“和谐成人教育”内涵解读_成人教育论文

“和谐成人教育”内涵解读_成人教育论文

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“人均受教育程度的高低、社会民众道德教养的优劣,以及代表着一个民族精神风貌的文化水准的高下才是决定和谐社会是否成功构建的重要指标”,而且“从科教兴国的战略全局来看,和谐社会的构建又应重在和谐教育的依托与支持”。因此,构建和谐社会是全社会的责任,也是成人教育努力的方向。构建和谐社会离不开和谐的成人教育。合理借鉴古今中外的和谐教育思想,完整地、准确地理清和谐成人教育的内涵,对于发展和谐成人教育,培养和谐发展的人才,从而促进和谐社会的构建就显得十分有意义。

一、和谐的字义考问

在汉语中,和谐一词之两字同义。“正六律,和五声,达八音,养耳道也”(《吕氏春秋》),是指人的耳朵只有在听几种不同的声音搭配时才感到舒服。“君子和而不同”(《论语·子路》),把“和”与不同直接提出来,并作为理想人格的标准。和者,和睦也,有和衷共济之义。“谐”,形音字,从言,皆声。“谐,和也”(《尔雅》),“掌司万民之难而谐和之”(《周礼·调人》)。谐者,相和也,有顺和协调之义。

把“和”与“谐”连在一起作为一个词语,遵照“和”与“谐”的本义并将两者联系起来考查,“和谐”表达了杂多因素的有序与和顺,实质相异乃至相反的事物之间的兼容和互补,组成一个整体的各个成分之间可以存在明显的差别,但又可以非常协调地整合在一起,各个因素都处于最佳状态的融契。在相互斗争、相互渗透、相互补充、相互消长、相互依存的过程中成长发展。和谐是事物存在、发展的一种客观的过程和趋势。

二、和谐成人教育概念的提出

和谐教育是一个古老而又不断更新的课题,其内涵是随着历史的发展而逐渐丰富和完善的。在西方,古希腊的雅典就形成了最早的德智体美育和谐发展的教育体系。最早比较全面阐述和谐教育的是柏拉图(公元前427-前347年),他在《理想国》中指出和谐教育是指理性、欲望、激情的统一协调,需要理性为指导,强调了和谐教育划一的蕴涵。随后亚里士多德、康德、裴斯泰洛齐、乌申斯基、苏霍姆斯基都从不同角度发展和扩充了和谐教育的内涵。

在中国的传统文化中,孟子、荀子、董仲舒、韩愈等人均强调以理性和天性为指导,通过教育达到培养“仁”,实现和谐发展的目的。明代王守仁在前人有关思想的基础上,提出了更为明确的和谐教育思想,他认为,教育对学习者来说就如“开其知觉”、“调理其性情”、“发其志意”或“顺导其志意”、“导之以礼”,亦即要使受教育者的知、情、意、行得到协调统一的发展。可见,和谐教育思想的内涵比较广泛,各时代、各阶级都有不同的理解与要求,但对和谐教育的理解大都从人的和谐发展的角度,“培养和谐发展的人”这一核心思想是相当稳定的。

随着“构建社会主义和谐社会”概念的完整提出,和谐教育再次成为教育理论研究和关注的热点。和谐社会的核心是人的和谐,人的和谐依赖于终身教育的浸润。作为终身教育重要组成部分的成人教育的和谐发展是促进和谐社会全面发展的重要元素,又是成人个体和谐发展的根本途径和动力。因此,适应构建和谐社会的历史背景,“和谐成人教育”的理论命题理所当然地进入了人们的理论视野。

任何事物的生存发展,必然存在于三个不同的空间,即自我存在、与其他同类的存在以及与其环境的存在和发展。和谐成人教育以促进教育对象的和谐发展作为最终的教育追求,包含了自身内部的和谐、与其他教育类型的和谐以及与教育环境的和谐三个层次,三种境界相互影响,相互制约,休戚与共。

三、和谐成人教育概念的注解

(一)促进人的和谐发展是和谐成人教育的终极诉求

教育的使命是什么?“教育是一种社会化的过程,教育的价值就在于把人们陌生的外在世界转化成人们的生活世界,搭建起人与外在世界的桥梁,改善人们的生活品质,在教育与人的生活的整合中提升人的整体素质。”和谐成人教育的使命在于实现成人内外在世界的和谐,就其本质而言,通过成人教育的和谐,达到促进受教育者全面和谐发展的目的。人的和谐发展不是自发实现的,而是教育的结果,唯有和谐的教育才能培养出和谐的人来。

