当代西方学者的循环经济思想述评，本文主要内容关键词为：述评论文,循环经济论文,当代论文,学者论文,思想论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、主要学者的循环经济思想透视
1.肯尼斯·波尔丁的“太空船经济”理论
美国经济学家肯尼斯·波尔丁是当代西方学者中从可持续发展视角出发，将物质循环理念引入经济学的第一人。1966年，波尔丁发表了他的著名论文《即将到来的宇宙飞船经济学》。作者在文章中描述了被他称为“牛仔经济”（也有译作“牧童经济”）的人类与自然环境的关系状态——将自然环境视为一个无限的平面，并存在能够无限向外延伸的边界。经济系统与外界有着密切的联系和交换：从外界获取投入物并向外界输送残留废弃物等，外界供给或接受能量流和物质流的能力被认为不受限制。但波尔丁认为，这种经济存在着缺陷，人类需要改变观念，即承认地球是一个封闭系统，或者更准确地说，是只能接受外界的能量输入（如太阳能流），对外界进行能量输出（如通过辐射流）的封闭系统。但是就物质而言，地球是一个纯粹的封闭系统，物质不能够被创造或破坏，来自开采、生产和消费行为的残留物总是以这种或那种形式与我们一起存在。波尔丁把这一修正的观点叫做“太空船经济”，在这里，地球被认为是一艘孤立的宇宙飞船，没有任何无限储备的东西。超出飞船本身的范围，既不存在飞船的居民可以获得的资源储备，也无法向外界处理不需要的残留物。飞船是一个封闭的物质系统，来自外界的能量输入仅限于那些可利用的、永恒的、有限的能量流，如太阳射线。在该飞船里，如果人类想无限生存下去，就必须在不断再生的生态圈里找到自己的位置。物质的使用仅限于在每个时间段里能够循环的物质，转过来又受到飞船接受的太阳能和其他永恒能量流的数量的限制。在“太空船经济”中，衡量经济成功与否的标准不是产品和消费，而是整个自然资本的维持。“太空船经济”试图回答：人类这个宇航员怎样才能驾驶地球这个小小的飞船？怎样才能权衡经济发展、人口增长、资源消耗和环境保护这四者之间的关系？该理论最有价值之处就是要求人类抛弃传统的单向型的经济发展模式即“牧童经济”，代之以反馈型的经济发展模式即“循环经济”。
2.迈克尔·布劳恩加特和贾斯特斯·恩格尔弗里德的“聪明的产品体系”思想
德国的布劳恩加特和恩格尔弗里德提出了以“聪明的产品体系”为核心的循环经济思想。他们把产品分为三类：消耗品、服务产品和不可出售的产品。
（1）消耗品。这里的消耗品是指一般只使用和消耗一次然后就变成废弃物的产品。为了使一种产品成为合格的可消耗产品，它在废弃后必须能够进行生物降解，能够把自己转化成另一种生物的食物，而不留下任何可能造成危害或累积的有毒残渣。从根本上来看，它必须有能力变回泥土，在它的分解过程中不含有任何有害的中间过程。布劳恩加特和恩格尔弗里德认为，大多数食物属于此类，而沾染了持久性杀虫剂的食品不属于此类。
（2）服务产品。它主要是我们通常所说的耐用消费品，也包括非耐用品，如包装。布劳恩加特和恩格尔弗里德认为，人们想从这些产品中得到的不是产品本身的所有权，而是这项产品提供的服务。在“聪明的产品体系”下，这些产品不出售，而是许可购买者使用这些产品，而所有权仍然由制造商保留着。当消费者购买了一台电视机或一辆车时，你所购买的仅是使用它的权利，这种许可权是可以自由转让的，但是该产品却是不能被扔掉或处置掉的，它必须由最后的使用者还回来，这要求有一种崭新的模仿自然的设计原则：废物等同于食物。制造商不再只是考虑产品走出厂门时的价值，同时也必须考虑到产品返回工厂时的价值。这个计划的受益者是那些最能对原料和零部件的使用进行精心设计，以使它们能够最大效率地被重新配置、变化、再使用或回收利用的公司。
