经济利益多元化与思想政治工作科学化，本文主要内容关键词为：经济利益论文,思想政治工作论文,化与论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
改革带来了社会生活和社会结构的巨大变化，经济利益分化和多元格局的形式就是其中之一，这一变化已对社会各方面，特别是对人们的心理和价值观念产生了广泛而深刻的影响。这种影响具有双重效应，即一方面能形成促使人们主体意识产生，促使人们积极性、主动性和创造性得以发挥的正面效应；另一方面则可能产生社会心理失衡，拜金主义、享乐主义和极端个人主义蔓延，以及伦理道德沉伦的负面效应。因此，及时准确地了解经济利益分化和多元带来的社会心理和价值观念的状况和变化，研究如何进一步调动各方面的积极因素，引导人们培养正确的义利观、价值观，使社会心理和价值观念朝着健康的方向发展，就成为思想政治工作重大而紧迫的任务。笔者认为，在经济利益分化和多元这一新格局的前提下，思想政治工作要顺利地完成其使命，必须大大提高思想政治工作的科学化水平。
一、经济利益多元化对思想政治工作的挑战
1.经济利益多元化使思想政治工作对象复杂化。
过去由于实行高度集中的计划经济，强调人们根本利益的一致性，把利益分化控制在最低的限度内，决定了人的分化比较简单，基本可以概括为工人、农民、知识分子。改革开放以后，确立了以公有制为主体的多种经济成分并存的所有制结构，以及与此相适应的以按劳分配为主体的多种分配方式并存的分配制度。这就在制度上确认了在根本利益一致的情况下人们之间的利益差别，客观上促进了经济利益分化和多元格局的形成，而且促使了原来的工人、农民、知识分子三大群体进一步分化，多种多样有着不同利益要求的利益群体应运而生。思想政治工作的对象在结构上日益复杂。在此情况下，思想政治工作原有的工作内容和方法，诸如普遍号召、行政命令等就不能完全适应社会发展的需要，不能发挥应有的作用。
2.经济利益多元化使社会心理产生一定程度的失衡。
改革开放后，对利益分化和多元的认同和鼓励，极大地促进了人们生产积极性的提高。但是，由于我国的利益分化，除了一方面是由于人们自身条件、个人努力程度等不同而造成的之外，另一方面也是由于国家政策在不同地区、不同行业上的倾斜，某些地区或垄断性行业得天独厚的条件造成的。除此之外，还有一些人是靠钻国家法律、政策的空子等手段而发家的。一部分先富裕起来的地区、群体或个人与仍处于落后状态的地区、群休或个人的生活水平和发展条件存着巨大的差距。先富裕起来的群体、个人中挥霍、浪费等享乐主义的价值观和生活方式严重地影响了整个社会风气。一些人为金钱及奢侈的生活方式铤而走险，非法经营、非法牟利、贪污盗窃。而党政机关的权钱交易等腐败现象的发生，既是社会心理失衡的一种表现，也是社会心理失衡的触发因素。社会心理失衡发展到一定程度，便会破坏社会的稳定和发展。因此，做好人们之间的沟通、协调和引导工作，平衡社会心理，就成为思想政治工作新的任务之一。
3.经济利益多元化使一部分人的政治意识淡化。
近年来，人们中出现的政治意识淡薄，一方面是由于改革前政治运动遗留因素的负面影响，另一方面则是由于利益分化和多元造成的。在以“阶级斗争为纲”的时代，政治被拔高到可以统帅、冲击一切的不恰当的地位。一系列的政治运动使许多人对政治望而生畏，从而使不少人在改革开放以后从一个极端走向另一个极端，蔑视、冷漠政治，把它等同于“假大空”，视之为“左”的东西，就连政工干部也觉得矮人一截，整个社会缺乏应有的政治空气。而且，由于改革使人们从一个把任何经济利益都看成是资本主义尾巴的时代一下子进入到强调经济利益，发展经济高于一切的时代，人们从“政治人”角色突然地转换成“经济人”角色，这时，“利益最大化”发挥了重大作用，并成为人们的行为准则。但无可否认，这导致了部分人只关心自己的经济利益，而对国家利益、国家的前途和命运漠不关心，最明显的表现是党、团组织活动及其发展曾一度受到冷落。在利益的驱动下，一部分人在经济活动中不讲政治方向，出卖政治原则；不讲政治纪律，对党和国家的方针、政策、法律、法规有令不行，有禁不止；不讲企业道德、职业道德，制造、销售假冒伪劣商品，坑害国家、为害人民，这些行为是与社会主义经济发展和社会发展目标和悖离的。人们政治意识的淡化，增加了思想政治工作的难度。
4.经济利益多元化使人们价值取向多元化。
