人的全面发展:思想政治教育时代的主题_政治论文

人的全面发展:思想政治教育时代的主题_政治论文

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一、把人的全面发展作为思想政治教育的时代主题,就要以人的全面发展为视角,观照思想政治教育的客观现实情况

(一)人的全面发展是反思思想政治教育的应然视角。

人的全面发展理论是马克思主义的核心内容与根本价值目标。马克思曾经明确指出:一切民族,不管它们所处的历史环境如何,都注定要走这条道路,以便都达到在保证社会劳动生产力高度发展的同时又保证人类最全面发展这样一种经济形态。以人的全面发展作为反思思想政治教育的应然视角,是从思想政治教育与人的全面发展相互关系中得出的科学结论。

思想政治教育是促进人的全面发展的重要途径。人的全面发展的过程就是人的主体性不断提升、劳动能力不断提高、社会关系不断丰富、综合素质不断完善。所有这些不是自然的定在,不是上天的神授,而是人类长期实践活动的结果。在实践的过程中,人类不断地认识客观世界与主观世界,不断地改造自然界、人类社会和人类自身。可以说人类的实践每前进一步,人类就会向自由王国迈进一步,人类的自由与发展就会上一个新台阶。但是需要强调的是,人类的实践活动的发展必须以人类对客观规律的认识为前提,以人类一定的知识储备为基础,以人类的主体性的提升为条件,历史已经证明,只有如此,人类才能从自然与宗教的奴役中解放出来,成为客观世界中真正的大写的人。而这些先决条件的获得与教育是分不开的,只有通过教育,人类才会具备科学认识自然界与人类社会规律的知识与技能,并能自觉地按照客观规律办事,才会具备提高自身综合素质的丰厚的知识储备,也才会使人类自身的独立性、自主性与创造性进一步得到提升。所以,经典作家强调指出:教育“不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”。[1](P530)思想政治教育是教育的一个重要构成部分,其在人的全面发展中同样起到了不可忽视的作用。其在不断推进社会主义精神文明建设中,提高人们的思想道德素质与政治文化素质,为人的全面发展创造良好的人文与政治环境。

(二)思想政治教育在促进人的全面发展中的现实反思。

以人的全面发展为视角来观照思想政治教育,即是以人的全面发展为标准和参照对象来对思想政治教育的目标、内容、方法、手段和功能进行全方位的审视与思考。具体从以下几个维度透视思想政治教育的客观现实情况:一是从社会发展与个体发展的关系看,是强调以社会发展促进个体发展,还是重视社会与个体的协凋发展;二是从个体发展与共性发展的关系看,是以共性发展来统摄个体发展,还是遵从个性发展与共性发展的统一;三是从思想政治教育的内在功能与外在功能的关系看,是注重其规范性功能的发挥,还是重视其育人功能的发展;四是从工具性价值与目的性价值的关系看,是强调思想政治教育的服务保证作用,还是突出思想政治教育的育人作用。五是从思想政治教育的近期目标与远期目标的关系看,是把远期目标放在首位而忽视近期目标,还是通过近期目标的完成而逐步实现远期目标。令人遗憾的是由于长期以来从社会发展的角度来认识人的全面发展,过分强调了物质条件与社会经济发展对人的全面发展的制约作用,把人的全面发展看作是共产主义社会的远大目标,从而使思想政治教育的着力点更多地放在保证社会政治、经济的发展上,而淡化了其在人的全面发展中的作用。具体表现在:在思想政治教育的目标上以远期目标代替阶段性目标,造成目标的高不可攀与远不可及;在思想政治教育的价值归属上,强调其对社会经济发展和中心工作的服务保证作用,而使思想政治教育“目中无人”,使工具性价值发挥到极至,忽视其目的性价值即培养全面发展的个体人;在思想政治教育的功能发挥上,强调其规范性功能、限制性功能,而漠视其育人功能的发展,自始至终使其难合人意。以上的这些偏差既影响了思想政治教育在人们心目中的地位,也削弱了思想政治教育的效果。亟待从促进人的全面发展的视角对思想政治教育的目标、内容、方法和功能进行科学定位,以确定思想政治教育的应有作用与地位。

