罗伯特,法国共产党总书记;论21世纪的共产主义_共产主义论文

罗伯特,法国共产党总书记;论21世纪的共产主义_共产主义论文

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1999年1月法国斯托克出版社出版了法国共产党总书记罗贝尔·于的新著《共产主义新规划》一书后,引起了法国人民和各大报的关注。法国《瞭望》月报在短评中指出,罗贝尔·于规划了崭新的和切合法国实际的“21世纪的共产主义”蓝图。

一、超越资本主义是一场新型的“个人时代”的革命

罗贝尔·于指出,这个时代可以称作是“个人的时代”。“个人的自由”是名副其实的,因为个人愿望标志着这个时代。超越资本主义是一场新型的、新世纪的“个人时代”的革命。要把“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”作为目标和动力,不是去实现预先设计好的某种社会模式,不是由暴力、也不是通过内战、分裂和个人之间的争斗,而是通过联合个人变革意愿来进行一种改造现实、逐步渐进的全社会的革命。

当今,个人要选择自己的生活,但他面对的制度却制造失业,使人生活变化无常;个人有话要讲,但占主导地位的逻辑却使不平等进一步加剧;个人愿意参与,但国家和企业把他们排斥在外。

为什么个人的处境是那样的困难重重?“根源”就是资本主义本身的结构,它的机制违背了社会,引起了痛苦和倒退,造成了“野蛮和粗暴”,扩大了贫富悬殊的差距。就世界而言,358名富翁个人拥有的财产超过了26亿穷人的年收入的总和!本世纪末给我们提供了一个重要的证据:从70年代以来,在资本主义社会中占统治地位的极端自由主义信条遭到了彻底的失败。资本主义本身遭到了否定——其中包括它的能力、方法、生活模式、社会模式和文明模式。

针对法国总统希拉克1996年在部长会议上所谓欧洲必须保卫其社会模式和价值观念,以对付世界经济迅速全球化的消极后果,以及“欧洲是全世界社会模式仓库,那种社会模式包括社会保障系统,必须使它得到保证、维护和加强”的说法,罗贝尔·于指出,近几十年来在思想斗争和政治斗争中所推出的各种模式全部站不住脚,20世纪是极端自由主义模式、社会民主主义模式、苏联共产主义模式失败的世纪。

面对世纪之交的动荡局势,没有任何现成的答案。形势要求法共提出一个足以令人信服的方案就是:动员人民力量,实现人民所要求的改革。为此,法共应在资本主义的框架内,力求用更好的方式,更合乎人道地、更合乎民主地在社会中推行改革。

法共坚持“左翼多元化”的方针和原则,努力维护广大劳动者的利益,促进左翼政府实行进步的变革政策,加强其在左翼多数派中的政治地位,开拓其在法国社会中的发展空间。法共的部长之所以参加政府,正是为了要创建一种取代绝对自由主义的治国方略。

共产主义是社会的进步运动,是一种有目标的运动,但不是一种破坏社会的运动。它完全建立在时代和人道主义基础之上。人道主义在今天具有崭新的革命意义。在这一形势下,实行共产主义的新变革,实施共产主义的新规划,是法国迎接新时代共产主义面临的新挑战。

二、应该思考与探索信息时代的共产主义

罗贝尔·于指出,共产主义的思想,不是19世纪的思想,也不是工业革命时代的思想,而是信息时代的思想。

随着柏林墙的倒塌和苏联的解体,金融和经济的全球化和区域化速度在加快。共产主义完全是一种新生事物,柏林墙倒塌之后仍然如此。它希望反抗不公正、暴力和社会苦难,同时坚信人们必须、而且能够改变这个世界和社会。要用旨在获得各国人民共同发展的合作的全球化来取代现有的金融和唯利是图的全球化。对此,各国人民只能从他们的历史、传统和思想状况出发,同时考虑到本国在世界上的地位以及同其他社会和其他国家的关系,在对其面临的具体问题作出回答的过程中才能找到超越资本主义、实现人的解放和建立新型社会的道路。

今天的社会民主党,它的行动是属于资本主义范围的。共产党不重视这些有关资本主义局部的中止、历史的中止、不可逾越的境域。他们不仅要“平衡”或“限制”资本主义,而且要具体地否定资本主义的统治。法国社会党是通过一种“温和的”社会自由主义来“平衡”或“限制”资本主义,并以此来替代极端自由主义,并没有具体地否定资本主义的统治。当然,这不是今天这两种倾向在法国左翼政府内的重新出现;法共参加他们的有创造性的多元制政府,这说明在多数党派中间他们可以非常坦率地进行辩论。因此,对于左翼变革的成功来讲,进行社会结构本身的改革也是必不可少的。

针对当前的政治危机感,政治应该是尊重科学和科学家,让那些“学识渊博的人”去干他们要干的事。因为现代社会要求人类发挥另一种作用,具有另一种重要意义,并且产生新的向往和要求。信息,通讯,工作的智力化,转化为动产的知识,这种知识所要求的专业资格,所有这一切都越来越有助于促进个人的干预,而这种干预则要求个人在同别人分享信息的合作关系中,推动自己的知识、智力、品格即个性的发展。生活方式也在朝着这个方向演变。教育的数量和质量的差异是社会或地区经济差异的根源,知识和信息在新时代尤为重要。