“人与天地,人与人,身与心的和谐是最大范围的和谐,对于人类来讲,也是最有价值的和谐。”成人教育直接作用于成人个体,能促使成人在知识技能、思想品德、行为规范、身心素质等各个方面发生变化,从而帮助成人实现自我、展现自我。成人的“和谐发展”和“全面发展”内含了丰富的内容:成人不仅有生存的技能,而且应有明确生存的意义;不光有生活的谋划,还应有精神的诉求;不光需要职业能力的操练,而且应有道德人格的升华。和谐成人教育应当全面关注成人发展的多方位需求,为成人提供全面的服务。在成人人才培养规格、教育内容设计、教育培养目标诸方面满足成人和谐发展的多方面需求。

和谐成人教育追求的价值观是人的自身发展与社会发展的统一。社会的主体是人,社会是人的社会,社会的协调发展,其前提必然是作为社会主体的人的协调、和谐发展。成人教育的对象是和谐社会构建的主体,成人教育应是关注人与社会和谐相处的教育,不光强调个体发展能力的培养和个体发展目标的实现,更应关注社会发展需要的导向。应当把培养成人个体的社会责任感、社会适应能力和健康科学的人际交往能力作为重要内容以促进成人个体与社会的和谐相处。

人与自然的和谐相处是人的和谐发展的必要条件。和谐的成人教育应当引导成人与自然环境的和谐统一。应当把环境、资源、自然的基本知识纳入成人教育的重要内容,把提高保护资源、保护生态环境、树立科学发展观作为成人教育的重要任务。通过坚持不懈的努力,达到成人与自然的和谐相处,为人的全面和谐发展提供保证。

(二)实现成人教育自身的和谐发展是和谐成人教育的生存根基

正如佛教所追求的是理欲关系、身心关系一样,人自身内部的和谐是第一层次的和谐。成人教育自身的和谐是和谐成人教育的基础,离开了成人教育自身的和谐,和谐成人教育就成为空谈。成人教育自身的和谐即成人教育内部、内因的和谐,是指成人教育系统结构中诸要素的和谐,并有效地形成各子系统及各要素间的协调运转,产生教育合力,获得“1+1>2”的整体效应。

针对目前在我国成人教育发展中存在的许多不和谐因素和困难,我国成人教育自身的和谐还需要诸多方面的努力。

首先,构筑并发展与经济、社会相适应的合理的成人教育体系。传统的成人教育关于从扫盲到学历的补偿教育,已经不能适应信息社会和知识经济的新要求。应构建从职业教育到非职业教育,从生存教育到休闲教育,从一般教育到特殊教育,从学历教育到非学历教育,从函授、夜大、自学考试到现代远程教育等完整的成人教育体系,为所有社会成员的和谐的可持续的发展创造尽可能完善的学习条件。

其次,努力实现发展速度与质量、结构、效益之间的和谐。必须清醒地认识到,做大了并不代表做强了,而只有做强了才能做大。成人教育的发展要坚持走“内涵发展”与“外延扩张”并重的路子。以内涵发展为主,做到统筹教育规模、质量、结构、效益的协调发展,避免盲目上专业、扩规模。

第三,健全管理体制,明确管理职能,理顺管理层次关系。管理系统是成人教育自身发展的催化剂,应尽快制定成人教育系列法规,促进成人教育管理的科学化、民主化、法制化;应明确界定行政管理部门的政府职能,分清管理的层次和责任,该下放的权力要下放,充分给予学校办学自主权;调整成人教育管理机构,使其适应市场经济条件下成人教育管理的客观需要。

第四,关注成人教育评价的和谐指标,发挥成人教育和谐发展的导向作用。我国成人教育应着力形成统一的科学的评估监督机制,对办学指导思想、教学过程、教学投入、教学质量的评价监督力求达到经常化、科学化和规范化的程度。成人教育的评价不光要关注教学过程、教学效果的硬指标,更应强调成人教育结构状况、教学投入、未来发展趋势和可预见性效果,通过成人教育评价工作的合理化改革对成人教育的和谐发展和可持续发展提供有效导向。

(三)保持与其他教育类型的和谐是和谐成人教育的必要条件

“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孙丑下》),和谐在儒家思想体系中有着特殊的地位,儒家的出发点是理顺个群关系、人我关系,追求人与人的和谐,这属于同类且存在差异的个体之间的和谐。这对于成人教育的启示就是关注成人教育与其他教育类型的和谐。只有实现了与其他教育类型的和谐,才能塑造出和谐的教育生态,避免教育资源的你争我夺,进而逼近教育整体与外界的和谐,为和谐成人教育创造和谐的生存空间。

由于成人教育早期发展阶段的需要和传统定位,使得成人教育长期以来关注的是学历教育而不是非学历教育,进而关注成人教育局部性质、特质,忽视了广阔的视野拓展和创新,造成了早期生存空间错位的延伸,影响到人们对当前成人教育问题的看法,使得成人教育在教育系统内再度被“边缘化”。一方面,由于对成人教育和终身教育、终身学习关系的认识不足,在教育发展提议的争论中出现了有终身教育和终身学习就不需要成人教育的“替代论”观点。另一方面,由于当前职业教育的发展、高等教育的大众化以及随着成人教育的扫盲教育、学历教育等使命的逐步完成,持有成人教育可有可无的“兼并论”和“涵盖论”的观点的人不在少数。还有,由于我国现阶段教育发展状况和实施、实现终身教育和学习型社会尚存在较大的差距,出现了持有成人教育作为一种新型的教育制度是未来事情的“未来论”的观点。因此,实现成人教育与其他教育类型和谐的关键在于正确认识不同教育类型的分工,摆脱成人教育的边缘化地位,为成人教育正名。

