一、浅谈大学生思想道德教育的引导途径（论文文献综述）
王瑶[1]（2021）在《中国赴海外留学生思想政治教育研究》文中指出步入中国特色社会主义新时代,我国外交布局全方位展开。作为跨国交流的重要载体,中国赴海外留学生群体数量不断壮大,成为思想政治教育的重点关注对象。中国赴海外留学生是国家形象的代言人,在树立国家形象、增进国际交流、维护国家利益等方面发挥着重要作用。总体上,他们具有强烈的爱国主义意识,能够把个人前途与国家命运联系在一起。但受个体成长经历、海内外复杂环境以及多元价值观等多重因素的影响,部分赴海外留学生的价值观念变化不定,一些不端行为屡禁不止,甚至出现有辱国家形象的异常行为,这损害了国家形象与利益,造成了极为恶劣的影响。作为中国精神文明建设的关键内容,思想政治教育以政治教育为核心,关注个体的思想、道德和心理,是引导思想观念和规范言行举止的综合教育实践活动。关注中国赴海外留学生的思想状况,发挥思想政治教育的规范和引导效用,是思想政治教育面对的时代课题。当前,针对中国赴海外留学生群体开展的思想政治教育存在诸多问题,或散落分布于留学前的培训讲座,或流于形式,既缺乏实质内容,又未形成系统化的教育体系。因此,强化中国赴海外留学生的思想政治教育,弥补其“缺位”造成的各种问题,是当前思想政治教育面临的紧迫任务。本文在对主题研究进行基本概述的前提下,梳理了中国赴海外留学生思想政治教育的历史发展脉络,从时代特征、政策支持及教育管理等方面寻求经验借鉴。马克思主义人学理论、世界历史理论为中国赴海外留学生思想政治教育研究提供了根本的价值指引。同时,推拉理论、承认理论以及跨文化理论等西方相关理论为研究中国赴海外留学生思想政治教育提供了新的参照视角。在对留学生进行思想政治教育的过程中,其他学科的教育内容与方法具有重要的借鉴意义。本文以问题为导向,通过跟踪调查和访谈等途径,以世界观、政治观、人生观、法治观和道德观为多元考察视角,充分了解并挖掘中国赴海外留学生群体的思想政治状况,探明该群体的现实需要和面临的现实困扰,寻求与该群体相契合的思想政治教育切入点。因留学生行前准备工作不充足、留学教育体系缺乏思想政治教育观照、留学应急管理机制尚未形成、国外负面舆情的不良诱导以及种族主义带来的多元文化冲突等因素,中国赴海外留学生在思想政治层面主要暴露出爱国言行备受争议、文化认同漂浮不定、政治态度相对漠然、心理状态孤独失序以及法治素养较为薄弱等问题。中国赴海外留学生面临的各种思想政治问题是多种因素交互的结果。分析影响因素,挖掘问题本质,并据此提出有效规范中国赴海外留学生言行的对策建议,有助于规范中国赴海外留学生言行,使其自觉抵制资本主义腐朽意识形态和价值观念的侵蚀与渗透,增强自身的国家认同感。针对出国前、留学中和回国前三个教育场域,本文从教育主体、教育内容、教育方式和制度体系四个层面提出相对应的思想政治教育实践方案。一是教育主体层面,加强留学生思想政治教育队伍建设:留学前以思政课教师协同专业课教师为主体,加强行前思想政治教育培训;留学中以使馆工作人员带动公派教师为主体,强化留学生思想动态关注;回国前以学历认证人员对接学联组织为主体,合力完成思想政治教育对接工作。二是教育内容层面,实现留学生思想政治教育立德树人:留学前以课程思政做好行前思想教育;留学中以问题为抓手把控留学生动向;回国前以职业规划促进留学生再社会化。三是教育方式层面,链接留学生思想政治教育服务功能:留学前以“反向内省”助力留学教育顺利开展,通过留学生乐于接受的实证教育方式,推动留学生行前思想政治教育落地有声;留学中以海外服务协同教育推进教育方式转化,建构互信基础上以服务功能向教育功能过渡的思想政治教育关系;回国前以共情引导教育方式有效激发留学生报国热情,通过发挥同辈群体效应、榜样示范作用以及优化回国软硬件设施,引导留学生学成归国。四是制度体系层面,中国赴海外留学生思想政治教育应分阶段落实,重在构建全方位的机制保障,最终形成系统化的思想政治教育体系。这能够切实解决中国赴海外留学生思想政治教育的系列难题,提高中国赴海外留学生思想政治教育的实效性,为实现中华民族的伟大复兴做出应有贡献。
