民族文化传承背景下云南省民运会少数民族武术套路创编思路研究论文

民族文化传承背景下云南省民运会少数民族武术套路创编思路研究论文

民族文化传承背景下云南省民运会少数民族武术套路创编思路研究

□ 任鹏(云南师范大学文理学院 云南 昆明 651701)

摘要: 民族文化的传承是我们每一个人的责任,国家在不断进步与发展,传承中国民族传统文化被提上了重要日程,云南是全国少数民族成分最多的省份,省民运会为民族文化的传承与展示提供了平台,本文运用文献资料法、访谈法研究方法,在民族文化传承背景下探索省民运会武术竞赛项目中少数民族套路创编思路,为少数民族武术文化更好的传承与发展提供理论参考。

关键词: 文化传承 民运会 武术 套路创编

1、少数民族武术套路创编必备条件

1.1、了解并掌握少数民族文化

只有对少数民族文化更深层次了解,才能在民运会平台上更好的诠释。少数民族武术运动员、教练员对所从事武术的民族文化了解更深,才能将民族文化蕴含在武术套路中更好的呈现。少数民族武术运动员及教练员,应该清楚自己所肩负的使命,首先应该从思想上重视,运动员在对少数民族武术习练过程中应该增加对少数民族文化的认识与感悟,因为武术比赛的参与者,更是少数民族文化的传承者。

因此,少数民族武术参与群体对少数民族文化的了解和掌握情况,将直接关系到少数民族武术在民运会平台上的发展状况。

稳定螺旋构象的环氧丙烷聚醚由3-(9-烷基芴基)-环氧丙烷(AFPOs)单体通过阴离子聚合合成(见图4).Poly-(AFPO)的主链拥有单手性螺旋结构,也同样由侧链大基团的空间位阻使单手性螺旋构型能稳定存在于溶液中,而这样的螺旋构型导致了聚醚的光学特性.一方面与Poly(S)-TPBO相同,在3号碳上引进3-(9-烷基芴基)的大基团来固定主链的螺旋结构,使聚合物在溶液中呈现单手性螺旋构像.另一方面,侧链上3-(9-烷基芴基)芳环的键构建了π-π堆积驱动聚合物的螺旋构像[21].在聚合反应中由于其侧链的阻碍相比TPBO要小,使得聚合反应速度快,活性高.

1.2、竞赛规程和规则制定要有利于保留民族传统文化特色

(1)在武术竞赛规程设置中强调保留民族文化特色。

民运会武术竞赛与规程设置相辅相成,相互依赖、相互影响的,在武术竞赛规程设置中,我们应强调保留少数民族传统文化特色,主要从以下几个部分:

从历届民运会武术竞赛规程中看,武术规则一直是采用国家民委、国家体育总局最新修订的《武术竞赛规则》。在武术竞赛规则里面,并没有对少数民族武术单独的评分标准,而是将少数民族武术与传统武术的拳术、器械统一归为非规定拳术、器械进行统一标准,这样不能使少数民族武术得以更好的发挥,没有更好保留少数民族传统的文化,针对少数民族武术拳术、器械应该从以下方面设立单独的评分标准:①民族文化特色的表现分;②武术技击的表现分;③民族文化与技击的结合分;④套路动作的编排分;⑤套路动作的演练分。

(2)管理知识培训。组织对国家、地方及行业的建设法律法规文件进行宣贯,了解各类工程项目建设管理的基本程序、项目各阶段审批要求的前置性条件的主要内容。梳理上级主管部门和设计院内部印发的相关文件,组织相关管理者就项目管理、技术管理和质量管理进行专项培训,引导关注国家政策水平、宏观发展战略。

抓监管,社会共治取得新突破。林芝市局和7县(区)局共聘请食品安全协管员124名,每乡镇街道2~3名;聘任村级食品安全信息员501名,每村1~2名。研究出台《林芝市食品药品违法行为举报奖励办法》,鼓励群众举报食品药品违法行为,净化食品药品安全环境。

在对套路进行路线的设计时,我们应该多重考虑,首先是在路线的设计上,因为有场地的限制,要有边界概念。在路线设计上,应该考虑不能东奔西跑,这样给观众以及裁判杂乱无章之感,因此,要有对称,有去有回,有前有后,这样才会显的井井有条。在套路动作创编的布局上,更加重要,要根据套路本身的特点进行套路动作的布局,例如把一些具有特色精彩的套路动作放在套路的第二段或者第三段,起到点睛的效果,或者在动作的布局上,尽量做到平衡,不能在场地的两头多中间少,或者中间多两头少,要布局合理,要做到从什么地点开始,尽量在什么地点结束,条理清晰。