（3）不可出售的产品。所谓不可出售的产品是指有毒化学品、放射性物质、重金属等诸如此类的东西。对这些产品而言，不存在任何在环境内部的“循环”，因为它们不可能被并入任何连续的或循环性的过程中而不造成任何危害。一个“聪明的产品体系”将努力从设计上就使消耗品中不含有不可出售的产品，最终将其排斥在所有服务产品之外。同时，不可出售的产品必须逐步退出，被其它产品替代，这意味着我们必须找出安全有效的储藏方法。
布劳恩加特和恩格尔弗里德所建议的将制造商与他自己所生产的废弃物捆绑的做法即循环经济的“生产者责任延伸”的制度和理念，抓住了废弃物产生源头，责任应由制造商承担，这样可以为制造商重新设计甚至重新考虑他们的企业和生产过程提供强烈的动机。
3.保罗·霍肯的“商业生态学”理论
保罗是美国著名的环境经济学家、教育家和企业家。他的循环经济思想主要体现在如下几个方面：
（1）线性经济存在严重的弊端。霍肯认为，我们现在所建立的仍是沿袭工业革命之初的强调不受任何约束的增长的“线性的”低信息质量的工业生态。虽然在1990年地球日之后，工业界为了改变形象，创造了关于环境废物的新神话，其中最重要的神话就是认为我们可以把我们所处的环境“打扫干净”。这一策略常被称为“管尾”打扫（即我们现在所说的“生产过程末端治理”）。在霍肯看来，这个想法虽然很吸引人，因为它模仿了我们在自己家里的行为。但这种类比是不恰当的。我们可以把我们的家庭废物从一个小的“人工”环境转移到一个较大的环境，但是这个较大的环境——自然界，又该把堆积成山的废物向哪儿转移呢？
（2）循环经济是实现可持续发展的主要途径。霍肯的循环经济思想主要体现在他对商业活动生态化转向的研究，而“所谓商业的生态学模式，是指任何废物对于别的生产方式都存在价值，因此一切都可以回收、重新利用和循环再生。”不难看出，霍肯所说的商业的生态学模式，也就是我们所说的循环经济模式。他认为，通向可持续发展有三条途径：服从“废物等于食物”的原则，在工业生产中完全彻底消灭废物，即循环经济的途径；从一个建立在碳的基础上的经济转变为一个以氢和阳光为基础的经济；建立起支持和加强恢复性行为的反馈体系和责任体系。这三条途径在他看来都遵循着一个榜样——大自然。循环经济模式——第一条途径，即最重要的途径——不仅当场节约了资源，而且重新安排了人类与资源的关系——从线性关系变成循环的关系，这将极大地增强人类在减少环境恶化的同时享受繁荣生活的能力。
（3）“系统设计”在循环经济发展模式中占据首要位置。他认为，一个循环的和恢复型的经济是摇篮到摇篮的全程思考，因为每个产品或副产品甚至在被生产出来以前就已经想好了它随后的形态。设计者必须从一开始就把这一产品将来的用途和避免废物考虑在内。针对生产过程末端处理所带来的问题，霍肯认为，对我们目前的困境合乎逻辑的应对方法是设计或者说重新设计生产体系，使它们首先不会产生危险的和生物学上无用的废物。而这种生产系统应该是能够精美地模仿自然界中的顶峰生态系统的系统。
（4）应建立与可持续发展相适应的健康商业。按照霍肯的观点，目前的企业活动构成了对可持续发展的巨大威胁，企业人士要么致力于把商业改造成为一项可恢复生态环境健康的事业，要么就将社会推向坟墓。因此，必须重新认识企业的性质、企业的经营、企业的活动对社会的影响。虽然自由市场资本主义制度在世界范围内取得了胜利，但是我们对企业的理解，即健康商业的必要条件是什么，该种商业在整个社会中应起到什么样的作用，却仍然停留在一个原始的水平上。霍肯认为，企业的最终目的不是、也不应该只是赚钱。它也不该仅仅只是一个制造物品和出售物品的系统。企业的出路在于通过服务、富有创造性的发明和高尚的道德伦理来为人类普遍造福。
4.巴里·康芒纳的“控制等同于失控”思想
巴里·康芒纳是美国著名的环境科学家、作家和社会活动家。他的循环经济思想主要体现在以下几个方面：