贾绍俊[2]（2021）在《中国共产党思想政治教育话语权建设研究》文中研究指明中国共产党成为中国执政党,成为社会主义事业发展的领导核心,是人民的选择、历史的选择,是党团结领导人民在长期的革命、建设、改革实践中形成并不断得以巩固的。中国共产党思想政治教育在建设主体、建设内容、对象主体、话语体系、实现目标等方面都与学校思想政治教育等一般意义的思想政治教育有很大区别。中国共产党作为执政党,其思想政治教育话语权集中体现在对思想政治工作和思想政治教育的全局性掌控和全面性领导上,体现为要从整个党和国家主流意识形态建设上不断加强思想政治教育话语权。从理论和价值维度来看,加强中国共产党思想政治教育话语权建设是保证党的思想政治工作顺利开展、实现其“生命线”作用的内在需求,也是坚持马克思主义主义意识形态指导地位的重要条件、重大任务和基本路径。中国共产党思想政治教育话语权的提升,从微观角度来讲意味着党的思想政治教育话语影响力、吸引力、阐释力等话语能力建设的增强,从中观来讲也意味着中国共产党执政能力的加强,是党的领导能力特别是思想文化宣传教育能力提升的重要体现。然而进一步从宏观来讲,党的思想政治教育作为培养人教育人的工作,党的思想政治教育话语体系始终体现马克思主义主流意识形态和社会主义核心价值观,并以此为建构和建设的中心目标。对于广大党员干部来讲,接受思想政治教育有利于提升党性修养,提升综合素质,保持党的先进性和革命性;对于广大人民群众特别是青少年来讲,思想政治教育是以立德树人为根本价值取向的教育,中国共产党思想政治教育话语影响力的提升,也意味着广大人民群众特别是青少年对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的进一步增强,对于培养中国特色社会主义伟大事业的合格建设者和可靠接班人乃是功在当今、利于千秋的大事情,必须引起党和国家的高度重视。从话语研究的以往理论经验来看,话语权具有流变性的典型特征,执政党的思想政治教育话语权更是受到其自身执政能力、执政合法性的直接影响,与其指导思想的与时俱进和话语权建设的主体自觉等息息相关。从历史维度来看,结合中国共产党思想政治教育话语权建设的实践历程可以看出:只有坚持正确的思想指导,合理定位思想政治教育的地位和作用,才能够保证中国共产党思想政治话语权建设的正确方向;只有坚持自我革命,不断提高自身思想政治素质,中国共产党思想政治话语权建设才能够获得政治保证和关键主体力量;只有坚持推进马克思主义和思想政治教育话语中国化、时代化、大众化,并实现话语传播多样化和话语践行的示范化,才能够为中国共产党思想政治话语权建设找准着力点。遵循这些经验启示,针对全球化信息化时代中国产的思想政治教育话语权建设的面临的各种挑战和当前党的思想政治教育话语权建设呈现的问题,加强思想政治教育话语权建设,中国共产党需要在巩固执政合法性的基础上提高马克思主义理论创新的能力,坚持马克思主义和思想政治教育话语指向的人民性、话语体系的科学性、话语传播的自觉性,通过整体提升中国共产党领导思想政治教育工作的能力为话语权建设的实践发展提供主体保障。本研究正是坚持基础理论研究与现实问题分析相结合,坚持历史分析和阶级分析相统一的方法,运用马克思主义基本立场、观点和方法,借鉴国内外话语研究的成果和智慧,遵循理论、历史、现实、问题和对策的研究理路,对中国共产党思想政治教育话语权建设这一问题进行研究,以期能够取得一些有价值的研究结论,为中国共产党思想政治教育话语权建设的实践推进提供一定的学理支持。
李国庆[3]（2021）在《大学生网络道德失范及其教育引导研究》文中进行了进一步梳理大学生网络道德失范问题教育引导对策研究,是新形势下新媒体迅猛发展与大学生道德教育发展新阶段的需要。大学生是建设中国特色社会主义社会的建设者和接班人,大学生道德素养的水平关系到全社会主流道德意识的发展方向。研究本问题有助于提升当代大学生综合道德素质,同时在互联网+大背景下,维护网络安全、构建教育强国离不开大学生群体。因此,研究大学生网络道德失范问题以及相应教育对策尤为迫切。本文通过阅读、研究大量的文献资料,系统掌握当前最新的研究动态和研究成果。调查分析大学生网络道德失范问题,希望达到“了解大学生网络道德现状,分析学生网络道德问题的影响因素,提出具有可操作性的教育引导对策”之目的。