶,主要表现就是在庭院的中间设立雕像及喷泉。在庭院的墙壁上雕刻花鸟、灵泉等以假乱真的图案,庭院的周边伴有已修剪规则的葡萄架和藤蔓,从而形成灵动的庭院空间。庭院主人在廊外设立绿廊,以供避雨和散步等。

3.3二十世纪的加州花园

1940年后期,美国的加州的花园文化开始崛起,花园的文化随着起居室的理念得到了各行各业的认可。随着新型的花园设计方式的出现,人们将之作为美丽的观赏来进行应用,进而形成生活方式。美国加州花园在十九世纪后期对风景园林做出了最优秀的贡献之一。

4对中西方庭院的设计进行对比分析

4.1自然美与人造美

无论在哲学上还是在形式上中西方庭院的文化都是不相同的。形式上体现出的是表面上的不同,例如:西方的庭院注重人工建设形成美观,规范布局,对所有的花草树木都要修剪规整,从现象上体现出的是重视人造美,重视规律的几何图形,通过现象看本质,中国重视儒家及道家的思想,注重与自然充分融合的自然美,不看重规律性。然而,西方强调规矩,重视图案具有的美观,我们从文化内涵及思想方面就可以得出,中西方在自然文化方面存在太多的不同。

4.2实用性与观赏性。

庭院的建设越发关注美学的熏陶,哲学和美学也是紧密相连的。西方在庭院的建设中更为看重其实用性,比如:加州的花园,然而,中国在庭院的建造上则更为看重观赏性,比如:将建筑小品充分融入庭院中,比较注重庭院情感抒发及细节。

结束语

综上所述,应为受到文化、思想、背景差异的影响,中西方庭院文化都有其各自的特点,在漫长的历史发展中,它们闪耀着各自的光彩,在不同的生活需求中,他们随之衍生了众多功能。中国文化下的北京四合院,南方的园林均承载着人们对恬静空间的期待,展现出宁静的设计理念。

参考文献:

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[2]叶峰.现代庭院设计中色彩应用研究[D].山东农业大学,2014.

[3]钟律.庭院速递——模块化庭院设计[J].园林,2016(06):34-35.

[4]张纵.中国园林对西方现代景观艺术的借鉴[D].南京艺术学院,2015.

[5]张颖.从市场需求谈中西方风景园林教育[D].北京林业大学,2017.

论文作者:陈龙

论文发表刊物:《建筑细部》2018年第24期

论文发表时间:2019/6/20

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