改革以前，人们经济利益的一致性决定了人们在价值取向上的基本一致。改革以后，一方面由于人们获取利益的渠道日益多元，利益差别进一步加剧，不同的利益群体有不同的消费观和价值观；另一方面，我国在引进外国资金、技术和管理经验的同时，西方的价值观念和生活方式也随之而入，部分人模仿西方的生活方式，片面追求物质享受、追求高消费；以片面强调个人需要和欲望的以个人为本的拜金主义、享乐主义、极端个人主义价值观盛行。这些价值观念的存在和发展，很容易滋生为追求经济利益而不顾国家利益和尊严、不顾法纪约束性、不顾道德廉耻、丧失共同理想、缺乏奉献精神的倾向。这样必然会阻碍改革的进程，使改革开放的预期效益大打折扣。因此，实现人们价值取向的一元化，使整个社会的价值取向朝着有利于改革开放、有利于经济发展和社会进步的方向发展，为我国的经济建设提供精神动力，是当前思想政治工作面临的新任务。
5.经济利益多元化导致了道德约束的弱化。
道德建设必须随社会经济结构的变化而变化。而在我国由计划经济向市场经济转变过程中，在物质文明建设迅速增长的同时，道德建设却处于停滞状态，传统的与计划经济相适应的道德规范没有随着社会经济结构的变化而更新，从而出现了“价值真空”。而随着利益的分化、社会财富的增长以及人们对物质贪欲的日益膨胀，这种“价值真空”很自然地被满足个人利益要求和感官欲望所填补。利益原则渗透到社会生活的各个方面：在家庭伦理中，爱情婚姻被商品化，连赡养老人这个传统美德也打上了利益的烙印，遗弃老人、虐待老人成了一个社会问题；在人际关系上，由原来的“感情型”转变为“利益型”，人们之间的关系冷漠，缺乏感情的交流与沟通，见死不救的事情时有发生；在信誉方面，中国传统的伦理道德强调的人应以信义为本，也被贪欲所击垮。在当前的经济生活中，不讲信誉、欺哄吓诈、坑蒙拐骗现象大量存在；在公私关系上，与社会主义伦理道德所倡导的以国家、集体利益为重，追求个人利益不得损害国家、集体或他人利益等原则相反，而片面强调个人利益、小团体利益，这都反映出人们道德观念的弱化。这种状况必然会给思想政治工作造成冲击。
二、新形势下，思想政治工作必须进一步科学化
在新的历史时期，我们的一切工作离不开思想政治工作这条“生命线”。面对由于经济利益分化和多元引起的人们思想观念和行为模式的变化，思想政治工作必须及时有效地引导和培养人们形成正确的世界观、人生观和价值观。思想政治工作在指导思想、工作内容及方法上必须进一步丰富和发展，实现思想政治工作的科学化。为此，必须做到：
1.实现思想政治工作指导思想的科学化。
思想政治工作指导思想的科学化是内容和方法科学化的前提和基础。它是思想政治工作的首要问题，具有导向作用。在我国，思想政治工作指导思想就是马克思主义、毛泽东思想，尤其是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论。这是因为：
首先，建设有中国特色社会主义理论，打破了传统社会主义模式，在坚持社会主义、坚持全体人民整体利益的基础上确认利益多元，并最大程度地调动了人民群众的积极性。而打破大锅饭、破除绝对平均主义的落后观念、承认利益的差别和多元是这一理论指导下的社会主义与传统社会主义的一个重大差别，思想政治工作只有在建设有中国特色社会主义理论指导下，才能促使人们从“左”的思想束缚下解放出来，帮助人们树立正确的思想意识和观念，从而正确地看待利益分化和多元，并积极投身到经济建设的洪流中去。
其次，思想政治工作只有在建设有中国特色社会主义理论指导下，才能帮助和引导人们形成正确的价值观和道德观。我国的利益分化和多元是建立在全体人民根本利益一致基础上的；是以劳动致富、合法致富为前提的，以实现共同富裕为目标的利益分化和多元。它要求形成以人民为本的社会主义集体主义价值观、道德观，坚决摒弃以个人为本的个人主义的享乐主义的价值观、道德观。由于利益分化和多元，人们的价值取向必然是多种多样的，思想政治工作应当在承认价值取向多样性的同时，实现价值导向的一元化。也就是说，在建设有中国特色社会主义理论指导下，旗帜鲜明地倡引以人民为本的集体主义价值观，反对以个人为本的个人主义价值观，实现价值导向一元化、科学化。
2.实现思想政治工作内容的科学化。
思想政治工作指导思想的科学化是前提，而内容的科学化是指导思想的落实。思想政治工作内容必须是继承优良传统的基础上增添适应时代要求的新内容。
首先要明确政治与经济的关系，把思想政治教育融入到经济建设中去。在利益分化和多元的前提下，思想政治工作的内容既不能象以前那样以“阶级斗争为纲”，只重政治；也不能走向另一个极端，只重经济轻政治，重个性轻共性，重对物质利益的追求轻共同的理想、道德建设。任何社会的经济基础，必然产生与之相适应的上层建筑，如果不能从政治上处理问题，保持社会的稳定，就不可能解决好经济问题。我国当前，由于经济利益分化和多元，利益差别和矛盾都是客观存在的，只有在承认利益分化和利益差别的同时，加强爱国主义、社会主义、集体主义教育，加强政治学习和法律宣传，才能使利益分化和多元朝着健康的方向发展。