论文通过厘清网络道德的相关概念,论文研究的理论基础和思想借鉴,通过科学界定相关概念,对相关概念和关系进行确定和澄清,阐述大学生网络道德教育的理论基础,为大学生网络道德教育研究提供理论指导和思想借鉴。并对当前中国大学生网络道德问题现状进行梳理,归纳大学生网络道德失范问题的网络言行道德失范、网络交往道德失范、网络学术道德失范等基本表现。通过问卷调查,准确分析大学生网络道德存在的问题,为提出富有建设性的教育引导对策奠定基础。然后,分析和阐释当前大学生在网络社会中道德问题的影响因素,并对大学生网络道德影响因素进行数据分析,进而掌握影响大学生网络道德的网络社会自身特性、学校教育不足、社会外部环境以及家庭中父母的教育缺失等因素及其影响程度,为提出科学的对策奠定基础。梳理大学生网络道德失范的教育引导目标和原则,将培育理性网络行为,维护网络社会和谐稳定,作为大学生网络道德教育引导的目标,提出大学生网络道德失范教育引导的原则。最后,对大学生网络道德问题教育和引导对策做出诠释,分别从网络社会、大学生自身、家庭教育、学校教育和社会监管角度提出具体的、实践性的对策建议。当今的中国社会正面临百年未有之大变局,面临西方国家网络意识形态的威胁,研究大学生网络道德失范及其教育引导,是青年思想政治教育的关键,践行习近平总书记对青年的殷切嘱托,将大学生培养成新时代中国特色社会主义的栋梁。
刘睿[4]（2020）在《互联网时代大学生偶像崇拜及引导研究》文中提出近年来由于商业文化、流行文化的影响,大学生群体中普遍存在偶像崇拜,偶像崇拜不同程度地使大学生出现情感偏离,对大学生的世界观、人生观、价值观都产生了消极影响。对此,在实现高校立德树人根本任务中,思想政治工作者应给予高度重视并加以教育引导。本文旨在以互联网时代为视角,对大学生偶像崇拜进行研究,探索引导途径,以促进大学生健康成长和全面发展。本文在对大学生偶像崇拜内涵进行分析的基础上,阐述了互联网时代大学生偶像崇拜引导的内容及特点,明确了大学生偶像崇拜引导的重要性;通过调研,分析了大学生偶像崇拜引导存在的问题:大学生在网络中对偶像的辨别能力不强、运用网络引导大学生内容缺乏针对性、互联网时代下网络引导载体与手段较为单一、在网络中及时对偶像崇拜引导相对滞后;剖析其存在问题的主要原因:大学生偶像崇拜的正确认知不足、互联网“双刃剑”对大学生偶像崇拜产生负面影响、网络不良文化信息对大学生产生消极诱导、互联网产生的从众心理导致大学生盲目崇拜偶像、互联网时代大学生偶像崇拜的引导环境有待加强;探索提出了互联网时代大学生偶像崇拜教育引导的途径,即提高大学生对偶像崇拜正确认识的自觉性、提升高校运用互联网能力发挥教育引导作用、创新拓展互联网平台增强对大学生偶像崇拜引导效果、营造有利于大学生偶像崇拜引导的社会环境。
闫春晓[5]（2019）在《当代大学生志愿服务的思想政治教育价值研究》文中研究指明大学生志愿服务是时代精神的重要体现,是将课堂教育与社会生活贯穿起来的重要载体。道德教育是国家培养高素质人才的关键,大学生志愿服务有助于引导学生形成符合社会主义核心价值观的道德品行[1],不仅满足了大学生成长成才的需要,更促进了大学生个体的全面发展。理论研究的价值在于推动实际问题的解决,大学生思想政治教育通过志愿服务这一实践路径将大学生的理论知识进行内化,弥补了传统教育无法涵盖之处,激发了思想政治教育的潜在价值。然而,目前我国大学生志愿服务的实践经验超出于理论成果,制约了大学生志愿服务的思想政治教育价值的发挥。本文在深入理解大学生志愿服务与思想政治教育相关概念、理论渊源和发展趋势的基础上,理顺大学生志愿服务的思想政治教育价值体现,有针对性的分析志愿服务作用于高校德育时出现的问题,进而制定提升大学生志愿服务的思想政治教育价值的有效对策。同时,在尊重我国自身历史和文化渊源的基础上,通过比较和借鉴国外实践育人经验,将大学生志愿服务作为高校思想政治教育的新途径,用以增强我国思想政治教育的实效性。在本文的第三、四、五章内容中充分体现了这样的理论逻辑和内在联系。