二、把人的全面发展作为思想政治教育的时代主题,就要以人的全面发展的科学内涵为指针,分析思想政治教育的未来走向

(一)深刻领会人的全面发展的科学内涵。

理论是行动的先导。我们从人的全面发展的角度来考察思想政治教育,就必须对马克思主义的人的全面发展理论的科学内涵加以把握。只有这样才能使思想政治教育的改革创新保持正确方向。

1.人的发展是人的全面发展。这里所谓的人的发展,不是指整个人类,而是指抽象的个体。最早马克思主义关于人的全面发展是体现在其政治经济学理论当中。是相对于人的片面发展而提出来的。马克思通过分析资本主义劳动过程中由于分工造成工人的片面的、畸形的发展,提出了人的全面发展的概念,即是“各方面都有能力的人,即能通晓整个生产系统的人”。[2](P71)虽然马克思在探讨人的发展时,首先是从经济学意义上来加以概括的,但是,其并非仅仅局限于经济学领域对人的发展的理解,而是从全部社会关系的制约性角度出发来说明人的全面发展。他认为,人的全面发展就是“培养社会的人的一切属性,并且把他作为具有尽可能丰富的属性和联系的人,因而具有尽可能广泛需要的人生产出来——把他作为尽可能完整的和全面的社会产品生产出来(因为要多方面享受,他就必须有享受的能力。因此,他必须是具有高度文明的人)……。”[3](P392)

2.个性发展与人的全面发展互为基础。马克思强调人的全面发展,但是同时又指出人的全面发展并非指人的各方面的均衡发展,而是指人的和谐发展,即表现在个体身上的独特性和自由度。也就是说全面发展并不排斥个性发展,它们之间是统一的。一方面,个性的自由发展始终是推动社会发展的重要动力。因为“人们的社会历史始终只是他们的个体的发展的历史,而不管他们是否意识到这一点”。[6](P478)这即是说个性发展推动了社会的进步,而这种进步又为人的全面发展创造了条件。社会发展的过程也就是个性不断发展的过程。另一方面他又强调人的个性发展应当以人的全面发展为基础。没有一定程度的全面发展,个性的发展将是片面的畸形的,并且个性自由发展总是具有社会制约性,每个人不管其主观上想获得任何自由发展,他在客观上总是或多或少地受到各种社会关系的制约。马克思、恩格斯认为,只有到了共产主义社会,个人才能得到“独创的和自由的发展”。现在有些人把人的全面发展与人的个性发展加以对立,或者只强调人的全面发展,或者只强调人的个性发展,这种观点的结果必然是割裂全面发展与人的个性发展的相互关系,或抹杀人的个性,或导致个人主义的泛滥。

3.人的全面发展具有历史性、阶段性。人的全面发展是在社会关系极大丰富的基础上的发展,而一定的社会关系总是与一定的社会发展阶段相联系的,因为人的全面发展是人的多重属性的发展,是以一定的经济条件为基础的,当社会还不具备人的全面发展的相应的全面的关系和条件时,要求人在现实上实现人的全面发展是不可能的,对此,列宁在《共产主义运动中的“左派”幼稚病》一文中作了精辟的论述:新社会将“教育、训练和培养出全面发展的、受到全面训练的人,即会做一切工作的人。共产主义正在向这个目标前进,必须向这个目标前进,并且一定能达到这个目标,不过需要经过许多岁月。如果目前就企图提前实现将来共产主义充分发展、完全巩固和形成、完全展开和成熟的时候才能实现的东西,这无异于叫四岁的小孩去学高等数学。”[4](P9)所以,促进人的全面发展不能脱离一定的社会关系,一定的历史阶段,而要从人生活的社会环境出发来培养全面发展的人。

4.人的发展需要具备一定的条件。马克思认为:人的发展必须具备三个条件,即经济前提,一切人的自由发展的团结一致以及现有生产力基础上的个人的共同的活动方式。共产主义社会的人的全面发展不仅仅是因为其消灭了旧的分工,变生产的“自发的发展”为“自主活动”,而更为重要的是因为共产主义社会的社会财富的极大丰富,满足了人的各种各样、连续不断的个人需要,而个人的发展在很大程度上即是取决于社会需要。人的发展的第二个条件,即一切人的自由发展的必要的团结一致的问题,马克思主义经典作家强调了人的全面发展之间的相互联系,特别指出集体是个人获得全面发展的手段。同时指出一切人的自由发展必要的团结一致的形式就是集体。“在这种真实的集体条件下,各个个人在自己的联合中,并通过这种联合,获得自由。”[5](P82)人的全面发展的第三个重要条件,即个人的共同活动方式。个人的共同活动方式是在逐步摆脱自发性,增强自主性的基础上发生的,它主要表现为人们对生产力总和的占有和消灭私有制,达到个人全面发展的共同条件。

