摘要：在《红楼梦》中，通过节日与节气叙写贾府的荣盛兴衰，这是一种新的叙事方式，既有季节的变化，又有人心的变换。而一句“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”更是体现了这样一种节日和季节的魅力所在。写节日继而体现了人物，又通过人物继而凸显了节日的文化内涵，直至牵扯出整个家贾府的兴衰沉浮，这样来看，这个家族由盛转衰的这种悲剧的剧变就有了合理依据与论述。
关键词：春节；贾府；贾宝玉；林黛玉；祭祖
在四大名著里，《三国演义》讲述的是分江山之谋，《水浒传》讲述的是行英雄之势，《西游记》讲述的是西天取经之险，而《红楼梦》讲述的是世间之人情冷暖、悲欢离合之致。仅一部《红楼梦》包含了错综复杂的人物关系和世间各种人情悲欢，而正因如此，《红楼梦》被称为文字版的《清明上河图》。《红楼梦》绝对是一部绝世巨著，上通经文通史诗歌传记，下达歌赋诗词天文地理，而关于衣、馔、住、行、医、器乃至斗鸡走狗，掷骰射覆皆为俱。《红楼梦》全书描绘关于节日节气民俗的篇幅远超另外三部，从开篇第一回即写到的中秋节和元宵节，再到其后的清明节，芒种节，端午节，冬至，春节，所有节日里的变化皆为贾府的荣盛兴衰做了明了的阐述。
首先，春节作为中华民族最重要且最传统的节日，得到了全体人民的重视，而在古代，春节即年关之时，仍为重要的节日供人们庆祝。春节是从腊月二十三即小年开始，到正月十五结束。以除夕和正月初一为高潮。活动丰富多彩，具有浓厚的民族特色。在全书中，对春节的描写就有三处，其中笔墨最重的地方有两处，一处是在第十八回“大观园试才题对额，贾元春归省庆元宵”；而另一处为荣国府归省庆元宵：第五十三到五十四回的“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”和 “史太君破陈腐旧套，王熙凤效戏彩斑衣”。而于这两处中，第二处有着更为详细的描写。
先来看一下第一处：观园试才题对额，贾元春归省庆元宵。在第十九回宝玉给黛玉讲了个故事：说扬州有一座黛山，山上有个林子洞，洞里有群耗子精。有一天，耗子们下山打探。发现庙里的果品有红枣、栗子、落花生、菱角、香芋五种。前四种果品都由耗子们去偷了，只剩下香芋一种。一个极小极弱的小耗子便自告奋勇要去。众耗子恐他不行，都不准他去。可小耗子却说：“我不学他们直偷。我只摇身一变，也变成个香芋，滚在香芋堆里，使人看不出，听不见，却暗暗的用分身法搬运，渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些？”可这小耗摇身一变，竟变了一个最标致美貌的小姐。众耗子都说他变错了，小耗子却说：“我说你们没见过世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”通过试才题对额，更体现了贾宝玉的过人才气。
而这一出从十八回一直到二十二回，整整五回都在铺叙一场葬礼和一场省亲。对其“宫殿”的描述可以说是绚丽华美：“但见庭燎烧空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。真是：只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气像，富贵风流。”
从通过对贾府中上上下下几十号人的赏赐和对迎春、惜春、探春、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉所住地方匾额的拟名、诗作和所写的灯谜及听戏等等，突出体现了省亲赏赐之多、之奢靡和赏赐有方、有序。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆落英缤纷宝黛共读西厢，素笺相邀齐结海棠诗社，伤春时花溅泪，埋香冢泣残红，不仅美轮美奂，更是缠绵悱恻的场景都在这一时期出现，也从侧面反映了元妃省亲阵仗之大、贾府之重视、及节日的重要性。这一处的元宵节更加凸显了重大节日对于贾府的影响。
过年这个习俗在中国有了四千多年的历史，但称作春节大概是在九十多年的时候。以前过年是立春，不是大年初一。而在1912年开始，民国元年后，春节才被真正认作大年初一的节日。《红楼梦》里腊月之后也开始了忙年。而另一处荣国府归省庆元宵，即五十三回到五十四回，为十三年的年尾到十四年的年初。五十三回开始就说道王夫人和凤姐在忙年事，贾珍看着丫头小厮排供桌，开祠堂，洗供器……。从腊八开始，就意味着开始过年了。因此腊八节也成为了庆祝的一个节日。腊八也叫腊日，是十二月初八。在这天人们会煮腊八粥来敬佛。过年第一件事是忙年，因为中国是一个农耕国家，处于农耕社会，到了冬天进入农闲，曹操有言：孟冬十月，锥不入地，流澌浮漂。后会选择一段时间，大肆庆祝，而准备庆祝的东西便成为了忙年。这便是忙年的典故。
祭祖是《红楼梦》里着重状写的一个很壮大的活动。除夕这天一大早，贾母就带着诰命夫人按品大妆，到三十这天，皇上有一个辞岁活动，接受百官的朝贺。之后，贾府人便去了宁国府旁边的宗祠。宁国府荣国府中的人全都出来，由贾敬主祭。是这样描述的“只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕，乐止，退出。左昭右穆，男东女西，俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地。鸦雀无闻，只听铿锵叮当，金铃玉珮微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响。”即行跪拜礼，跪拜礼毕再退出来。后轮到女眷进入大殿，贾母领着女眷围成一个圈，进入大殿的男性只有一人，就是长府长孙，贾蓉。贾蓉伺候献供品，这些贡品主要是各种各样的菜肴。献完后所有的女眷留在大殿中，贾敬领着众子弟再行跪拜。祭祖由此结束。
贾母从宗祠里出来后先去了宁国府，去接受大家的礼拜，那一代的老人是以贾母为代表的。接受完大家的跪拜礼后，开始发压岁钱，那个时候压岁钱是在大年三十发的，而不像现在是大年初一发放。小门小户所给不多，但像贾府这种宫府侯门家，光景则截然不同。在五十三回里，贾珍和尤式在房里坐着，馨儿即一个小厮，托着一个托盘进来说道钱共有一百五十三两六千七碎金子，清了二百二十个金稞，算下来差不多七钱一个，尤氏接过来一看，有梅花式的，有荷花式的，有如意，有八宝连春地，都是讨口彩的，是拿来除夕那天用来发压岁钱用的。而七钱重的金稞重，贾蓉说过一段话，贵妃娘娘过年过节的时候最多也就赏一百两金子，刘姥姥在贾府看着一盘螃蟹说，这一盘螃蟹够我们一户人家生活半年了，而一盘螃蟹是二十两银子，一个金珂就是十两银子，一个金稞够像刘姥姥这样的家庭生活半年，更见贾府之消耗无端。
《红楼梦》里，我们领略了荣国府的繁华与荣耀。然而繁华的背后，却是是表面的，实质上却已大伤元气，即使不断地压榨百姓，已无力挽回颓势。勤俭持家，文明过节！我们重读经典，记住传统；而不能重复经典，以致淫奢而破败。
荣国府元宵开夜宴可以说是是整个贾府最后的一次集体狂欢，往后贾府便进入多事之秋，其后便是敏探春兴利除宿弊，惑奸谗抄检大观园，直至又一个中秋的来临则是凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞，其颓败已不可阻挡。
参考文献
[1]曹雪芹.《红楼梦》.人民文学出版社,2008年出版
论文作者:田薇宁
论文发表刊物:《知识-力量》2019年8月22期
论文发表时间:2019/4/22
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