首先教育观念急需转变。“形成比较完善的现代国民教育体系”是教育发展目标的一个定位。成人教育从对象上讲是满足所有成人的教育,从时间上讲是跨度最长的教育,从目的上讲是促进人全面、自由、和谐发展的教育。因此,成人教育是我国国民教育体系中不可缺少的组成部分,完善的教育体系中一定需要完整的成人教育。其次亟需领导的重视。从我国国情出发,没有各级政府的重视,各种教育类型是难以在面上推开并取得成效的。要依法确立成人教育的地位,有明确的投入要求和保障,有切实的检查考核与评估措施。

江泽民同志在第三次全国教育工作会议上深刻指出,普通教育、职业教育、成人教育和高等教育要加强相互间的衔接和沟通,为学习者提供多种多次受教育的机会。这既是构建开放教育体系的重要内容,也是构建和谐成人教育的必备条件。“为打开‘政策之窗’,在问题源流上,应该以改革、创新、拓展成人教育服务空间以求贡献和地位被社会认同;在政策源流上,应该求同存异以求职业教育和成人教育‘比翼双飞’;在政治源流上,应该积极倡导成人教育新理念以求‘人和’。”

(四)与教育环境的和谐是和谐成人教育的有效保障

“天地与我共生,而万物与我为一”(《庄子·齐物论》),道家以主客体关系、物我关系为出发点,重视遵循自然规律,追求人与自然的和谐。行为科学家罗杰巴克也指出,环境对于激发和形成人在环境中的行为方式有很大影响,同时任何一个组织的活动都是在一定的环境中进行的。不可避免,成人教育活动也是在一定的环境中进行和完成的。因此,和谐成人教育须与环境联系起来辩证地加以考察和研究,追求与环境客体的和谐,实现成人教育与其教育环境的“共生”和“为一”。

成人教育环境是指与成人教育活动发生直接或间接关系的,能够对成人教育发展起着促进或制约作用的一切主客观因素构成的客体,既包括客观的物质条件,也包括主观的人文条件,还包括在教与学的过程中所涉及的人际关系、物流关系、服务关系等等。从成人教育作用客体对象角度出发,教育环境的和谐主要包括学校环境、经济环境、文化环境的和谐性。

学校环境。成人教育的对象是独立且自我意识较强的成人,宽松的学校环境、和谐的教育氛围是成人教育环境和谐的核心。创设快乐的教学环境,充分发挥成人学生自主学习、创造性学习、经验学习、有意义学习的优势,让学生进得来,留得住;充分利用社区资源,建立多渠道、多层面、多形式的和谐学习环境。

经济环境。与经济环境的和谐是成人教育发展的经济基础和重要平台。成人教育的改革和发展只能适应当时的社会经济发展,而不可能远离和超越它。计划经济时代,成人教育只需要完成政府部门下达的计划指标,不需要面向市场和社会办学。市场经济下,成人教育办学机构成为面向市场和社会的主体,必须从市场的多元需要和自身的实际出发,真正找准自己的发展定位和生存空间,并努力探索相应的办学模式和运行机制,从而不断提高办学层次和办学质量。

文化环境。“文化环境是主体自身意识、精神活动的产物,这种活动是在特定的社会环境中进行的,它的产物乃是社会有机体不可分割的组成部分。”由于成人教育对象、内容、模式等的独特性,社会文化环境成为其直接、内在的发展影响源,它们在构成成分上具有直接的同一性。构成文化环境的基本成分有群众的文化生活状况、教育科技状况、道德和社会风气状况等等,而这些方面也正是成人教育的基本。各成人教育办学机构要考虑到各地的文化环境基础,和谐地设置教育内容,讲究教育方法,采用适应的管理方式。当前文化创新在整个社会发展中举足轻重的地位凸显出来,在职从业的成人作为促进社会经济、文化发展的中间力量,必然以创新主体的姿态置身其中。这就要求成人教育应以培养创新型人才为价值取向,而最终成为一种适应社会经济、文化发展的创新型教育。

关注成人教育的主体性,从微观、中观、宏观三个层面定位和谐成人教育,这三个不同的层面并不是孤立存在的,而是相互影响、相互制约、相互帮衬,也在不断地磨合整理,走向和谐,最终致力于社会和谐发展的大目标,使和谐成人教育与和谐社会在一种共生共长与不断互动及演化的过程中逐渐地达到完美与永恒的理想境界。

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