依据本民族武术套路的特点规律,结合套路必备的套路动作,对套路进行动作的组合,也就是按一定规律进行串联动作,对少数民族而言,在进行套路动作组合时,不能将所有的民族表演性动作都进行串联,而是结合部分竞技套路动作,让民族性与竞技性共存,组合时要注意动作衔接和顺,使动作在习练时能动静结合,静中有动,达到和谐统一,使运动员能合理分配体力。

①竞赛项目分类。在之前的竞赛规程设置基础上,将少数民族武术拳术和器械都单独分类,拳术上C组:除A、B组以外的各种具有民族特色的少数民族武术套路。器械C组:除A、B组以外各种具有少数民族特色的单器械;

1.3、民运会宗旨的把握

因此,没有资料的全面搜集,想对少数民族武术套路创编有个好的结果是不可能实现的,那就像是无源之水,无本之木。

比如,孩子与伙伴关系不良而情绪低落,父母容易觉察到孩子人际交往状况,看到孩子缺乏交往主动性和交往技巧,却不容易发现孩子的内在体验,无法关照到孩子内心安全感不足,或者是不够自信而不能很自然地和同伴交往因而回避交往。

2、少数民族武术套路创编元素留存

2.1、“民族性”与“竞技性”共存

武术的本质属性是技击,无论是原始武术,还是现代的武术,它的本质属性是都是没有改变的,在民运会上,根据对历届民运会武术竞赛开展情况以及少数民族武术发展情况,提出少数民族武术套路进行创编的思路,民运会中少数民族武术套路进行创编不能完全按照竞技武术的创编思路进行,虽然少数民族武术的本质属性仍是技击,但是却不能雷同,少数民族武术更重要的是一种民族文化的载体、民族文化的一种传播者和体现者,每个少数民族的武术,都蕴含有其本民族独特的文化内涵于其中,拥有属于自己本民族的武术特色。在对少数民族武术套路进行创编的过程中,在遵守武术本质属性的基础上,更重要的是一种民族文化的凝聚。

②比赛服装。少数民族武术套路的比赛必须身穿民族服装;

因此,民运会中武术比赛形式上是技术的切磋,实际是民族文化深层次的碰撞,促使各民族文化碰撞出耀眼的火花,应让少数民族武术成为一个引导者,真正体现出少数民族武术独有的文化主题元素,使其在有利的文化交流氛围中,发挥更大的潜能。在民运会的平台上,即能达到传承、发展、保护民族文化,又能在武术竞赛的“考场”上博得优异成绩,真正体现出少数民族武术套路创编思路的主题,“在不违背武术本质属性技击的前提下,创编出民族性与竞技性共存的少数民族武术套路,在民族文化浓厚的武术竞技赛场上更好的展现。

2.2、创编前要广泛搜集相关素材

在进行武术套路创编前必须有充足的素材,针对不同的创编目的以及对象等,对材料的进行搜集,除了需要了解本拳种的特点之外,还需向其他拳种、武术派别进行学习,更应该向不同的武术专家以及长辈进行请教,听取别人的意见及其建议。撷英拾萃,博采众长。同时还可以从其他领域进行学习借鉴,如体操、舞蹈等。针对少数民族武术套路进行创编,在收集材料时,不仅要搜集武术相关资料,而且还要搜集创编套路本民族的文化特色,重要的是搜集本民族武术发展的历史文化以及武术特点。如以纳西族武术为实例进行研究,我们在材料搜集时,对纳西族的历史渊源,武术文化,风格特点规律,蕴含的民族文化,需要进行系统全面的搜集整理,研究所蕴含的民族文化特色,以达到在对少数民族套路创编时,突出民族风格特色,保留民族特色文化精华动作,与竞技武术套路动作进行融合创编。

我国民族工作的主题是 “各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”,少数民族传统体育运动会的宗旨是“发展民族体育、增强民族体质、促进民族团结、振奋民族精神”。对少数民族竞赛套路进行创编首要前提是对民运会的宗旨、民族工作的主题有所了解以及认识,并且将他们作为前进的指路明灯。在对少数民族武术套路进行创编的过程中,要牢记民族工作的主题,各民族团结起来,努力奋斗,在政治、经济、文化等达到共同繁荣发展。少数民族武术是少数民族文化发展的一部分,因此应该引起足够的重视。少数民族武术是民族体育的一个分支,必然具有民族体育应有的功能以及价值,在对少数民族武术套路进行创编时应该时刻把握民运会的宗旨,不能偏离主题。

2.3、注重保留各少数民族武术风格与特征

在武术套路创编之前,要确定创编武术套路的目的,也就是要达到的效果,为了表演、娱乐、健身、防身等,目的的不同,创编的套路内容以及动作数量,难度是都有所不同的,但是无论是哪一个少数民族的武术,都应该保留它本民族的文化特征,以及本民族的武术风格与特征。

