汉泰祈使句中“给我”与“haichan”的对比分析，本文主要内容关键词为：祈使句论文,给我论文,haichan论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
汉语的“给我”用于祈使句，表示加强语气、加强语势、唤起听话人的注意，表达说话人强烈意志并将自己的意志强加于人。例如：“你给我闭嘴！”“少给我来这一套！”“‘慢点吃，别给我弄脏了！”等等。“给我”形式上对应泰语“haichan”（给我），“hai”表示“给”，“chan”表示“我”。根据对《红楼梦》①和泰国电影②的初步考察，在翻译上“给我”大多数没有对译成“haichan”（给我），只有少数对译成了“haichan”（给我）。不对译的例子如：
（1）你给我老老实实的玩一会子睡你的觉去，好多着呢。（《红楼梦》第十回）
例（1）中的“你给我老老实实”译成泰语时没有出现对应形式“haichan”（给我）：
你给我老老实实！
例（2）中没有出现“haichan”（给我），但可以翻译成“给我”。
对译的例子如：
（3）只见笔墨在案，晴雯先接出来，笑说道：“好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！”（《红楼梦》第八回）
例（3）“快来与我写完这些墨才罢”中“与我”意思是“给我”，译成泰语时出现了对应词“haichan”（给我）：
你给我瞧！
例（4）中出现了“haichan”（给我），而且该句译成“给我”。虽然“haichan”（给我）也可以用于祈使句中，但用法与汉语“给我”不一致。本文尝试分析对比其不同，为汉泰翻译及汉语教学提供参考意见。
一、汉语祈使句中“给我”的语法性质及语用功能
《现代汉语八百词》中对“给”的意义做了6种分类，其中将“给我”这一特殊用法单独分作一类。[1]（P226）介宾结构“给我”加上动词短语，用于命令句或祈使句，根据上下文有两种用法：第一种意思同“为我”或“替我”，记作“给我1”，如“出去的时候，给我把门关上”；第二种意思是加强语气，表示说话人意志的祈使句，记作“给我2”，如“你给我小心点儿！”本文主要讨论的是“给我2”。
关于“给我2”的语法性质，有些学者从语法性质、语法意义、句法意义限制和语用类型等角度对其作了分析描写和解释。③隋长虹把祈使句中的“给我”看成介宾短语。[2]（P72）而倪劲炜则提出在祈使句中出现的“给我”已经虚化为语气副词。[3]（P126）本文比较赞同倪劲炜的观点。倪劲炜认为，首先从结构上看，“给我2”内部结构相当稳固，无法被其他词替换，如果将“给我”中的任何一个成分替换成别的词，语义将发生改变。从语义上看，“给我”的词义并不是“给”和“我”词汇意义简单相加，而是二者成分相互凝合而产生了新的意义。从语音上看，“给我”在语音上具有整体性，不可分开读。[3]（P127）洪泼指出：“作为命令标记的‘给我’的语音形式已经因为弱读而发生了缩合，实际读音是
”。从句法上看，句中“给我”不是句意的信息焦点，它是否存在更大的意义体现在语用意义上，而对句子的内部结构不会造成影响。“给我”在句中出现的位置都处于状语位置，在动词或动词短语前，表达说话人的意愿或说话人的意志。[4]（P55）
“给我”可以加强语气、加强语势、唤起听话人的注意，如“慢点吃，别给我弄脏了！”表达说话人强烈意志并将自己的意志强加于人，如“你给我闭嘴！”表达说话人的劝解、责备、嗔怒，如“这个死丫头，少给我来这一套！”此外，隋长虹指出，“‘给我’所表示的是一种‘权势关系’，即说话人在某点上如年龄、财富、社会地位、道义、情理等与听话人相比居于优势。因为如此，‘给我’句才表示命令、劝解、责备等感情，表示礼貌请求的敬词如‘请’，一般不能出现在该句式中。”[2]（P71）
二、泰语祈使句中“haichan”的语法性质及语用功能
1.泰语的祈使句与“haichan”的句法分布
相关的泰语语法书及文献将祈使句分为6种类型：命令句、请求句、邀请句、允许句、安慰句和条件句。与汉语一样，泰语的祈使句表示命令、吩咐、交代、指使的意义，其基本结构是动词加其他成分构成，若主语没有出现在句中，主语常常是指听话者。《泰语语法》中指出，一些表示“强迫”、“命令”和“请求”等的词语，经常出现在泰语祈使句之中[5]（P201）/[6]（P200）/[7]（P224），如：
泰语祈使句除了在句中使用表达祈使的词语外，还在句尾使用语气词表示祈使，每一个语气词表达祈使意义的程度也不一样，如：
