简论党员领导干部世界观的改造，本文主要内容关键词为：世界观论文,党员领导干部论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
在新形势下，重新认识世界观的改造问题，特别强调领导干部要注意改造自己的世界观，对于加强党的建设、培养和造就高素质的忠诚于党的事业的干部队伍，保证党的政治路线的实现，具有重要意义。
一、改造世界观是共产党员尤其是党员干部修养的主题
共产党员，特别是党员干部，是先进的革命者，是改造社会、改造世界的领导者和推动者。为了完成历史赋予的使命，更应当努力改造自己，加强各方面的修养，不断提高自身的素质。
对于共产党员修养的内容，刘少奇概括了七个方面：马列主义理论的修养（即运用马列主义立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养），革命战略、战术的修养，无产阶级思想意识和道德品质的修养，坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养，艰苦奋斗的工作作风的修养，善于联系群众的修养，各种科学知识的修养。这当中，世界观的改造最为重要，这是共产党员修养的主题。因为，我们掌握马克思主义理论，不是或者主要不是去背诵马克思主义经典作家的结论，而是去掌握他们观察、分析和处理问题的根本立场、观点和方法，而这“根本立场、观点和方法”，就是我们所说的世界观。无产阶级思想意识和道德品质、革命的战略战术、优良作风、组织纪律性等等，其核心和基础都是马克思主义的立场、观点和方法。这些方面的修养，就其本质来说，“就是每个党员用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争；用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争；用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。”（《刘少奇选集》上卷，第121页）
能不能用各种科学知识的修养来代替共产党员世界观的改造？不能。各种科学知识的修养对于共产党员树立马克思主义世界观很有帮助。科学知识与正确的世界观之间有天然的联系，但不是必然的关系。很多掌握了丰富科学知识的人而世界观却是不科学的。
能不能用树立正确的人生观、价值观来代替世界观的改造呢？也不能。世界观是管总的，人们在任何时候、对任何事物都有个世界观问题；而人生观是人们对人生的根本看法和态度，它回答的是人生的价值、目的等问题；价值观是人们对事物有益无益、益处大小、衡量尺度等问题的看法。显然，无论内涵、外延，人生观、价值观都不能与世界观相提并论，世界观中包含着人生观和价值观。以部分代替整体，以树立正确的人生观、价值观代替世界观的改造，至少是片面的。事实上，不解决世界观的问题，也不能从根本上解决人生观、价值观的问题。
二、党员领导干部更应该加强世界观的改造
党的十四届四中全会决定指出：“建设有中国特色社会主义的全新事业和错综复杂的国际环境，对各级领导干部提出了新的更高的要求。”一方面是新形势新任务提出了更高的要求，另一方面干部的现状又不适应或不完全适应这种要求。我们的领导班子、领导干部主流是好的，这点必须肯定。但领导班子建设确也遇到一些新情况，出现一些新问题。例如：现在，建国以后成长起来的干部成为各级领导班子的主体。省、地、县大致分别是50年代、60年代、80年代成长起来的干部成为领导班子的主体。绝大多数县级以上领导干部具有了大专以上的文凭，但县级和县级以下领导干部的党龄相对较短。因而一些领导干部受革命斗争锻炼少，受党内生活锻炼少，真正解决党性问题、世界观问题还需要时日。不少领导班子成员素质不高，思想方法的片面性问题、班子内耗问题、干群关系问题还需要长期花大力气解决。还有一些领导干部就像毛泽东同志说的那样，在组织上入了党，思想上并没有入党，甚至完全没有入党；有些人根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党，他们只想从执政党的地位捞取好处，只想向党和人民索取；更有少数人堕落成为腐败分子，走向犯罪的深渊。这些人的世界观基本上是非马克思主义的。这些情况和问题，足以说明领导干部世界观改造的必要性和紧迫性。