（1）在对待污染物的问题上，预防胜于控制，因为控制的结果最终必然是失去控制。康芒纳认为，污染物对环境造成的影响可以用两类方法进行补救：一类是保留该活动但外加控制装置，把产生的污染物管理起来或销毁掉，使之不进入环境中；另一类是改变产生污染物的活动来消除污染物。而所谓的控制，在康芒纳看来“只不过是在生态环境里变戏法，只是把污染物暂时藏到环境中的某个不惹人注意的地方而已，它们迟早会出来作怪的”。
（2）经济及技术因素导致资源未能完全实现循环利用。康芒纳以美国为研究对象，剖析了废弃资源未能循环利用的经济和技术因素：从经济因素来看，市场竞争使同类产品的生产向大企业集中，而这些企业由于成本原因选择一次性包装，而放弃使用可重复利用的包装物。从技术因素来看，人类生活在两个世界中，一是与所有其他生物共同居住的自然世界，二是人类自己创造的世界，康芒纳称之为“生物圈”和“技术圈”。“生物圈”存在着一个“大自然最了解自己”的法则，其成员之间以及每个成员与整个系统之间都是相协调的，这种和谐的结构是地球50亿年生物进化的结果。而与“生物圈”形成鲜明对照的是，“技术圈”是由变化过程快且种类繁多的物品和材料构成的，如“尼龙在技术圈里是有用的新产品；但是在生态圈里，由于没有受过进化的检验，却是有害的入侵者”。
（3）应采取多种措施促进资源的循环利用并从源头预防污染。这些措施包括：重新设计经济系统（工业生产系统、农业生产系统、公共交通系统等）；引导并鼓励公众积极参与、充分发挥环境民主的力量；政府采购应发挥积极作用。康芒纳还强调要注重意识形态问题，他认为，在真正的社会主义经济下，生产和决策理应与意识形态相一致，由社会决定，这样就能考虑到环境因素，也就不会发生冲突了。
5.艾默里·洛文斯的“自然资本理论”
艾默里·洛文斯在能源、可持续发展和全球战略领域的研究很有建树。洛文斯认为，地球生态系统无偿为人类提供服务，离开这些服务人类将难以生存，而采用可提高资源生产率的先进技术对我们经营商业的方式做某些简单改变，就可以为今天的人类和后代带来惊人的利益。在洛文斯看来，通往自然资本论的进程中，商业经营模式会发生以下四方面变化：
（1）大大提高自然生产率，以减少对自然资源的使用。这一变化即循环经济所倡导的减量化原则。洛文斯认为，在减少从耗竭到污染的浪费性的和破坏性的资源流动过程中，存在着巨大的商机。有远见的公司通过先进技术成倍地提高自然资源的使用效率，可以使自然资源获得巨大的节约，公司本身也可以获得巨大的经济效益。
（2）转向在生物学上受到鼓励的生产模式，即循环经济模式。自然资本论追求的不仅是减少废料，而且要从根本上改变废料观念本身。在封闭循环的生产系统中，按照自然的设计模式，每一种产品最终要么作为一种像混合废料那样的养料无害地回到生态系统中去，要么变成一种用于另一种产品生产的原材料。
（3）向以解决问题为根本的商业模式转变，即循环经济所倡导的职能经济或服务经济模式。这种模式带来一种全新的价值观——从一种把商品的占有作为其富裕量度转变成一种对质量、实用性和功能的不断满足来衡量富裕程度的经济模式。生产者和使用者只需在一个为满足其需求而组织起来的体系中支付服务费用即可。对服务的提供者来说，一方面可以将产品生产得更结实、更耐用而无须生产得更多；另一方面则会尽可能避免使用将来要增加处理费用的材料，特别是有害的材料。对消费者来说，通过租用产品既可以满足需求又可以得到质优价廉的服务。
