以适度为题的议论文标题

问：求“适度”的议论文素材

1. 答：东施效颦
   欲速则不达
   子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： "请问，怎样才能治理好一个地方呢？" 孔子十分热情地对子夏说： " 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。" 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： "无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。" 这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。
   《邯郸学步》
   是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最后只好一步一步爬回了燕国。
2. 答：水杯盛水，多一分则溢，少一分则不足；对人的态度，适度就好，太过则让人觉得有所图或殷勤。

问：高中作文凡事要适度

1. 答：事都要适度 
   只因为多出5毫升，让汉姆啤酒成为“炸弹”，人们通常喜欢多多益善。但是世间一切都有一个度，如何瞻前顾后，恰到好处，度是最关键的。 
    
   把握好“度”，做到适“度”确实不太容易。用辩证唯物主义的观点来看，再好的东西，说得太过了，超越了应有的度，就会变坏。生活中，几乎所有的事物都有它的“质变临界值”，正如列宁所说“只要向前再多走一小步——真理便会变成错误。”这一小步就是真理与谬误的分界线，自然不易把握。 
   “度”在我们生活中可以说是随处可见。钓鱼是如此，如果我们不掌握鱼的大小这个“度”，不管什么鱼都把它钓上来，这样就会造成生态失调。所以孟子曰数罟不入污池，鱼鳖不可胜食也。待人接物也是如此，太热情了人家会觉得你别有居心，太冷淡了人家又觉得你毫无人情。对人太凶是蛮横，对人太善又是懦弱。 
   把握不好“度”，小则犯错，大则失国，不能不引以为鉴。古时皇帝想壮大自己的国家，南征北战，大修防御工事，严格律民，严加赏罚。直到人民揭竿而起，将暴君一举推翻。然而另有人，发展农耕，安抚百姓，遇战争避之而无不及，遇侵略珍珠宝石城池的一并献上，只想偏安一隅，最终也还是被夷为平地。战争与安民就是矛盾的，严加酷刑与以德治国也是矛盾的。在这矛盾之中，偏向一方另一方必会出现空洞，如何找到这矛盾的一个平衡点或是一个把握的范围就变得至关重要了。 
   人非圣人，每个人考虑的都不是太周全，都可能出现这样或那样的失误。因此只有不耻下问，虚心纳谏，学会听取别人的建议才能在众多的矛盾中找到平衡点，再造文景之治，贞观之治，开元盛世。也只有时时审查自己，反省过错，才能不至于过多的失误。 
   恰到好处而不偏激，只有这样才能共建和谐的世界。

问：适度是一种智慧作文800字

1. 答：放弃是一种境界，一种从容，一种平静。在一个对的时间，学会放弃，你或许会的到更多。智慧就是懂得选择，只有学会放弃自己不值得要的，才能得到更多。
   得到自己值得要的，往往是从放弃自己不值得要的开始的。陶渊明一句“富贵非吾愿，帝乡不可期。”看破了世人追逐的富贵，他放弃的是富贵，但他留下的，却是他珍贵的品质。“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”道出李白不愿在权贵之门卑躬屈节的感叹，他放弃的是名利，但他留下的，却是他自己的尊严。他们放弃的东西，世人抢着去争夺。然而，他们却留下了自己最珍贵的东西。拥有智慧的人往往懂得放弃，因为就是那些被他们留下来的东西成就了他们的智慧 。
   “鱼和熊掌不可兼得。”见到两个自己都很想得到的事物时，要学会放弃。优柔寡断，犹犹豫豫，最后什么也得不到。在《嗟来之食》中，黔敖在路边施食物，但有一人没有选择苟活，他选择了保留自己的尊严，虽然放弃了生命，但苟活在这世上，不如做一个有骨气的魂魄。