其次，必须加强道德建设。我国的经济建设需要道德建设的积极配合和有力支持。当前我国道德领域出现了“价值真空”，由于西方生活方式的示范效应，享乐主义价值观及其生活方式大为盛行。而享乐主义的生活会使人争相奢侈，失掉艰苦创业，相互合作和自我牺牲的精神，并使人成为自我幽闭的个体，这在西方已产生了很多社会问题。因此，我们必须反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，并建立一种与社会主义市场经济条件下的经济利益多元化相适应的价值体系和伦理道德体系，从而推动经济的发展。
要建立这种新的价值体系与道德体系，必须做到以下几点：
第一，必须用邓小平建设有中国特色社会主义理论武装全党，教育干部和群众，加强爱国主义、社会主义、集体主义教育，倡导创业、敬业精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德风尚；第二，必须加强宣传和教育，引导人们正确地处理个人正当利益与社会责任的关系、竞争与合作的关系以及效率与公平的关系等；第三，必须吸取我国传统的优良道德，如儒家提倡的“信义”原则，“克勤于邦，克俭于家”，格物致知，诚恳、正心、修身、齐家、治国、平天下等伦理观念，使优良的传统美德在新的时期发挥其应有的作用。
再次，培养正确的思想观念，实现观念的现代化。在我国转型时期，转变人们的思想观念，使人们首先从观念上适应现代社会的发展，成为思想工作的首要任务。思想政治工作要帮助人们从小农经济狭隘、保守的思想观念中解放出来，并打破平均主义思想和等、靠、要的依赖心理，建立一整套适应市场经济发展的新观念，这些观念诸如：市场观念、公平观念、效益观念、风险观念、信息观念、竞争观念、创新观念、法制观念、服务观念等，从而正确地认识和对待利益多元化，激发人们的主动精神和主体意识。
3.实现思想政治工作方法的科学化。
在经济利益分化和多元的情况下，要把思想政治工作做好，必须积极引入现代科学理论、技术手段和成果，以促进思想政治工作方法的科学化。
首先，要积极引入需要理论、激励理论，探索科学的激励方法。改革开放后，随着利益分化的发展，利益差距进一步拉大，具有不同利益要求和价值取向的利益群体已经形成。在这样一个具有复杂利益结构的社会里，传统的激励方法如普遍号召、榜样示范等已不能满足当前思想政治工作的需要。要充分调动各方面的积极性，需要认真研究需要理论、激励理论、学会研究各具特色的需要、动机、期望值、效价等新的因子，根据不同的利益主体的需要采取不同的激励方法，诸如物质奖励和精神奖励相结合的方法、情感激励的方法、人格感召的方法等。
其次，积极引入心理学、行为科学等相关学科理论，探索科学的疏导方法。在经济利益多元化的今天，由于社会心理失衡和价值观念的多元，把研究心理学和行为科学等相关学科的理论引入思想政治工作有着特别重要的意义。只有利用这些理论来研究不同利益群体的心理状况、思想状况，找出心理规律和行为规律，才能有的放矢，采用科学的方法对人们的思想加以疏通和引导，化解各利益主体之间的矛盾和冲突，使人们的社会心理和社会行为向健康的方向发展。
再次，研究人们思想的层次性、多样性，做到因人施教。多种思想、价值观念并存是当前思想政治工作面临的一个重要问题。这种差异性要求思想政治工作只能给予区别对待，针对不同的利益群体、不同层次的个人采用不同的教育方法和手段。如果忽视思想品德塑造的层次性和多样性，在内容和方法上采取笼统划一的做法，必然会使人们对思想政治工作产生厌倦心理，甚至产生抵触情绪。
最后，要合理利用现代技术手段和成果，充实思想政治工作方法。前面讲到的科学的激励方法、疏导方法及因人施教方法要得到合理有效运用，在实际工作中还必须运用现代技术手段和成果，如利用社会统计方法，大面积考察利益群体的分布及其基本特征；运用电子计算机，建立数据库，分析处理大量的数据、材料，从中引出科学的结论，利用先进的信息传播网络，如报刊、广播、电视等传播媒介加强宣传，并尽可能地把思想政治教育与娱乐活动结合起来，以收到最佳的社会效果。
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