泰语句中表祈使义的“haichan”（给我）的相关研究和文献介绍并不多。但笔者观察发现，在语言交际中，特别是在要表示请求、允许时，说话者会用到“haichan”（给我）。我们对8部配汉语字幕的泰国电影进行了考察，发现里面出现与汉语祈使句“给我”对应的泰语形式“haichan”，用于表示命令和请求祈使句中。⑤
根据考察，类似例（7）数量并不多，仅有8个例句，但至少能证明“haichan”（给我）可以表示祈使。为了更明确“haichan”（给我）可用于祈使句，笔者再以调查问卷的形式调查了30名泰国学生⑥在泰语祈使句中使用“haichan”（给我）的具体情况。调查的方式是让学生分别写5个请求句和5个命令句。结果是在得到的300个祈使句中有67个句子使用了“haichan”形式，另有233个句子用了其他表达祈使语义的词。具体情况如下：
由表1可见，“haichan”（给我）更多的用在表示请求的祈使句中，表示请求的占19.33%，而表示命令则仅占3%。下面例（8）（9）是用于请求句，例（10）是命令句。
例（8）有两个意思：一是“你替我拿东西吧！”这比较接近“给我1”；二是“你给我去拿东西”，这比较接近“给我2”，请求你去拿东西，但同时也有“把东西拿给我”的意思，这时“haichan”（给我）可以换成“给他/她”时，句义仍然表示请求你去拿东西，并把东西拿给他/她，如下例（9）:
下例（10）只有一个意思，即“加强命令语气，命令‘你’去给‘我’拿东西”，句义和“给我2”基本一样，表示命令。命令句一般指说话者（我）命令听话者（你）去做事，所以“haichan”（给我）不能换成“给他/她”。此外，例（10）之所以表示祈使，是因为句中出现了含有祈使义的词语“jong”（命令）和命令语气词“deawnee”。⑦
2.“haichan”（给我）的语法化程度及语用功能
从结构上看，“haichan”（给我）是“hai”（给）加上“chan”（我）构成的短语，“haichan”（给我）内部结构不是很稳固。如果将“haichan”（给我）中的“chan”换成“kao”（他/她）“haikao”（给他/她），它依然可用于祈使句。从句子语义上看，“haichan”（给我）词义都是“hai”（给）和“chan”（我）词汇意义的单纯相加，可以从字面完全可以得知意义。例如（8）例是由“hai”（给）和“chan”（我）组合出现在句子中和其他成分一起表示祈使。在语音上，“haichan”（给我）可以分开读，且两个组成部分都重读。由此可见，“haichan”（给我）成分结构不紧密，语义结构不具有凝定性，语音结构也不具有完全整体性。因此，“haichan”（给我）语法化程度较低，还没有完全虚化并凝固成词。
在句法上，“haichan”（给我）句的“haichan”总是和其他表示祈使的词一起使用，如：
例（12）中“haichan”（给我）必须和noyna（语气词）一起出现才能够表示祈使。可见，“haichan”（给我）不能单独表示祈使。
例（13）虽然出现了“haichan”，但句中没有语气词或表示祈使的动词的帮助，这个句子不表祈使，而是个陈述句，句义为“他从远处写一封信寄给我”。
在语用上，“haichan”（给我）用在表示命令的祈使句中，一般是说话人年龄、社会地位等高于听话人，以便达到强迫程度。而“haichan”（给我）如果用在表示请求的祈使句中，那么说话人社会地位等低于听话人。
综上，本文认为“haichan”（给我）不是词，而是短语。在语言交际当中，特别是在要表示请求、允许和命令上，会用到“haichan”（给我），是泰语中存在的语言现象。
三、汉泰祈使句“给我”的比较
从结构来看，“给我”是由介词“给”加上人称代词“我”构成的语气副词；“给我”的两个成分的词汇意义已经发生了虚化，语法功能也发生了变化；“给我”不能分开读，“给我”的语音形式已经因为弱读而发生了缩合。“haichan”（给我）只是由“hai”（给）加上“chan”（我）构成的短语；“haichan”的语义仅仅是“hai”（给）和“than”（我）二者成分的简单加合；“haichan”（给我）读重音。
从句法上看，“给我”和“haichan”（给我）在句中出现的位置不大一样。汉语“给我”出现在动词前，如“你给我滚蛋”，而泰语“haichan”出现在动词后，如：
例（14）的结构是“（助动词）+动+给我（haichan）+语气词”。
汉语中“给我”强烈的命令语气来自于词语本身。如果句中不加“给我”，句子本身没有这么明显的命令语气，有时只是一般陈述句，如“你出去”⑧。汉语中表示祈使的“给我”只能出现在祈使句中，而泰语“haichan”（给我）不仅出现在祈使句还能出现在一般陈述句中。
