摘要：《西游记》这一文学作品讲述了唐三藏师徒四人西天取经的故事，其中，与牛魔王家族有关的章回有七回，八十一难中难数有八，可见这一次要人物的重要性。牛魔王及其家族众人分别在不同的章节出现，具有很密切的关系，以家庭血缘关系出现又不同于其他相互独立彼此没有关联的妖魔，具有很强的特殊性。我们可以更加深入的研究牛魔王与红孩儿的父子关系，与铁扇公主的夫妻关系，与玉面狐狸的夫妾关系，同时与如意真仙的兄弟关系。
关键词：牛魔王；家庭关系；封建家庭
正文：
牛魔王家庭成员有牛魔王，红孩儿，铁扇公主，玉面狐狸，如意真仙。在《西游记》中以家庭形式出现的妖魔鬼怪是极少的，而牛魔王家族关系更具有封建典型性。牛魔王是魔王，但他的家庭跟封建社会众多家庭很相似，从而能吸引读者，感受普通人的家庭哀乐。因此鲁迅先生讲“承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜、怒、哀、乐、都近于人情，所以人都喜欢看!”
一.牛魔王与红孩儿
红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子。他活捉了唐僧要吃唐僧肉，邀请牛魔王一起吃。等到悟空假扮的牛魔王来了，摆队伍，开旗鼓，磕头作揖，恭敬地说“愚男不敢自食，特请父王同享唐僧之肉”，足见红孩儿对父守礼节，有孝心。在怀疑悟空假扮的父亲之后，悟空反问，却羞愧难耐，比如：“对妖靖道:“贤郎，你却没理。那里儿子好打爷的?”那妖王满面羞愧，不敢回视。行者化金光，走出他的洞府。小妖道:“大王，孙行者走了。”妖王道:“黑罢黑!让他走了罢!或吃他这一场亏也!”
作者在此详细描写这对父子之间的关系，红孩儿怀疑牛魔王是假的，还对假的父王礼数有加。又让悟空“儿打父亲”的戏言弄得满脸羞愧，不敢直视，任孙悟空走掉，虽然是假父子，父子间感情却很真挚。
牛魔王父子身为妖怪却具备人的情感，在他们身上体现了封建传统思想。这对父与子，并不具有一板一眼的礼教约束、陈规架势，只是简简单单的情出心生，礼由心出，在真实情感的归属下体现儒家传统的纲常伦理。作者让孙悟空伪做成父，正是从深层次上提升这对父了情理上的寓意。由此可以推论，牛魔王这对父子关系，一定意义上体现出明代多种思想传统的家庭观念和儒家纲常仍然是人心的皈依。
二．牛魔王与如意真仙
如意真仙在第五十三回中出现，他是是牛魔王弟弟，得知红孩儿的事，便与悟空对立。悟空见到如意真仙时，却见那真仙抚琴，一听悟空名字，怒从心上来，问清楚真是悟空三藏便要出手。作品中明确写道“我乃牛魔王兄弟，前者家兄处有信来报我，称说唐三藏大徒弟将红孩儿害了”，因此如意真仙来寻仇，更不肯将水给悟空。
牛魔王家人虽然霸道，贪不义之财，但是对自家人却是热心肠，有仇必报，也是家庭和睦。得知哥哥牛魔王来信说孙悟空对侄子的迫害，依然出手虽然如意真仙本领比不上悟空，自己与悟空打斗五个回合就要败下阵来，为了家仇，毅然与悟空几次决斗，甚至豁出生命。这显示了封建家庭中兄弟手足关系，封建家庭倡导长幼有序。《西游记》中妖魔具有人的血肉和伦理观念，他们有血有肉，一家人同仇敌忾，他们之间的血缘亲情甚至比人类还要真挚。在《西游记》众多家族中，牛魔王家族也是最有人情味的，比如陈光蕊家殷温娇的自尽是人性的自私，而牛魔王家族因一人有仇便是整个家族的仇，团结友爱。
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三．牛魔王与铁扇公主、玉面狐狸