（4）对自然资本再投资。洛文斯认为，资本主义教科书的基础，是将赚来的钱向生产资本作慎重的投资。而已经大大提高了他们的资源生产率的资本家，将他们的生产环路封闭起来，变成一种以终局为基础的商业模式，而只保留了一项主要任务。他们必须对恢复、保持和扩大最重要的资本形式——他们自己的自然环境和生物资源基地投资。另外，不保护自然资本，不对自然资本做再投资，也会直接影响公司的收入，因为公众的环境责任观念会影响销售。洛文斯认为，在实行有利于环境的变革方面领先的企业，可能会获得异乎寻常的利益，而那些被认为是不负责任的公司则可能会失去它们的特许经营权、它们的正统性和大量钱财。
6.莱斯特·R·布朗的“生态经济”思想
布朗在《生态经济：有利于地球的经济构想》一书中阐述了他的循环经济思想。
（1）效仿大自然重新设计经济发展模式。目前“以化石燃料为基础、以汽车为中心的用后即弃型经济，是不适合于世界的模式。取而代之的应该是太阳/氢能源经济”。这种经济所生产的产品是在摇篮到摇篮的生命循环中运转，而不是在摇篮到坟墓的过程中运转。这种设计意味着要效仿大自然的环形流动模式，即闭路循环的模式，去取代现在那种直线型的流动模式。
（2）反对过度消费和物品用过即弃。布朗认为，“20世纪中叶出现了两种形成全球经济演变的观念，即有计划地将用品废弃和东西用完就扔。二战后，这两种观念作为促进经济增长和就业的途径在美国都被经济采用了，似乎东西耗损得越快，扔得越快，经济发展也就越快”。这种观念造成了发达国家过度的消费。布朗认为消费应适度，并尽可能避免使用一次性物品，代之以可循环利用的物品。
（3）在经济发展过程中，技术是一把“双刃剑”。新技术的发展有利于经济的非材料化，如目前发展中国家电话使用的增长大部分是依靠移动电话，而移动电话依靠广为分散的高塔或卫星输送信号。因此，这些国家就不需要像工业化国家过去那样，对几百万英里的铜线进行投资。但同时，也正是由于技术的发展，导致人类对自然资源的过度开采和环境的迅速恶化。另外，布朗还认为，政府应发挥更大的作用，如利用政府采购扩大再生材料的市场、取消对危害环境活动的补贴等。
7.艾瑞克·戴维森的循环经济思想
艾瑞克·戴维森是美国的资深科学家。他的循环经济思想主要体现在如下几个方面：
（1）垃圾是包括农业、工业和消费行为所产生的所有废弃物，这些东西被我们丢弃，可能会逐渐渗透、扩散并消失在环境里。
（2）在垃圾问题上存在着“科技动力学定律”。一是问题守恒说。问题永远不会消失，它们只是被取代，一个紧接着一个。解决一个问题的方法，则会衍生另一个新问题。二是科技挑战总是不断增加。当人口数量增加，但自然资源数量持续不变或是减少，则科技挑战的规模、个数和复杂度都会增加。由此可以看出，一方面，目前对垃圾处理普遍采用的“事后补救回收方式”并不能彻底解决问题，反而会衍生出其它新的问题；另一方面，科技虽然有助于解决全球性的垃圾问题，但要找出同时养活众多人口与清除垃圾的科技解决方案则日益艰难。
（3）产品应采用“内建式（built-in）回收设计”以彻底解决垃圾问题。“内建式回收设计”即由制造商亲自来设计生产可回收的产品。与布朗一样，戴维森崇尚建筑设计师威廉·麦克多诺所提出的解决垃圾问题的方法，即重新设计产品。这种“内建式回收设计”作法不仅可以节省填埋垃圾的空间，也可以降低污染物渗入河流与地下水的几率。
（4）政府应发挥积极的作用，创造经济诱因，如通过征税或抵税来抑制或奖励生产者和消费者的破坏或保护资源环境的行为。同时，人类应多投入一点“心力”来预防资源和环境的耗竭与污染，远胜过将来耗费更长的时间、更多的资源来进行“治疗”。
8.唐奈勒·H·梅多斯等的循环经济思想
梅多斯在《超越极限：正视全球性崩溃，展望可持续的未来》一书中，论述了其循环经济思想的主要内容。
（1）即使是服务业所占份额越来越多的“后工业时代”，在很大程度上也是以工业为基础、以世界各地进口的原材料为基础的，最终产品寿终正寝后（即垃圾）仍将返回地球。
