从先锋反叛到与大众狂欢——论孟京辉先锋实验戏剧

从先锋反叛到与大众狂欢——论孟京辉先锋实验戏剧

尹庆一[1]2001年在《从先锋反叛到与大众狂欢——论孟京辉先锋实验戏剧》文中研究表明论文编号。 上海戏剧学院研究生毕业论文 (申请硕士学位)论文题目:从先锋反叛到与大众狂欢 一论盂京

黄梅[2]2010年在《孟京辉研究综述》文中进行了进一步梳理文章根据孟京辉研究的论文和相关的报道为依据,在分析已有研究成果的基础上,从孟京辉的创作流变、本体特色、文化现象这叁个方面的研究进行梳理,以求描绘出当下孟京辉研究的概貌。

雷小波[3]2016年在《孟京辉先锋戏剧的探索与发展》文中指出作为上个世纪90年代崛起的戏剧导演,孟京辉以反叛传统的姿态和极富个人特色的戏剧实验打破了中国戏剧的生存困境,他的先锋戏剧敢于突破传统的窠臼和束缚,探索新的形式和戏剧发展的更多可能性,他积极的探索和戏剧实践给当时萎靡不振的话剧市场注入了新鲜的活力,被认为是中国当代戏剧的一面旗帜。他从早期对西方荒诞派戏剧的模仿和借鉴到进行戏剧作品的原创,逐渐形成了以拼贴、戏仿、幽默讽刺、浪漫抒情为特征的“孟氏戏剧”风格,加上在探索过程中对舞台假定性手法的娴熟运用、对舞台表现形式的突破以及对舞台奇观化效果的追求,使“孟氏戏剧”成为一块金字招牌,获得了强大的品牌效应。从孟京辉先锋戏剧的发展来看,其戏剧探索有着清晰的演变轨迹,早期作品如《等待戈多》和《我爱XXX》的激进实验对观众持有挑衅和冒犯的态度。及至从日本留学归来,其观念发生转变,相继上演了《坏话一条街》和《一个无政府主义者的意外死亡》,改走“人民路线”。其后的《恋爱的犀牛》创造了小剧场话剧的票房奇迹,获得了商业上的成功,进入21世纪后孟京辉更是采取全面拥抱商业和大众的姿态。由于他过度的将先锋与商业进行结合,导致人们对他的批判,认为他的作品已经失去了先锋艺术所应该具有的反传统和反商业的品质,是一种“伪先锋”。虽然近年来的《两只狗的生活意见》和《一个陌生女人的来信》等作品的探索在某些方面仍然保持着孟京辉积极的探索精神,但也有很多作品陷入了自我复制的危险,同时也存在着改编作品远多于原创作品的情况,如何避免自我的重复,在戏剧领域进行更加有效的开掘与探索是当代先锋戏剧及孟京辉喜剧探索需要积极思考的问题。

沈琦[4]2013年在《坚守与突围:孟京辉先锋戏剧精神》文中进行了进一步梳理先锋戏剧导演孟京辉的作品《恋爱的犀牛》自1999年上演至今,先后改编5次。截至2012年8月8日已上演千场,《恋爱的犀牛》堪称中国小剧场戏剧的一个神话,其每次改编都大大扩展了先锋戏剧的受众圈。《恋爱的犀牛》作为戏剧改编的成功范例,亦作为导演孟京辉先锋戏剧之路的缩影,其每一次改编都是对历史与现实有意识的调节,由此可以管窥孟京辉先锋戏剧创作理念在时代进程中的流动状态,以及其背后所投射出的中国先锋戏剧30年发展状况。本论文以《恋爱的犀牛》为切入点,通过对改编过程中舞台设置、演员表演以及观众体验等方面的对比分析,借助梅耶荷德舞台“假定性”理论、阿尔托“残酷戏剧”理论以及彼得·布鲁克“空的空间”理论来整体认知孟京辉对先锋戏剧的坚守与突围,准确把握其先锋戏剧姿态。另一方面,从接受美学的角度研究每次改编的重点,突显孟京辉在先锋戏剧创作中的转向,即愈来愈重视剧场效应,这恰好与其本人所提出的戏剧理念“人民戏剧”相契合。孟京辉的先锋戏剧已然打上了深深的时代烙印,不论是《恋爱的犀牛》中所讲述的现代人生存困境,还是对自身戏剧之路的困境思考,孟京辉的创作始终与各阶段文化思潮紧密相连,这就决定了其先锋戏剧姿态的流动性,坚守与突围并存。因此,本论文选取已经过多次舞台实践且受众群相对固定的前四版《恋爱的犀牛》进行分析,从孟京辉先锋戏剧姿态的表征深入其戏剧精神的核心,以期对当下的戏剧生存之路有所借鉴。