(二)思想政治教育的未来走向分析。

从马克思主义人的全面发展理论的内涵中,我们可以得出思想政治教育走向是:由于人的全面发展是人能力、素质和社会关系的综合发展,所以思想政治教育在促进人的全面发展中力避片面性;由于人的全面发展与人的个性发展互为基础,所以思想政治教育在育人时要做到共性与个性的统一;由于人的全面发展是一个历史性、阶段性的过程,所以思想政治教育在开展中要做到因时间、地点与条件的变化,不断改革思想政治教育的目标、内容、方法。

三、把人的全面发展作为思想政治教育的时代主题,就要以促进人的全面发展为目标,推动思想政治教育的改革创新

对于思想政治教育在促进人的全面发展中的作用不能从一个极端走向另一个极端。即是说我们不能忽视个人发展,一厢情愿地认为通过社会发展来带动个人的发展,通过社会发展促进个人的全面发展,也不能过于强调个人的全面发展而一味地从个人出发而淡化集体与社会的发展,过分强调个人发展对社会发展的突出作用。而要保持社会发展与个人全面发展的和谐统一。所以,当今一些学者在探讨思想政治教育在促进人的全面发展时,或仅仅从其构成要素出发来加以阐发,或从思想政治教育对社会发展与中心任务的完成入手,企图通过对思想政治教育构成要素的优化或服务与保证中心任务的完成来促进人的全面发展,失之偏颇。我们以为以人的全面发展理论为指导,就要在深刻领会理论的前提下,根据思想政治教育发展的未来走向,以解决现实问题来推动其创新发展。具体应从以下几个方面着手:

1.厘清思想政治教育的工作思路。思想政治教育的工作思路,是由思想政治教育者的工作理念决定的,可以说有什么样的工作理念就有什么样的工作安排与工作步骤。在思想政治教育中,思想政治工作者的工作理念不外有如下几种:即以人为本、以物为本和人物并重。以人为本决定了其工作思路必然以人为中心,一切从主体人出发,来决定思想政治教育的内容、目标、方法手段和环境建设。提倡人性化教育、人性化管理和人性化施教。其在思想政治教育的价值选择上过于推崇其个人价值而忽视或者淡化其社会价值。通过人的能力、素质、思想觉悟与主体性的发展来保证各项工作的完成。以物为本决定了其工作思路必然以中心工作或中心任务为出发点,一切从事实出发来决定思想政治教育的目标、内容、方法和手段,其对于思想政治教育的价值定位上与以人为本的理念相反。人物并重就是指人的发展与中心任务或中心工作的完成和谐统一作为工作的出发点,并始终以此来制定思想政治教育的目标、内容、方法和手段。其基本目的就是要达到使个人得到全面发展,使任务得到圆满完成,以个体的全面发展来促进各项任务的完成,在任务的完成过程中来促进人的全面发展。由此可以看出,第一和第二种工作思路显然有失片面性,只有第三种思路才是我们的应然选择。

