关系哲学的基本规律和范畴，本文主要内容关键词为：范畴论文,规律论文,哲学论文,关系论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在物质世界的普遍联系中，任何事物都是作为系统而存在的，因此，把握了系统关系的规律，也就把握了事物的本质。
一、关系哲学的基本规律
（一）多元结构对立统一规律
任何事物都是一个系统，这个系统是由一定数量的要素所组成的，不过，要素之间组成系统，不是机械的凑合，而是有机组合的。因而在系统中，要素之间是相互联系、相互作用、相互制约、对立统一的，它们共处于一个统一体中。虽说要素之间是有对立的一面，但是，任何一个要素都不能孤立地存在，每一个要素都必须以其它要素作为自己存在的前提。在这里，矛盾是一个多元的结构体，在这个结构体里，要素之间有对立的一面，有时候对立的一方能找到直接对立的另一方。大多数情况下，对立表现为一个力学结构，每个要素的对立方不是一，而是多。因而，在结构体里，要素间的对立常常不是尖锐的，而往往表现为差别。与此同时，在结构体里，各要素之间又是相互制约、相互转化的。例如在国民经济建设中起决定作用的教育、科研、生产、管理四大要素就是个矛盾的结构体，它们之间有差别，甚至有对立，但四要素之间又相互制约、相互作用、相互转化。教育不同于科研、生产、管理，但教育又离不开科研、生产、管理；教育制约着科研、生产、管理，反之科研、生产、管理也制约着教育；教育、科研、生产、管理无不在一定条件下相互促进、相互转化。教育可以转化为科研，科研可转化为生产力，教育发展了可以促进科研、生产、管理等的发展。同样，管理搞好了，教育、科研、生产也将取得进展。
此外，工程技术中材料、能源、工艺、控制四大要素也是个矛盾的结构体。
当然，在矛盾的结构体里，矛盾各方并不是平衡的，有时候某一矛盾占主导地位，有时候，又转化为另一矛盾占主导地位，这叫“子系统中心化趋势”。
系统中各要素的对立统一，是系统运动、变化、发展的源泉和动力。系统中各要素对立越深，联系就越紧密，系统就越是能从无序走向有序。反之，系统则必然从有序走向无序。
（二）量变、序变、质变规律
如果说系统中诸要素的对立统一是系统运动、变化、发展的动力，那么，系统变化、发展的形式和状态则是量变、序变、质变。
量变是系统中诸要素不显著的渐变，是诸要素在数量上（物质量、运动量、空间秩序）的增加和减少，量变阶段，系统处于相对稳定、统一、平衡、静止状态。然而，由于系统中要素诸多，因而，系统中诸要素数量的增减有时按比例，有时是不按比例的。当系统中诸要素在物质量、运动量上的增减不按比例时，系统中相对统一，相对平衡、稳定、静止的状态便受到破坏，于是，系统中诸要素间的空间结构便要发生序变，一系统便要向另一系统转化，这是一种情况。例如世界格局力量对比发生变化，旧的格局就会解体，新的格局就会产生。
第二种情况是，系统中诸要素在物质量和运动量上增减超出一定的度，使系统内部诸要素联系更加紧密，或更加松散，最终导致该系统向更高层次系统进化或向低层次系统退化。例如鸡蛋，当它处于常温下时，相对静止；当它处于稍高于常温时，鸡蛋便要变成小鸡，低层次系统便进化为高层次的系统；当它处于高温时，鸡蛋的蛋白细胞便要死亡。高层次的系统便转化为低层次的系统。
第三种情况是，系统中诸要素物质量和运动量不变的情况下，诸要素在空间的排列组合发生序变，而引起质变。例如，同等素质、数量的军队，由于组织调配的不同，其战斗力、战斗结果也完全不同；同样的资金，由于投资结构的不同，取得的经济效益也不一样，等等。
序变在系统质变中有着特殊的意义，它是管理学存在的根据。
（三）无序、有序、无序规律
事物作为一个系统，其内部诸要素量变、序变达到一定的度，必然引起系统的质变。那么，系统的量变、序变、质变按照什么方向进行呢？从整个宇宙发展来看，事物作为一个系统量变、序变、质变是按照无序、有序、无序的方向进行的。从无序到有序是低层次系统向高层次系统的进化，从有序到无序，是高层次的系统向低层次系统的退化。地球到目前为止仍处于从无序到有序的进化，而宇宙中有些地方如太阳目前正处在从有序向无序的退化。这正如恩格斯在《自然辩证法》中所说的：“宇宙中一切吸引的总和等于一切排斥的总和。”
那么，整个宇宙的发展状况是怎样的呢？关系哲学认为，宇宙中运动、变化是绝对的，而进化与退化、发展与倒退是相对的。具体地说，整个宇宙一切事物都处在运动、变化之中，这是绝对的，至于运动、变化是进化的方向、发展的方向，还是退化的方向、倒退的方向则只是相对于某一系统、某一过程才有意义，对于宇宙来说则没有意义。因为，我们无法断定宇宙的总趋势是进化发展，还是退化、倒退。我们只能断定宇宙中有限的事物总趋势是进化、发展的，还是退化、倒退的。例如，我们可以断定地球总趋势是进化发展的，同样也可以断定地球上的人是从动物进化而来的，人目前仍处于向更高级的生物进化发展的总趋势等等。