三、共产党员和党员领导干部必须用无产阶级世界观改造非无产阶级世界观
共产党员和党员领导干部必须改造世界观。那么，应当以什么为武器改造世界观呢？共产党员是无产阶级先进分子，必须以无产阶级世界观改造非无产阶级世界观。无产阶级世界观最完整的理论形态是马克思主义，所以共产党员必须以马克思主义世界观改造非马克思主义世界观。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，以及运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究经济结构、社会历史而形成的马克思主义政治经济学和科学社会主义，为无产阶级提供了认识自然、认识社会、认识自身的根本观点和方法，是无产阶级认识世界、改造世界（也包括认识自己、改造自己）的强大思想武器。
共产党员可不可以不用马克思主义改造世界观呢？不可以。因为，马克思主义是党的指导思想的理论基础，作为党的一员，任何人都只能以马克思主义作指导，以马克思主义世界观改造自己的世界观。
用马克思主义改造世界观，对于当今的中国共产党人来说，就是用邓小平建设有中国特色社会主义理论来改造自己的世界观。马克思主义是发展的理论。它与俄国实际相结合而产生了列宁主义，它与中国实际相结合而产生了毛泽东思想和邓小平理论。邓小平建设有中国特色社会主义理论（我们把它称为邓小平理论）是马克思列宁主义基本原理与当代中国实际相结合的产物，是对毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义。用邓小平理论改造世界观，是时代的要求，是领导干部提高自身素质的核心内容。
邓小平理论是中国当代的最高理论成果，它把握住了时代脉搏，正确地预测了时代发展方向，对中国改革开放和现代化建设的一系列重大理论和实践问题作了科学的回答，提出了认识当代中国和世界的根本立场、观点和方法。把邓小平理论变成我们的一种观念、一种思维方式、一种工作思路，也就可以说大体上树立起了马克思主义世界观。
四、认真学习和研究邓小平理论 努力改造我们的世界观
党的十四大要求全党认真学习建设有中国特色社会主义的理论，特别强调“要认真学习邓小平同志的战略思想和理论观点，认真学习他运用马克思主义立场、观点和方法研究新情况、解决新问题的科学态度和创造精神”（《中共十四大文件汇编》人民出版社1992年版，第46页）。这里，党中央明确地要求各级领导干部要用邓小平同志的战略思想、理论观点、科学态度、创造精神——也就是邓小平理论的世界观，来改造自己的世界观。用邓小平理论改造我们的世界观，着力点应放在这几个方面：
1.掌握邓小平理论的活的灵魂——解放思想，实事求是。解放思想，实事求是，是党章规定的党的思想路线。它要求我们必须破除迷信，反对本本主义，克服因循守旧，一切从实际出发，使主观认识符合客观实际，从而制定出正确的路线、方针、政策。这是邓小平理论的精髓所在。掌握邓小平同志倡导的这条思想路线，就可以使我们的思想适应变化了的新形势，把党的理论原则、方针政策同实际结合起来，创造性地工作，打开新局面，取得新胜利。
2.掌握邓小平理论的首要的基本的理论问题——社会主义本质论和发展道路论。围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，邓小平理论对社会主义的一系列问题作出了新的论断和回答，提出并实行了一系列新的政策，制定了以“一个中心、两个基本点”为主要内容的基本路线。我们说以邓小平理论改造世界观，就其实质说，是要把我们的认识统一到邓小平关于社会主义的新认识上，也就是用建设有中国特色社会主义理论改造我们头脑中长期形成的对社会主义的不准确的、不正确的、片面的、扭曲的甚至是错误的理解。