泰语的“haichan”（给我）虽然含有祈使的意味，但大多数情况下仍然依赖祈使性质的词语、交际语境，甚至依靠说话人的说话语气来表示命令、请求。如：
从语用上看，“给我”在进入祈使句后，语气强烈，带有使令色彩和说话人的主观色彩。如，“你给我小心！”而“haichan”（给我）则用来表示请求比较多。如：
基于以上分析，本文将“给我”和“haichan”（给我）在句法、语义和语用上的异同点做成表格，以便更清楚观看。
四、“给我”的泰语翻译
“给我”形式上对应泰语“haichan”（给我）。学过汉语的泰国人一般会把“给”译成“hai”（给），把“我”译成“chan”。看到祈使句中的“给我”马上就会想到“haichan”。在实际语料中，我们也发现了从字面翻译的例子，如：
如果例（17）不加“haichan”（给我），句子仍然表示命令，“haichan”出现这种情况，本文认为有两个原因：第一，用到“haichan”（给我）强调了命令语气；第二，翻译者直接从字面直译而来。本文认为这些例句是属于特殊的祈使句。为了了解学生掌握祈使句中“给我”泰语翻译的情况，本文还对30名泰国学生作了“给我”泰语翻译的调查，内容是请被试把6个“给我”句翻译成泰语。根据调查的结果，“给我”的泰语译文有三种情况：A.直译；B.换成别的动词翻译；C.使用表示祈使的词或表示祈使的语气翻译。如“你给我下来”学生的几种翻译是：
A句是直接从字面翻译过来的；B句是用“hachan”⑩来代替“给我”；C句使用表示命令的语气词翻译。对于这种汉语祈使句中的“给我”，泰语翻译比较好的选择是用“使用表示祈使的助动词或祈使语气词翻译”的C式。但实际上学生翻译为C式的最少。学生翻译其他的5个例句也出现了同样的问题（见下页表3）。
以下情况说明：第一，学生在译成泰语时，对“给我”一般都采用了“字面翻译”（A）和“换别的动词翻译”（B）的两种方法。在6个例句中有4个例句50%以上用A方法，最高达到66.67%；第二，与A、B方法相比，“给我”泰语翻译学生很少用“使用表示祈使的词或表示祈使语气词翻译”（C）的方法，这两种译法所占比例均在40%以下，最低达19.99%。由此可见，泰国学生对汉语“给我”的特殊用法掌握得并不是太好。
综上，在翻译教学中，教师应当提醒学生，汉语祈使句的“给我”翻译成泰语时一般不能直接从字面直译，而要根据语义需要，选用表示祈使义的动词或者助动词和语气词一起使用，才能真正把要表达的祈使义准确地表达出来。
本文对比了汉语祈使句和泰语祈使句中形式上对应的“给我”和“haichan”（给我），认为汉语“给我”祈使标记功能非常突出，而“haichan”的祈使标记功能较弱，如果不放在句中看根本体现不出来，需要依靠句中的其他成分表示祈使。就结构、句法、语义和语用而言，“给我”和“haichan”也存在着差别，所以在翻译的时候一定要加以注意。
①本文所使用的《红楼梦》版本载自“国学宝典数据库”http//www.gxbd.com。
②泰国电影指配汉语字幕的泰国电影，一共有八部：《你好陌生人》、《ATM》、《下一站说，我爱你》、《Yes or No》、《暹罗之恋》、《30正美丽》、《音为爱》、《30+单身贩》。
③本文以隋长虹（2003）、倪劲炜（2009）的观点为指导并对“给我”的语法性质进行解释和归纳。
④例（5）—（16）是主要摘自Kamchai Thonglor（1972）《语法原则》、Nawawan Pantumao（1984）《泰语语法》、Uppkitsilpasan，Praya（2002）《泰语语法》。
⑤泰语“haichan”还可以用于另一种祈使句中“haichan du noysi”（让我看看啊！），句子语义是“让我看看”。这种句型不在本文的考察之内。
⑥这30名学生都是北京语言大学进修学院具有汉语HSK四级水平的初级班泰国学生。
⑦“deawnee”是语气词，是“现在”的意思。如例（10）句义为“现在，你给我拿东西去！”
⑧“你出去”和“你给我出去”，意思不同。
⑨泰语里“haigu”（给我）等于“haichan”（给我）。虽然在泰语中“gu”也表示“我”，但在我们考察的语料中，只发现一个例句，大部分还是用“chan”与“hai”组合，所以本文却没有将其去跟“给我”和“haichan”作比较。
⑩“hachan”的意思是“找我”，“ha”是“找”的意思，“chan”是“我”的意思。