2.拓宽思想政治教育的工作领域。思想政治教育的工作领域,即是指思想政治教育的作用范围。按照思想政治教育的工作思路,思想政治教育的工作领域的拓宽应从两个方向出发,一是随着个体人的活动范围的不断扩大而延伸思想政治教育工作领域。当今时代,随着政治、经济与文化的全球化发展,个体人已经从单位人、地域人向国际人、地球人变化,人们从来没有像今天这样,面对着如此多的思想、文化与价值观的冲击;面对着如此激烈的经济、人才和科技的竞争;面对着如此急需思想、道德和心理素质的自我构建。同时,由于科学技术的迅猛发展,特别是以计算机与互联网为基础的国际互联网的突飞猛进,科技发展弥补了人的自身生理结构的不足,而互联网的出现,使人们之间的交往完全摆脱了时空等限制,从而使人们的实践活动范围有了令人咋舌的扩大,使人的主体性得到了前所未有的发展,但是不能否认的是,所有这些也带来了新的矛盾与问题,如何适应激烈的竞争;如何在众多的信息流中作出正确的自我选择;如何解决因科技发展而带来自我的式微甚至失去精神家园;如何面对新一轮的人与环境的矛盾等等。都是亟待加以解决的、影响人的全面发展的重要问题,思想政治教育的触角必须向这些领域进行延伸。二是在这样的大背景下,各项中心工作的开展与中心任务的完成很难也不可能割断其与外界的越来越多的联系。世界从来没有像今天这样,使人们越来越深刻地感觉到整个世界就是一个处于普遍联系的网络,人们越来越感受到“蝴蝶效应”、“多米诺骨牌”科学性,这就决定了政治教育的服务与保证领域必须随着联系范围的广泛性,随着工作范围的延伸而不断向外拓展。不仅仅局限政治、经济、道德领域,而且要向文化、网络、科技、伦理等领域延伸。

3.开发思想政治教育的新功能。思想政治教育的功能即是其对社会发展与人类自身发展的作用。开发思想政治教育的新功能包括两个层面:一是随着客观条件的不断变化,对思想政治教育的原有功能进行必要的发展与创新;二是根据人的全面发展与社会发展的需要,在原有功能的基础上衍生新的功能。思想政治教育的原有功能大体分为导向功能、保证功能和育人功能。导向功能的发展就是要从原来计划经济体制下解放出来,避免以单一的政治目标来统摄人的发展的其他目标,而要在坚持正确的政治方向的前提下,根据个体的特点与客观实际,来制定切合个体发展的其他目标,以最大限度地使个体得到较为全面的发展。保证功能的发展就是要在保证人们政治思想上的坚定性,保证思想道德的纯洁性,保证各项中心任务的完成的基础上,向人的自身微观方面发展,就是要保证人们在市场经济的激烈竞争中具备良好的心理素质,保证人们在各种利益调整中具有平衡的心理状态,在主体性高扬、追求多样化的社会中,保证人们之间的较多的沟通与交流,以保持人们之间良好的人际关系。育人功能的发展就是要从仅仅是对规范的传递与阐释中解放出来,更多地开发人的潜在能力。人的生命是一个主动的过程,大多数人能够摆脱外界环境的制约,不停地探求自我、实现自我和完善自我。对此,人本主义心理学家罗杰斯说,人类给予人的印象最为深刻的事实,似乎就是其有方向性的那种倾向性,倾向于朝着完美、朝着实现各种潜能的方向发展。思想政治教育衍生的新功能是,超越功能:就是说思想政治教育不仅仅从现有条件出发,在教育中仅仅是“传道、授业、解惑”,而是“面向世界、面向未来和面向现代化”,使思想政治教育具有前瞻性,真正做到“在历史上真正第一次为一个未存在的社会培养新的人”[6](P36)。预测功能:当今社会复杂多变,科学技术与经济的迅速发展给人们带来机遇的同时,也承担风险。人类要得到自身的发展就必须要规避风险而抓住机遇。但是,机遇稍纵即逝,而风险却又具有偶然性与突发性的特点,所以,思想政治教育必须衍生预测功能,帮助人们提高预测的自觉性,学会化解风险、抓住机遇,主动驾驭自己的发展。协调功能:计划经济条件下,人们由于受到单位、地域的限制,其一切活动可以说是纤悉无遗地受到必要的安排,人与人的关系、人与集体的关系、包括人与自然界的关系都被固定化,思想政治教育不可能也没有必要对其进行必要的协调。但是随着人的主体性的提升,人们有了自己的选择与追求,而不愿意再受到外界的束缚,所以,在人的主体性发挥的过程中,如何保证人与人的关系、人与集体的关系和人与自然关系的和谐,应是思想政治教育必须加以重视与解决的重要问题。思想政治教育要开发协调功能,协调人与人之间关系,使人与人之间互为作用,一个人发展为另一个人发展的条件;协调人与集体的关系,通过个人的发展来促进集体的进步,通过集体的进步来推进人的全面发展;协调人与自然的关系,使人与自然能够协调与和谐,使人们在优美的生态环境中工作与生活,使人们在创造美好环境中得到全面的发展。

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