最是书香能致远——给学生三把读书的钥匙，本文主要内容关键词为：书香论文,给学生论文,致远论文,三把论文,钥匙论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
“最是书香能致远”，一篇篇文章，一部部好书，引导学生体验生活、沟通心路、解悟人生。苏霍姆林斯基说：“学生的智力发展取决于良好的阅读能力。”我们不仅希望学生通过阅读教学获得智力的发展，更希望他们能够学会读书，学会从书中获得“心境澄明”般的平静，“养得胸中一种恬静书味”（《曾国藩语录》），在他们今后的人生道路中，因为阅读而获得智慧和心态，因为阅读而理解生命的历程。
但在今天，看看当前的阅读教学，看看当前的阅读课堂，反思一下，我们的阅读教学能达到这样的目标吗？我们的阅读教学到底要怎样才能给青少年一把钥匙，去开启他们未来的读书之门？
一、令人担忧的阅读教学现状
课堂上，教师让学生提出自己的疑问，学生却常常面面相觑，提问题似乎是教师的权利，学生只有回答的义务；让学生找出文中自己最欣赏的地方，学生找到后却不知如何表达自己的欣赏与喜爱；让学生说出自己的感悟，他们的语言总显得那么无力与苍白。最可悲的是，有的学生不仅不读课外书，甚至连课文也置之不理。是什么让阅读教学陷进了这样的泥潭呢？
1.根深蒂固的“替读”
“替读”是指教师将文本分解成一个个问题，按照教学参考的答案去引导学生说出来，代替学生自己的读书和练习。比如在《羚羊木雕》一课中，“我”与“万芳”是重义轻利，难道父母就一定是重利轻义的吗？在赏析名句的过程中，为了得到想要的关键词，百般诱导，学生的感受体验就在这层层“替读”的过程中逐步丧失，最后到了不会读、不敢读的地步。教不得法，讲得太死，这样的替读真是危害太大。
2.急功近利的“考读”
“考读”是指以考试为指向的阅读教学，只顾讲修辞，讲文法，讲答题方法，用“答题格式”“答题规范”来禁锢学生的思想，让学生把阅读的方法当成机械的应试工具，考试已结束，阅读就被丢弃了，甚至成为一个被嫌恶的回忆。
3.漫无目的的“散读”
近年来，一些观摩课上脱离文本的泛泛讨论，以其热烈的语言交流氛围，曾一度被人叫好，但这种漫无目的的散读，又丧失了语文“练”的本性，也正如朱自清在《〈文心〉序》中提到的“只注重思想的获得而忽略了语汇的扩展，字句的修饰，篇章的组织，声调的变化等……只注重思想而忽略训练，所获得的思想必是浮光掠影”。语文课堂就好像“中国的市场管理，常常是一管就死，一放就乱”（钱理群语）。
4.浅尝辄止的“窄读”
大部分中学生阅读面太窄已是不争的事实，他们看书，为的是消遣，为的是情节，忽视历史的厚重，忽视作品的人文品性，面对名著，他们鲜有将阅读进行到底的。吕叔湘先生说：“少数语文水平比较好的学生，你要问他的经验，异口同声都说是得益于课外看书。为什么有大纲有教材，有教师一篇篇地教，课内反而不得益？难道课外果真有什么成熟的经验，有真功夫可学么？”一个学期只读十几篇课内文章，只浮光掠影地读一点名著，怎么能期待学生有丰富的文学素养？怎么能期待学生能够出口成诵，下笔成文？
二、三把开启读书之门的钥匙
学生上了十二年的学，没有养成读书的兴趣和习惯，也不会读书，这不能不算是语文教师的失职。那么我们的阅读课要教什么给学生呢？笔者认为应该给学生“问疑”“赏析”“感悟”这三把钥匙，开启他们的读书之门，让学生在青春韶华之时播下读书的种子。
1.问疑
“问疑”涉及三个方面：
一是“问什么”。通过“问疑”来训练思维，教师要注重“三问”：“问主题”，即作者写这篇文章的目的是什么？“问写法”，即对作者为了表达自己的主题，通过什么形式表现的？“问细节”，即对某些点滴细处的反复揣摩与玩味。教学设问要从整体上观照课堂目标的达成，要引导学生多角度、多层次思考。“奇文共欣赏，疑义相与析”，通过层层质疑，才能触摸到一篇文章的“文心”。