但是，任何事物都有其产生、发展、灭亡的过程，因此，从无序到有序，从有序到无序是绝对的，任何事物都逃脱不了的，因而，才能成为规律。当然，从无序到有序是一个相当长的过程，因为，有序是有层次性的，从低层次的有序向高层次的有序，再向更高层次的有序发展，有时要经历较长的时间。但是，不管时间有多长，曾是有序的东西一定会变成无序的。星云变成星球，星球变成星云，这是个必然过程，宇宙不能只有吸引，而没有排斥。
二、关系哲学的基本范畴
关系哲学除了三条基本规律以外，还包括整体和部分、平衡和非平衡，结构和功能等范畴，它们从不同的侧面揭示了系统关系的本质和内部规律。
（一）整体和部分
整体和部分是揭示事物关系体中系统与要素之间关系的一对范畴，部分是指构成事物的各要素，整体则是指各要素有机结合的总体。任何事物都是整体和部分的统一，一个工厂是一个整体，它由输入部门、生产部门、输出部门和管理部门四个部分构成。一支军队是一个整体，它由司令部、政治部、后勤部三大部分组成。
由于系统与要素的区分是相对的，有层次性的，因此，整体和部分的区分也是相对的，有层次性的。同时，整体与部分的关系是对立统一的，整体不同于部分，整体相对稳定，部分则容易变化；但整体离不开部分，部分也离不开整体。整体在一定条件下会转化为部分，部分在一定条件下也会转化为整体；整体由部分组成，但是整体不等于部分之总和，整体大于部分之总和。当然，这里所说的整体是有机的整体，各部分之间的联系是十分紧密的，而不是松散的。
整体大于部分之总和不是表现在物质上，而是表现在作用或效果上。一支军队通过一流的指挥管理，使部分紧密配合，协同作战，就能使整体战斗力大于各部分战斗力之总和。恩格斯在《反杜林论》中所举的法国兵与马木留克兵之间的战斗的例子就是最好的说明。
（二）平衡与非平衡
平衡与非平衡是揭示事物诸要素之间联系的紧密程度的一对范畴。平衡是指事物诸要素在质上和量上相同，非平衡则是指事物诸要素在质上和量上的不同。因而，平衡与非平衡首先是对立的。但是，它们又是相互联系的、相互依存的。没有平衡就无所谓非平衡，没有非平衡就无所谓平衡，平衡和非平衡在一定条件下会相互转化。事物要素从平衡转化为非平衡，系统就会从无序走向有序，从封闭走向开放。反之，事物各要素从非平衡走向平衡，系统就会慢慢从有序走向无序，直至最后解体。中国封建的小农经济就是个典型的超稳态平衡系统。中国是个大陆板块结构的国家，耕作方式相同，无需进行交换，可以自给自足，这决定了小农经济的封闭性和孤立性，因此，农民天生涣散，缺乏组织纪律性。改革开放，允许少数人、少数地区先富起来，允许农村发展专业户，允许外国资本进入沿海开放地区，允许乡镇办企业、个体办企业，中国几千年超稳态平衡的经济系统被打破了，而走向了不平衡。于是，横向联合更加紧密，发达地区向不发达地区的渗透越来越快，中国农村经济开始走向了全国，走向了世界。城市经济也开始渗透到农村，城乡交流日益增多。内部交流增多必将促进外部交流，中国与其它国家的经济、文化交流也越来越频繁。
总之，任何有机系统都是平衡与非平衡的统一，要使一个有序程度低的系统走向有序程度高的系统，必须打破系统内部诸要素的平衡，而打破诸要素平衡的方法则是对系统输入信息，使系统从静止的平衡转向动态的平衡。
（三）结构和功能
结构和功能是揭示事物诸要素相互联系、相互作用的方式的一对范畴。结构是指组成有机系统的各要素之间的组织形式，例如军队的编制就是军队的结构，社会的不同组合方式形成不同的社会结构等等。功能是指有机系统的性质、作用和能力，如人脑有思维的功能，计算机有计算的功能。
任何事物都是结构和功能的对立统一，结构不同于功能，结构具有实体性，功能则具有属性的性质；结构相对稳定，功能则容易变化。同时，结构与功能又相互联系、相互制约。结构决定功能。功能对结构也有反作用。金刚石和石墨化学成份相同，但结构不同，它们的物理性质和功能也完全不同；功能对结构也有反作用，或者说制约作用和影响作用。“用进废退”，这是生物进化的一般原理，经常使用某一器官，该器官就会越来越发达。例如勤思考的人大脑就特别发达，不易老化。反之，则会退化。于是，便有所谓的“功能锻炼”一说。在科学研究中，便有“功能模拟”、“功能进化”等。把握结构和功能的辩证关系，有利于定性和定量地认识和解决各种现实问题，使关系哲学能借助信息步入数学定量研究的大门。?