铁扇公主和玉面狐狸出现在第五十九回到六十二回，唐三藏悟空师徒路过火焰山，悟空三次借芭蕉扇与牛魔王铁扇公主多次打交道。
（一）铁扇公主与牛魔王——夫妻相敬
在五十九回中，铁扇公主出场。唐僧师徒四人路经火焰山酷暑难耐。悟空去铁扇公主那里求扇子，一听是孙悟空，铁扇公主火冒三丈，想要为儿报仇，那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油;骨都都红生脸上;恶狠狠怒发心头。口中骂道:“这泼猴!今日来了!”叫:“丫鬟,取披挂，拿兵器来!"随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。
“撮盐入火”，“火上浇油”;“恶狠狠”，“骂道”，足以见她对孙悟空仇之恨，这也是母亲疼爱儿子的侧面反映，并且一上来就是照悟空头上砍了数十下，作者在此塑造了一个悍妇夜叉却又爱子的女性形象。
她的丈夫牛魔王也对她高度评价，牛魔王虽然在摩云洞玉面狐狸温柔乡里，却没有迷失心智，信得过妻子的品行，发狠道：“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙，却是家门严谨,内无一尺之童,焉得有雷公嘴的男子央来。”
在第六十回中，铁扇公主听说牛魔王回来，二人寒暄。牛魔王道“夫人久阔”，罗刹道“大王万福”，可见二人是相敬如宾的夫妻关系。随后还说“男儿无妇财无主，女子无夫身无主”，这又可以看出铁扇公主虽然嚣张跋扈，在外可以独当一面，对待入侵者像铁娘子一样应战，内心却是希望依靠丈夫的，如果脱去妖魔的外衣，以凡人眼光看待，这是受封建传统思想影响的，明代心学，新儒学虽说是倡导思想解放，男女精神自由，但传统封建思想根深蒂固，女子要“在家从父，出嫁从夫”，讲求三从四德，贞洁廉耻。罗刹女正是受这种思想影响，女子依靠丈夫，顺从丈夫，对丈夫纳小妾不敢有怨言。
（二）玉面狐狸与牛魔王——夫妾之情
玉面狐狸本是狐王的女儿，狐王死后，获得百万家私，无人掌管，访着牛魔王神通广大，情愿倒贴家私，招赘为婿。玉面狐狸生的美，牛魔王也对她宠爱有加，见玉面狐狸大哭，满脸陪笑地安慰，将她抱住要赔礼，温存良久。
自古以来人们对小妾都是看不起的，小妾就是家里的下人，甚至悟空见到玉面狐狸拿出如意金箍棒呵斥“你这泼贱，将家私买住牛王，诚然是赔钱嫁汉！你倒不羞，却敢骂谁！”这是对妾的看不起，一方面是玉面狐狸自身行为，用钱倒贴嫁给牛魔王，另一方面也是封建传统思想影响。这不同于悟空初次见到铁扇公主“嫂嫂，老孙在此奉揖”的态度，这是对妻和妾的态度的反差，这也是作者的态度，所以玉面狐狸的结局是被八戒一耙打死。在封建社会中，男性虽然生活在儒家正统思想的束缚下，却因为人的本能对狐狎精的情感是爱恨交加的，对小妾更是怜香惜玉的。因而，玉面公主作为牛魔王的小妾是无法让人憎恨或是让人爱恋的。又因为她得身份是小妾，是外室，她的死在文中也是在文中一笔带过，毫无悬念。
参考文献
[1]鲁迅.中国小说史的历史的变迁[MJ.北京:中国文史出版社，2002.
[2]（明）吴承恩著；黄肃秋注释 《西游记》492页北京 人民文学出版社 2005
[3]李婕.论《西游记》中牛魔王及其家族[C].山东师范大学,2011.
论文作者:刘叶 姚云凯 王利涛
论文发表刊物:《知识-力量》2019年8月22期
论文发表时间:2019/4/22
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