二是“谁来问”。绝大部分的语文课堂，洋溢的是教师的思想和“智慧”，通过一个个设计好的问题把学生引到我们想要的答案。显然，这样的语文课堂看似丰富，实则单调。学生面对教师提出的一个又一个细致而又琐碎的问题，疲于应付，浅尝辄止。因此，我们不禁反思，在倡导自主学习的今天，到底谁才是阅读的主体？答案不言自明。可我们又面临新的难题，学生读文章之始，往往是没有问题的，也提不出太多有意义的问题，而语文教师就要引导学生学会问问题。洪镇涛教学《天上的街市》时，就十分注意引导学生来问问题：
师：……下面我先提出两个问题，然后你们仿照我提问的角度和方法，自己来提出问题，自己来解决问题，好不好？
师：好，现在我提第二个问题。第一节有两句话，我现在把这两句前后顺序颠倒一下，效果有什么不同？（朗读）“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”（略顿）换了个位置，怎么样？
师：对，我用的就是比较揣摩法。现在请同学们也运用我提问的角度和方法，自己来提出问题。
（摘自《教海弄潮——洪镇涛语文教学改革历程描述》，马鹏举著，武汉出版社1998年版）
提供范例，让学生学会问问题。“无疑处生疑”的突破口，就是让学生学会一种思维方法，而这种思维方法的获得，需要正确的引导，不是空喊口号就能获得的。
三是“怎么问”。“疑问”要来自学生，也要高于学生。教师应该善于从学生发问处，层层引导。孔子云：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）没有追问的“问答”是不会有启发的。只是这样的“追问”随机而生，考察的却是一个语文教师的素养与厚度。
2.赏析
作家文字的深厚内涵和独特的形式之美，只有通过赏析来发现其内在和外在的“美”的。这种赏析不是脱离文本的自由发挥，而是在文本基础上，能够赏词、句之形美义深。正所谓“得法于课内，收益于课外”，通过赏析，学生会明白，要达到较好的表达效果，用词时要权衡，用句要有匠心，层次要清晰，详略要得当……赏析的习惯养成了，学生的语文能力、语文素养自然也就提高了。
注重方法引导。赏析的角度可以是多方位的，教师可以充分利用课内文本，从用词、哲理、修辞、句式等多个角度展开训练，让学生体会语文之美。也可采用其他形式，让赏析更具有创新性。例如，学生可以借助想象来丰富作品的意向，体会意境，将诗歌改写成散文；也可以通过别的艺术形象来表达对诗歌的理解。刁顺琴老师在教学《商山早行》时，让学生采用绘画、朗读、吟唱、舞蹈等艺术形式来表达对诗歌的艺术理解，学生在课堂上不仅仅获得了知识和技能，更多的是唤醒了学习动机，提高了思维品质，以及如沐春风的感官享受。
再比如，将小说中的写景句或抒情句摘抄出来，确定主题，有选择地改写成诗歌的形式。曹文轩的《孤独之旅》，散发着浓浓的诗情，我让学生摘抄出文中描写景物或者描写心理的句子，自己确定主题，改成诗歌的形式：
a.船首是一片均匀的、永恒的水声。
b.已经是陌生的天空和陌生的水面。
c.还要走多远？前方是什么样子？前方是未知的。未知的东西，似乎更能撩逗一个少年的心思。他盘腿坐在船头，望着一片茫茫的水。
d.黄昏，船舱里的小泥炉，飘起第一缕炊烟，它是这里的唯一的炊烟。它们在晚风中向水面飘去，然后又贴着水面，慢慢飘去。
变成诗的形式：
孤独的少年/一路前行/均匀的水声永恒的水声/纯粹地前行/未知的前方未知的东西/撩逗少年的心/茫茫的水面/一缕炊烟慢慢飘去/带着少年的心/飘向天空
尽管借用的是作家的语言，写的诗句也不如诗人那么优美，但这样的尝试能够让学生理解如何用语言创设意境，理解小说中景物描写之美。
尊重自由赏析。以往赏析类题型，往往都是限定句子，要求学生给出正确答案，考查学生的赏析能力。近年来，此类题型朝着更自由、更灵活的方向发展。例如，2009年北京卷《又临黄河岸》中有这样一问：“文章中有很多句子写得很精彩，请你从文中自选一句，作简要赏析。”这样的题型转变，对阅读教学来说，无疑是一种非常积极的引导。
第一，从个体差异来说，每个学生的阅历不同，他所欣赏的内容就会有所差异，教师可以引导，但不能代替，也正是因为这种差异，才形成了生命的多姿多彩。第二，赏析的角度可以多样化，不必设置一个标准答案，限制学生的思维。例如，时剑波在设计《滕王阁序》一文的“美文选点作品评”环节时，就是“由学生自主选择一二精美之句作点评，提示角度：佳词隽语的品味，技巧手法的赏析，镜头画面的想象，感情哲理的体悟等，可以一点也可以多点”。第三，没有所谓“标准答案”的束缚，教师的点评就更能体现对学生的尊重，学生也能实现真正的“个性化”阅读。