樊朝阳[5]2015年在《“先锋”与“商业”的并流—孟京辉新世纪先锋戏剧研究》文中研究表明戏剧是一门古老的艺术,至今已有两千五百年的历史,戏剧的历史是一部始终在不断继承和发展的历史。不同的时代具有不同特色的戏剧,戏剧总是在不断变化和发展中。戏剧的最终根本目的是为人类而服务,因此不同时期的戏剧创作人总是孜孜不倦的进行探索,为戏剧这一古老艺术不断带来新的活力。无数的戏剧创作人用他们的辛劳智慧打造成了今天的戏剧面貌,使得戏剧始终散发出迷人的清香,吸引着更多的人投入到这门艺术中。作为世界戏剧家族的一份子,中国戏剧经历了漫长而曲折的历程,经历过无数次的大起大落。上个世纪八十年代,中国戏剧界陷入巨大的生存危机,几乎没有人再愿意关注这一古老艺术。直到先锋戏剧的横空出世,才重新使戏剧焕发了活力。作为先锋戏剧的代表人物之一的孟京辉,在上个世纪80、90年代创作出了一系列诸如《思心》、《一个无政府主义者的意外死亡》、《恋爱的犀牛》等标新立异的先锋戏剧。他的出现打破了原有中国戏剧界死气沉沉的气氛,给戏剧注入了新的形式和元素,使观众重新对戏剧产生兴趣,越来越多的人开始走进剧场。进入新世纪以后,孟京辉又陆续创作了一大批具有孟氏特色的先锋戏剧,在赢得票房的同时,也逐渐建立起自己在戏剧界的地位和口碑。几乎他的每一部作品问世后,都能引起巨大的讨论。孟京辉新世纪以后的作品,在保留他以前的先锋手段的同时,也在不断进行着新的领域的实验和探索;但随着商品经济在中国的流行,他的作品也不可避免地走上了商业化的道路。在新世纪这十几年中,孟京辉凭着他对戏剧的热爱,取得了一系列成就,对中国戏剧走出国门做出巨大贡献,培养了一大批年轻的戏剧人才;但也有批评他是“伪先锋”,思想内涵缺失,媚俗元素泛滥等声音。对此,应该用一种辩证的眼光去看待孟京辉的创作。本文以思考中国新世纪先锋戏剧发展的问题为出发点,对新世纪先锋戏剧最具有代表性的孟京辉作品进行客观的研究和探讨,以期对中国先锋戏剧的发展能够提供一点参考,为当前整个中国戏剧走出困境提供一定的经验。本文共分五个部分,第一部分是引言部分,对论述对象进行界定以及对国内外的研究现状进行简短阐述。第二部分对孟京辉先锋戏剧在新世纪的创作流程进行简单的梳理,主要是从原创剧和改编剧两大方面进行文本分析。第叁部分对孟京辉新世纪的作品继续保持的“先锋性”进行系统地论述,主要是从舞台形式、观演关系、演员的表演力叁个方面并结合具体的文本来进行分析。第四部分主要对孟京辉这一时期作品渗透的“商业性”进行分析,主要通过营销宣传手段、娱乐明星的加盟、媚俗因素的加入叁个方面进行阐释。第五部分是结语部分,对孟京辉戏剧作品在这一时期所取得的得与失进行总结,并对孟京辉新世纪先锋戏剧如何发展做出思考,对中国戏剧发展提供一份宝贵经验。

参考文献:

[1]. 从先锋反叛到与大众狂欢——论孟京辉先锋实验戏剧[D]. 尹庆一. 上海戏剧学院. 2001

[2]. 孟京辉研究综述[J]. 黄梅. 湖北经济学院学报(人文社会科学版). 2010

[3]. 孟京辉先锋戏剧的探索与发展[D]. 雷小波. 海南大学. 2016

[4]. 坚守与突围:孟京辉先锋戏剧精神[D]. 沈琦. 海南大学. 2013

[5]. “先锋”与“商业”的并流—孟京辉新世纪先锋戏剧研究[D]. 樊朝阳. 广西师范大学. 2015

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