3.掌握邓小平理论的基本战略思想——一系列“两手抓”的方针。邓小平一系列“两手抓”的战略方针充分体现了马克思主义的唯物辩证法，坚持了毛泽东一贯主张的“两点论”，是无产阶级政党的立场、观点和方法的具体化。我们不仅要掌握“两手抓”的内容，更要掌握“两手抓”所反映的哲学世界观，以便更深刻、更全面地认识我们的时代和我们所从事的伟大事业，从而制定并坚持贯彻执行正确的方针政策。
4.掌握邓小平理论的人生哲学——坚持共产主义的理想和信念。毛毛所著《我的父亲邓小平》郑重地把邓小平的这一段话印在封底：“我是中国人民的儿子。我深深地爱着我的祖国和人民。”他还说过：我是一个马克思主义者，我的理想和信念就是共产主义。在数十年革命生涯中，无论发生什么情况，邓小平都深爱祖国，深爱人民，深爱党，坚持崇高的理想和信念。这一人生哲学，也充分地渗透在他所创立的邓小平理论的科学体系之中，成为这一科学体系的有机组成部分。因此，我们学习研究邓小平理论，不但要研究他的科学著作，还要研究他的无字之书——立身之道，学习他尊重实践、尊重群众、时刻关注最广大人民的利益和愿望，善于概括群众的经验和创造，敏锐地把握时代发展的脉搏和契机，既继承前人又突破陈规，努力开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气。
五、在学习 社会实践和自我修养中改造世界观
学习是树立世界观、改造世界观的基本途径。一个人从孩童到耄耋，其间有的阶段可能并未参加社会实践，但总是在学习（广义的学习）。学习对于共产党人树立和改造世界观的意义，可以从列宁关于灌输论的思想得到启发。列宁认为，工人运动不可能自发地产生社会主义思想，只能从外部给予灌输。共产党员的科学世界观的形成，在一定意义上说也是“灌输”即学习的结果。要坚定和深化已经形成的科学世界观，同样必须加强学习，特别要努力学习马克思主义（其当代的理论形态是邓小平理论），在学习的过程中改造自己，锻炼自己，增强自己的才干，增强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。
改造世界观必须投身伟大的社会实践。从根本上说，共产党员世界观的彻底改造，只有在革命和建设实践中才能完成。在当代中国，最伟大的实践是改革开放和社会主义现代化建设。只有投身改革开放和现代化建设，才能真正接受邓小平关于社会主义本质和社会主义发展道路的一整套理论，才能坚定不移地贯彻执行党的方针政策。在现实生活中，我们可以发现离改革开放实践较远的人，思想往往较为保守，不容易接受改革开放的政策，甚至沉湎于过去年代的“美好”之中；相反，在改革开放中实干的人，对邓小平理论就很容易接受。这说明，社会实践对人们世界观的改造，对新世界观的形成和完善，是多么直接。
自我修养也是改造世界观的一种重要方式。中国古代的先哲特别重视以内省方式修身，从而完善自己。用今天的话来说，就是通过自我修养以改造自己的世界观。自我修养作为一种改造世界观的方式，我们今天完全可以借鉴。我们所说的自我修养，是人的一种自我认识、自我批评、自我净化的活动。我们应当把自我修养、社会实践和学习紧密结合在一起，一方面强调在改造世界观的过程中郑重其事地进行自我修养；另一方面又强调投身社会实践，努力学习，既突出社会实践在改造世界观中的决定性作用，又突出学习在树立和改造世界观中的启蒙作用和贯串于人生全过程的持续性特征，还强调个人主观努力在改造世界观中的能动作用。
自我修养，就要按照江泽民同志提出的“四自”（自重、自省、自警、自励）的要求去做。江泽民同志的这个要求是很有现实针对性的。改革开放以来，干部犯错误的多了。究其原因，当然同改革开放以来的复杂情况有关，但最根本的，是有些人放松了改造世界观，对自己的要求太松、太低，缺乏“四自”意识。由于领导干部在一个具体单位所处位置的特殊性，在世界观的改造上很少得到上级的直接督促，又很难得到同级、下级和群众的实际帮助，在很大程度上是靠自己改造自己。如果缺乏高度的自觉性，缺乏自重、自省、自警、自励，改造世界观基本上是一句空话。所以，按照“四自”要求，加强自我修养，对于党员，尤其是党员领导干部，实在是改造世界观的一条必由之路。