坚持习惯养成。引导学生每遇到好文，不管是课内的、课外的，或者是练习的……不论出自何处，都不轻易放过，或诵读，或摘抄，或做读书笔记，或一起品读。让学生养成一种习惯，喜欢“美”的文字，喜欢“美”的情感，喜欢咀嚼“美”的细节，这就是“积累”。
积累并非一朝一夕能达到，如果教师能够让学生在青少年时代用自己独特的赏析眼光，逐步积累，他们一定会受益终生。
3.感悟
有的学生也爱读书，常年捧着书，读其中的滋味，但头脑却成了别人思想的跑马场，这样的读书倒不是无益，而是少了一份自我成长的动力，少了一份自我感悟的意义。中国几千年的传统教学经验强调“学贵自得”，只有学生自己有感悟、有所得，阅读才真正有用。
大凡读书的“悟”有两种表现形式：一是心悟，能够有所收获，作者的观点、看法感染或者启发了读者，让读者形成更健全、更完善的人格。二是表达，能够通过语言或者文字将自己的感悟表达出来，这也是一种收获。当然，对语文来说，比“悟”的表现形式更高的是“说”和“写”，正如朱自清所说，思想的获得，要通过语文要求学生以口头表达或者以“小作文”的形式呈现他们的感悟、下面以举隅的形式略加探讨。
可以简言“感悟”。课堂上时间有限，教师可以设计各种言简意赅的感悟类题目，经常让学生用凝练的语言提炼自己的感受，这样的过程，就是语言感觉不断广化、深化、美化的过程。
《庄子·秋水》是一则两千多年前的寓言，时至今日仍可启迪心智，从中汲取人生智慧。面对河伯这类人，你想说什么？请写一句话寄语河伯。课堂上学生感悟不断：“自大由于无知，自知才能自明，自明才能不断进取。”“不断开阔自己的眼界，才不至于成为井底的那只蛙。”“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。”（时剑波《创意表达：让文本阅读与语言训练同行》，《中学语文教学》2008年第8期）
课后作业的布置也可以注重感悟的训练。例如，每天，我会让学生读一篇课外美文，让他们做读书卡片，其中有字词积累、美句美段积累，更重要的是要用简短的语言来谈谈自己的感悟，记录下自己的真实感受和独立见解。
可以改写“感悟”。可将散文改成诗歌，将诗歌改写成散文。古典诗歌往往情景交融，为了能够展现诗歌的“美”，学生需要用到描写、抒情，为了完整展现，就必须扩充成文，加入自己对诗歌意境的想象与理解。例如，改写《观沧海》时，为了扩充诗歌的内容，学生不仅要查找《观沧海》的背景，还要自己想象战争的惨烈与作者的胸怀。有时遇到美文，我就另定类似主题，叫学生仿写。如《行道树》一文，以第一人称的拟人形式、象征的手法，写出了行道树无私奉献的形象。课后，我就让学生采用此种形式，写校园里的树，紫荆树、木棉树、榕树等富有珠海特点的树木，还有自己对这些树的形象的理解。此种感悟形式，让学生的思维与语言都得到了提升。
感悟的形式，可以有很多种，但我们必须紧紧抓住一个目标，就是让学生的阅读成为一件有意义的事情，让阅读教学激发他们认识世界，感受生活，提高他们的思维能力和表达能力。
三、结语
爱因斯坦认为自己从文学教师那儿获益最多。他说，文学教师唤醒了他对德国古典作品的兴趣，如果缺乏语言文学的功底，就不容易读懂哲学；如果不了解辩证法，怎么能研究相对论？可见，语文对于人来说，是一个多么重要的工具。
阅读教学所给予青少年的“问疑”“赏析”“感悟”这三把钥匙，是让学生不断体味阅读带来的快乐与成长，让读书成为一种“出于自愿，全不勉强，离开了利害关系”的“嗜好读书”（鲁迅《读书杂谈》）。作为语文教师，我们不仅担负着传授知识的责任，更是在给予学生一种习惯、一种思维能力，这是关系到学生一生幸福的东西。希望他们在今后的生活中，能够像爱阳光一般温情地热爱读书，在遇到人生难题时，能够通过阅读获得心灵的平静，至于是否能成为爱因斯坦，那是一点小小的副产品罢了，可以忽略不计。