针对民运会武术比赛,从竞技体育的角度来说,少数民族武术作为民运会武术竞赛中的一个小的分支,在竞技比赛的限制条件下,它应该遵从竞技体育比赛的原则并不断发展,但从另一角度讲,从民族团结的主题以及民族体育运动会的宗旨来说,不能仅仅将民运会武术比赛作为一个简单的竞技比赛来运行,它不能完全遵从竞技比赛的方向发展,从民族文化的角度而言,民运会武术比赛中的少数民族武术更是民族文化的承载者与传承者,假如一味追求竞技比赛创新、发展,民族文化将会大大丧失,我们将损失惨重。但是,民运会武术比赛毕竟是一个竞技赛事,一个竞赛项目,如果只是作为一个文化传承的工具,民运会武术竞赛又失去了意义,失去了更多看点,我们需要民族文化特色,同样需要竞技的发展与创新,需要民族文化的传承与保护,也需要传统文化的不断发展。

3、少数民族武术套路创编思路探索

3.1、少数民族武术套路轮廓的确定

对少数民族武术套路进行创编套路的轮廓的确定,根据创编的目的、创编的主题、武术本质属性、以及武术竞赛规则精神和所搜集的素材,从而可以对少数民族武术套路创编的套路基本轮廓进行确定。针对民运会武术竞赛,对少数民族武术套路进行创编,首先,要对搜集的素材进行选取,民族特色的武术动作,以及搜集的相关竞技武术具有特点动作,根据少数民族武术特色,然后考虑全套动作需要分为几部分。其次,是根据场地的设置,如何使创编的武术套路在长十四米、宽八米的比赛场地上,“绽放光彩,四处奔放”,以及在套路中特色如何凸显,重点组合如何安排,高潮何时出现等等。通过路线简图,在构思的基础上,对整体的勾画及设置通过简图构画出来,就这样一番设计组织,创编的新的武术套路基本轮廓就形成了。

3.2、对少数民族武术套路单个动作进行编创

依据少数民族武术套路创编主题,把握武术的本质属性,明确创编目的,根据搜集的少数民族武术的相关素材,在设计的少数民族武术套路轮廓下,开始对少数民族武术套路单个动作进行编创。

3.3、“民族性”与“竞技性”动作编制组合动作

(2)在竞赛规则制定要有利于民族文化的保留。

3.4、设计套路路线和布局

③加分项。针对C组设立一个民族武术文化加分项。

我感觉,梁实秋先生这段接地气的话,把“自控力”这个原本抽象的概念,很通俗易懂地表达了出来:克制,是为了更好的自己。

3.5、设计套路的起势与收势

起势对整个套路来说相当重要,无论是裁判还是观众,这第一印象可以称得上是至关重要,在起势的创编上,要突出本套路的自身特点,要有新颖感,切忌照搬照抄旧的套路起势。起势对运动员来说也是相当重要,新颖个性的起势能稳住运动员的情绪,从而在演练套路时,能牵引着观众的心在不断的变化,由慢及快,由平静到高潮。然而,起势的创编也不能脱离本套路的自身特点,应与套路的风格特点保持吻合。收势即整套动作的完成,收势的设计创编应该考虑到运动员体力的最后分配问题,设计上应该做到完美收尾,有始有终,给人以回味无穷之感。

3.6、对创编的套路进行修整定型

在前面的工作中,如果认为对武术套路的创编仅仅是一个基本塑像,还很粗糙,就像雕琢一尊佛像一样,前面的工作做的都很完整,包括素材的搜集,以及创编的过程都是按照创编的目的、主题、武术的本质属性等认真贯彻套路之中,成就了基本雕像的出现,但是最后的收尾工作,决定了创编套路的成败与否,也就是对创编的套路进行精雕细琢的过程。

排除标准:(1)采用Masquelet技术治疗先天性骨不连、骨缺损的文献;(2)未成年患者病例(<18岁);(3)报道病例数量<5例的文献(由于单个病例结果对率的影响过大,因此予以排除)。

在对少数民族武术套路进行创编过程中,只要抓住武术的本质属性,遵循武术套路的科学的创编程序,明确创编的目的,以及创编的主题,依据民运会武术宗旨,只要抓住核心内容,进行“创”,必定会根据需要创编出适合的套路。

4、结论

民族传统文化以及传统体育的传承与发展,需要大家共同的努力,在民运会这个平台上,少数民族武术套路创编,既要保留武术的本真,又需要完善少数民族元素,齐头并进,在传承文化的过程中,不断探索是我们不断前进的动力源泉。

而从2023年开始,将再次转变为供应不足的情况,预计2023年供应不足量为13.4万t,2024年为44.2万t,2025年87.3万t,供应不足的现象可能加剧。

参考文献:

[1]乔凤杰.中华武术与传统文化[M].社会科学文献出版社,2006,12.

[2]赵静冬等.中国少数民族传统体育研究[M].云南民族出版社,2001,8.

中图分类号: G85

文献标识码: A

文章编号: 1006-8902-(2019)-04-082-2-SY

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