这个世纪已经目睹到许多标志和模式的崩溃。在资本主义和社会主义之间的“第三条道路”也未带来新的转变。法共正重新考虑尝试符合这个时代的共产主义的新规划,这一规划同新的时代以及新的世纪的到来是非常一致的。这个世界是艰巨的、剧烈的、不公正的,法共能够争取支持者使新的变革规划得以实施,而且能够改造现实使共产主义目标的要求和人民的愿望得以实现。

三、21世纪的“共产主义新规划”

面对21世纪的到来,法共如何进行超越资本主义这一场新型的革命,又该如何思考信息时代的共产主义。罗贝尔·于声称,共产党人应在以下10个领域从事创新研究和变革:

1.动员全国力量,实现充分就业。失业虽说是“正常”的社会现实问题,但失业是大力资源的最大浪费,是严重的社会“疾患”和危机。要有常设机构解决此问题,使裁员有界限,就业不再是一个过时的幻想。社会应保障男人、女人都有他们的社会职业,并且有选择的余地,发挥优势的余地,合乎个人目的性的余地。失业对青年人的打击尤其沉重,应认真解决青年人就业问题。反对解雇,积极创造就业机会,开展反失业斗争。

2.改变劳动方式。知识和信息是新时代的推动力,为了适应高科技的迅猛发展以及信息革命带来的新变化,要培训从事智力劳动的、适应信息革命的有知识的人。应当是人人享有教育、培训、就业、信息和社会生活的权力。

3.从意见的提出到意见的付诸实施。随着企业管理模式的演变、创新,要对工薪劳动者的管理才能以及对企业的管理生产的才能提供条件和保证,因为他们日常的创新必然将使企业发生巨大变革。因此,要确保工薪劳动者的地位和占有的劳动条件,并使他们参与企业民主决策。

4.提倡公共利益。发挥国企的动力作用,减少国家干预,在不影响总体变革的前提下积极促进占优势的公共利益的改革,使其有利于经济发展、社会公正以及公民平等。同时允许个人改善生活并鼓励其成功。

5.做生活的主人。实现社会公正和满足个人要求,发挥个人批评才智,确保个人独立思考、个人自主和自由发展。

6.促进社会同舟共济。社会应按照另一目的,即以创建另一基础为根据,取替粗暴的、破裂的、无人道的社会关系:这种共同负责的互为关联的社会关系以及一种坚实的社会方式,也就是人们将共同坚持的能提供社会必然联系的文明进步的社会关系以及在今天具有崭新意义的人道主义。这种更加互助的社会应维护传统的社会实践,巩固男人、女人的同等关系,使社会生活稳定,能够消除社会冲突、社会结构与地方隔离等问题,促进和确保社会互助、社会保障、同舟共济。

7.建立民主参与制。革新政治,改革国家机构,建议形成另一种更具操作规律的民主机构。改革政治和政治意志衰退,经济策略无力,代议制衰竭等现象。确保公民权力和自由,对公民参与现实文化的创作,要允许个人预审、磋商和作出裁决促使社会政治生活呈现一种协调一致的新特色。

8.欧洲宏图。共产主义者要选定的是欧洲建设,关心的则是人类发展的必然统一。在这一点上,同时就国家而言,它所必需的主权也是欧洲部署所需的主权并获得成功的手段,欧洲创建的重要性是随着时间的推移而推移的,它在向东部地区扩大,期望的是其建设的振兴。今天的欧洲,在其他许多方面使我领略到它的不足,它也在适应这一切并为其在变革和重新定位。法共反对阿姆斯特丹条约,主张缔结“经济增长和就业公约”,促进欧洲经济增长和发展,要求降低失业率的标准,赋予欧洲建设以新的民主与进步。

9.与各种色彩的环境保护运动共同努力以建设“蓝色的地球”。一次大的变革进程,不仅要求它的开端要良好,而且要使它在未来世纪的进程中更具坚实的基础。就世界方面而言,它在密切参与和接近各个国家的具体现实,目前形成世界性类型的有两种对峙:一种为金融集团型的,而另一种为合作发展型的。共产主义新规划提出的议案是为了重新评价和帮助共和国的发展,包括对资金流动的征税,对货币体系和国际金融的改造。为了世界持续发展,需要尊重关于生态平衡、和平平静、友好合作、废除核武器等言行。这样,有利于世界统一,不受强国支配以致给其统一造成残破……但与此相反,人类的充分发展与它的多样化、多极化要求是密切相联的。人类应该实现更加人道、更加进步的共同发展的道路。

10.探讨21世纪的共产党组织。具体地说,就是探讨改革法共的组织结构问题,诸如它的联合方式、组织方法、讨论方式、裁决方式、生活方式以及它的名称和支部问题。

今天,在法国,“需要共产主义”如同“需要新鲜空气”一样。事实证明,法共的能力和所有力量依然存在,它能很好地率领和调动人民的力量去实施“新规划”,法共的“强大的现代化阶段”即将到来。

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