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摘要：我国古代建筑在建设的时候严格遵循着风水理论，从建筑选址到家具摆放，始终体现着“天人合一”的思想。而近些年来，由于生态环境问题突出，人们开始追求生态建筑设计。但是，人们会发现生态建筑学中的部分理论与我国的传统风水理论有着相似之处。因此本篇文章从传统风水理论的形成和作用出发，分析了其在生态建筑学中的具体应用。
关键词：生态建筑学；传统风水理论；具体应用
引 言
建筑中建筑风水学的应用较为广泛，体现在建筑及其周边各方面。生态建筑提倡的是保护环境，减少资源浪费，提高能源利用率，同风水理论有着共通之处，若能够实现生态建筑和风水理论的有效融合，对提升建筑的性能，有着积极的作用。
1 关于传统风水理论
1.1 形成
郭璞《葬经》所言“气乘风则散，界水为止古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”这便是风水之源。后亦称堪舆，堪者，天道也；舆者，地道也。顾名思义，风水有仰观天象，俯察地理之意。
古人对于世界，对于自身都充满困惑，无法有科学的判断，于是便为天地万物，山水林木皆赋魂灵，且相信灵魂不灭。而且他们赖以生存的居住场所、生产资料都源于自然，因而，怀着敬畏之心，为与人类生活息息相关的日月星辰，山川河流都赋予了神的形象，期望得到神的庇佑，避免自然的一些危险。这种趋吉避凶的心理，加之不断的知识和实践的累积，慢慢便形成了较为系统的建设理论。其核心思想便是“天人合一”，追求人与自然，人与建筑，建筑与建筑之间的和谐。
1.2 作用
从理论角度来说，风水学是综合科学，包含了地理学、建筑学、人体生命信息学等。应用于建筑设计，通过做好实地考察，掌握自然环境情况。基于保护自然环境的前提，利用自然资源，合理改造自然，营造良好的生存环境和居住环境，达到天人合一的境界。
2 传统风水理论在生物建筑学中的具体应用
2.1 建筑物的选址
无论是古代皇帝选择陵墓，还是平民百姓选择房屋，都讲究要选择“风水宝地”。甚至在现代生活中，人们也经常讲究“风水”。这说明，风水从古至今都是建筑物选址的一个方面。但是，讲究风水不全是迷信问题。抛去迷信的风水理论更加注重于建筑与环境的关系。建筑在选址的时候讲究风水，能够更好地为人们提供居住环境。例如，在选址的时候，要尽量避开岩石突兀、植被稀疏、地势险峻的地方；不要选择四周都被山体环绕并且四周封闭的地形；自然灾害频发的地带也不适合人们居住。
以上选址时要注意的风水问题并不是单纯的迷信，而是有科学依据的生态理论。在人类不断地实践和探索过程中已经证实了其可靠性。地势险峻的地形不利于建筑物的稳固，对人们自身安全也有一定的威胁。而四周封闭的地形一般不容易通气，久住会损害呼吸系统。并且此类地形一般昼夜温差大，不利于人们的居住。避免自然灾害频发的地带更是能够对人们的安全起到保障作用，也有利于建筑物的持久。
2.2 建筑物的朝向
无论是古代还是现代社会，人们都讲究“坐北朝南”，就连古代的皇帝也是坐北朝南的。皇帝“坐北朝南”也具有一定的意义，风水中认为此举能够攘外安内，国家富强。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆坐北朝南是汉族先民传统的房屋坐向，风水论中认为“北为阴，南为阳”。而这种观念在人类发展过程中不断深入人心。这其中是有一定的科学道理的。我国处于北半球，冬季，窗户和门面对南方能够接受更多的阳光，从而提高室内温度。而适量地摄入阳光能够促进维生素的合成，避免小儿出现佝偻病，并且还能够起到杀菌的作用，提高人体免疫力。在夏季，太阳高度角增大，能够减少阳光的摄入，保持室内凉爽。坐北朝南还能够避风，这里主要是指避免西北风，减少寒风对人体的危害。古代寺庙也大多是坐北朝南，而且处于深山密林当中，人们一直以为寺庙的所在地是“风水宝地”，这跟上述家居房屋坐北朝南的原因相似，同时，因为在深山密林中，依山傍水，空气也相对比较滋润。