（2）发达国家和发展中国家回收并重新利用原材料的出发点是不同的。“贫穷的社会由于资源稀缺，总是回收并重新利用原材料。富有的社会由于归宿匮乏，正在重新学习如何回收利用原材料”。
（3）预防污染的源头治理即使在工业化国家也并未大规模实施，并且末端治理模式存在诸多弊端。
（4）梅多斯等人相信，经过努力，现代人类经济最终也会走向循环经济。这种努力主要包括：对产品重新进行最终可以拆分和回收的设计；提高产品的寿命并从源头减少原材料的使用；在对付最危险的污染物及帮助世界摆脱环境制约方面，全人类需要认识到并协同一致地及时行动。
二、西方学者循环经济思想中的共识
综上所述，当代西方学者的循环经济思想中主要包含以下几个方面的内容：
一是循环经济是实现可持续发展的基本途径。当代西方学者的循环经济思想与他们的可持续发展理论密不可分，作为实现可持续发展的重要途径，循环经济思想见诸于这些学者的与可持续发展直接相关的著作之中。波尔丁将地球视为一艘孤立的宇宙飞船，在飞船里，人类若想获得无限生存，必须在不断再生的生态圈中找到自己的位置。霍肯认为，在工业生产中彻底消灭废物的循环经济是通向可持续发展的三条道路之一。洛文斯和布朗更加积极倡导将目前建立在炭基础上的经济转变为以氢和阳光为基础的经济。在他们看来，虽然有多条途径通向可持续发展，但循环经济是最基本的路径。
二是自然资本已成为制约经济繁荣的重要因素。在漫长的历史时代里，人类由受制于自然环境到摆脱自然的束缚并以空前的规模和速度控制和利用自然。在此过程中形成了大量生产、大量消费的经济模式。在这样的社会背景下，霍肯、洛文斯、布朗等一批著名学者不断强调人类需要一场环境革命，并认为这场革命的理论基础是自然资本理论。在他们看来，限制人类社会发展的正是生命本身。他们认为，过去稀缺的是人造资本，自然资本非常丰富；但现在的情况变了，自然资本越来越稀缺，而人造资本则越来越雄厚。因此，必须停止经济发展对自然资本的无情掠夺，阻止地球生态系统走向衰落。
三是在污染问题上，“源头预防”至关重要。霍肯、康芒纳和梅多斯等十分重视对影响环境的污染物进行源头预防。他们认为“预防”胜于“控制”，因为“控制”的结果必然是“失控”。他们对传统的“生产过程末端治理”持强烈的反对态度，认为在自然界中，堆积成山的废弃物是无法转移的，把污染物暂时藏到环境中的某个不惹人注意的地方的变戏法行为，迟早是要露馅的，这些污染物总有一天要出来作怪。因此，源头预防和减量化胜过末端治理。
四是循环经济模式要效仿大自然进行“系统设计”。康芒纳、霍肯、布朗和戴维森等都积极倡导经济发展模式要效仿大自然的生态系统。在他们看来，大自然中一个物种的消耗成为另一个物种的食物，混乱和失衡虽然也会发生，但生态圈能够自我纠正和自我恢复。一个循环和恢复型的经济也应该在从摇篮到摇篮的生命循环中运转，而不是在从摇篮到坟墓中的过程中运转。每个产品或副产品在被生产出来以前就已经想好了它随后的形态，设计者必须从一开始就把这一产品将来的用途和避免废物考虑在内，这样，就不会产生危险的和生物学上无用的废物。
五是政府在循环经济发展中应发挥重要作用。西方学者们认为，循环经济发展需要同时发挥市场和政府两方面的重要作用，特别是政府的作用至关重要。政府不仅通过法律对保护生态环境起到强制作用，而且还可通过征税或减税等经济手段对生产者和消费者的破坏或保护资源环境的行为进行抑制或奖励。同时，政府还要积极引导并鼓励公众积极参与循环经济实践，通过教育提高公众的循环经济觉悟，使之成为公众的自觉行动。
目前，在我国的循环经济理论研究中，对当代西方学者的循环经济思想研究是最薄弱的环节，这与我国当前正大力借鉴西方循环经济的实践相比，显得很不对称和谐调。对西方当代学者的循环经济思想进行深入探讨，有助于将循环经济发展置于坚实的理论基础之上，并对循环经济实践发挥科学的指导作用。