2.3 建筑物的细节设计
风水有各种各样的规律，但这些规律从根本上来说是提醒人们根据实际情况来构筑建筑物，例如，安全问题、稳固性、持久性等等。风水中认为，居室的进门不能对着厕所，卧室的床也不能对着厕所，房屋不能太矮，否则就是大凶之兆。但这些都是有理论依据来支撑的，不完全是迷信。比如，回家的人打开门的时候，假如厕所的门没有关严，就会看见厕所里的人，就会出现尴尬的局面。卧室也是一样，没有人愿意守着厕所的异味睡觉。而房屋太矮就会给人的心理带来压迫感。同时，风水也认为家中布局、墙壁等等也能够影响人们的学习和工作的运气。就风水能够影响人们的学习运来说，风水中认为墙壁应该隔音，书桌应该面向窗户，这是因为，墙壁隔音能够避免学生受外界噪声的干扰，从而能够专心学习和安心睡眠。而对于风水能够影响健康运来说，风水中认为，居室的光线不应该太暗，床头不能朝冲房门。
这些都不完全是迷信，也有一定的科学依据。书桌面对窗户是因为，学生学习疲劳之后，抬头就能看家窗外，有利于缓解疲劳和烦躁，提高学习效率。风水中的这些理论给人们带来了好处，为人们的日常生活带来了便利，有利于人们居住水平的提高和生活的改善。居室里光线太暗就不能让身体接受足够的阳光，而阳光能够促进人骨骼发育，还能够让人的身体焕发生机。床不能朝冲房门是因为能够避免人头部受风，避免引起头痛。
2.4 人文环境建设
长期以来一直被看作是迷信的风水学近几十年其价值渐渐受到肯定。不仅仅是其在内核上契合现代的生态理论。更重要的是，风水学给我们的城市带来一种中国传统的人文感性之美，这是单纯的西方现代理论所不能满足的。
古代建筑城建屋讲究因地制宜，在营造人居环境时根据地理环境、水文气候的不同，往往因势就形，就地取材，故而在建筑布局、形态、结构多有不同，各具特色，内涵丰富。北方城市地势平坦，布局规整，建筑物高大宏伟，江南地区气候温湿，地表水系发达，建筑精致灵巧。北方四合院院落较大，带来丰富光照，而南方则为狭窄的天井院，以利于更好的通风。不管其是磅礴还是灵巧秀气，每个地方的建筑都既能很好地与地方环境相适宜，满足当地居民对于理想居所的需求。又能够展现每个地区建筑的城市的不同的特色文化。
现代主义之后，世界城市和建筑逐渐趋于一致，繁华的大都市里建筑竞相拔高，失去了地域特色和历史流传下来的城市性格。而这正是逐渐缺失了人文之美。所以，我们在发展现代城市理论的同时，需要虚心学习古人的文化与理论，在理解的基础上加以变通和升华，将风水这一古老的学问加以融会贯通，以“天地人合一”为指导，使地理环境、区域规划以及人文环境等达到完美融合。
结束语
风水是中国传统文化中不可或缺的一部分，对于古人的认识自然、改造自然、规划建设都具有现实的指导意义，影响深远。全世界都在重新认识东方文化的今天，排除其中迷信荒诞，晦涩诡橘的部分。在传统的风水理论当中确实存在着一些迷信的内容，但是我们不应该因为某一方面的缺点就排斥，更不能用一种极端偏激的方式全盘否定。传统的风水理论能够从古代一直沿用至今就说明它在某一方面还是具有一定的利处的。我国在建筑方面一直讲究风水，而且风水是我国独创并且独有的，并且传承至今，可见其生命力是鲜活有力的。我们作为新世纪的建设者，应该用一种更加理性的方式来看待传统的风水理论，并将其应用到实践和探索中去，取其精华，去其糟粕，在构建建筑时，不仅要不断改进技术，还要意识到传统风水理论在构建生态建筑学中的重要性。
参考文献
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[2]钱畅，王一方.中国传统风水理论与园林景观[J].现代园艺，2014（22）.
[3]一丁，雨露，洪涵.中国古代风水与建筑选址[M].石家庄：河北科技技术出版社，1995.
论文作者:姜佳蕴
论文发表刊物:《建筑学研究前沿》2018年第13期
论文发表时间:2018/9/26
标签：风水论文; 建筑论文; 理论论文; 坐北朝南论文; 生态论文; 传统论文; 建筑物论文; 《建筑学研究前沿》2018年第13期论文;