巴雪冰[6]（2019）在《思想政治教育视阈下大学生社会性发展研究》文中认为大学生社会性发展是大学生通过自身努力和外界环境的辅助,在人际交往和社会互动中掌握社会规范、形成社会技能、学习社会角色、控制自身行为、协调人际关系、适应社会现实和发展要求、形成符合社会发展方向的价值观、传承主流文化的复杂过程。若大学生社会性发展受阻,必然出现社会认知偏差,社会交往能力差,社会价值观认同障碍、社会融入度低等问题,影响大学生才能的发挥,甚至导致才能的滥用。本研究从思想政治教育视阈出发,把促进大学生社会性发展作为加强和改进大学生思想政治教育的内容加以阐释,是将思想政治教育与社会性发展紧密结合的有益尝试。本研究以马克思人的全面发展理论为指导,将思想政治教育理论与社会性发展理论作为研究依据,运用文献分析法、问卷调查法、访谈法、统计分析法等研究方法,注重理论研究与实证研究相结合。以大学生社会性发展的内涵作为出发点,通过对大学生社会性发展评价体系的构建、发展现状的评价、影响因素的论证、迟滞原因的分析,进而提出促进大学生社会性发展的教育引导路径,以期切实有效的提升当代大学生社会性发展水平,培养大学生成为既具备较高的科学文化素质,又具有较强的社会适应能力的有用人才。同时,为增强大学生思想政治教育的针对性和实效性提供参考。在理论梳理的基础上,本研究概括并阐释了大学生社会性发展的内涵、目标及主要内容。构建了包括6个维度,31个指标在内的大学生社会性发展评价体系。编制大学生社会性发展状况调查问卷,并对问卷进行了检验。通过问卷的投放调查,评价大学生社会性发展现状。从社会、学校、家庭和个人四个方面,设计大学生社会性发展影响因素调查问卷并检验,通过单因素方差分析、独立样本T检验、回归分析等方法,验证大学生社会性发展的20个主要影响因素。从实证的角度分析大学生社会性发展迟滞现象,从大学生社会性发展影响因素角度论证产生迟滞的主要原因。在上述研究基础上,将思想政治教育与大学生社会性发展的特点紧密结合,提出思想政治教育视阈下促进大学生社会性发展的社会、学校、家庭和个人四位一体的有效教育引导路径。在大学生社会性发展引导过程中,要利用社会资源搭建平台,发挥高等学校的教育优势,打牢家庭教育的基础地位,重视大学生个体的关键作用等。
覃优军[7]（2019）在《社会主要矛盾转化背景下大学生思想政治教育价值引导研究》文中进行了进一步梳理党的十九大报告中指出中国特色社会主义进入了新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会主要矛盾的变化是关系全局的历史性变化,对包括思想政治教育在内的党和国家工作提出了许多新要求。思想政治教育与社会主要矛盾之间历来有着十分密切的内在关联,社会主要矛盾规定着思想政治教育的矛盾与任务、内容与主题,思想政治教育则为解决社会主要矛盾提供着价值指引、精神动力和人才支撑。大学生作为思想政治教育的重点对象,他们的价值取向关乎着整个国家和民族的价值取向。因而加强对大学生思想政治教育价值引导的研究,着力引导大学生树立和践行适应社会主要矛盾转化,顺应时代发展变化的价值观就尤为重要。本研究综合运用了文献研究法、比较分析法等研究方法对大学生思想政治教育价值引导展开深入论证和阐释。绪论部分对研究背景、研究意义、研究现状和研究方法等展开论述。第二章则对大学生思想政治教育价值引导的内涵和特征进行了阐述,提出大学生思想政治教育价值引导是指高校思想政治教育者根据社会发展规律和价值观生成演变规律,以社会主义核心价值观为总体遵循,有目的、有组织、有计划地引导大学生树立正确价值观的教育实践活动,这一实践活动具有突出的时代性、实践性、开放性和动态性等特征。第三章着重对大学生思想政治教育价值引导的必要性和可行性进行了研究,认为价值引导的必要性根源于社会主要矛盾转化引起思想政治教育主题变化,社会主要矛盾对大学生个人成长发展提出新要求;价值引导的可行性扎根于大学生具有强烈地实现个人全面发展的内在需求,党和国家的理论创新丰富了思想政治教育内容。第四章为重点章节,提出在培育和践行社会主义核心价值观的总体范畴下,高校思想政治教育者应立足新时代发展特点,丰富深化大学生现有的价值观体系,重点引导大学生树立与社会主要矛盾相适应的需求观、法治观、共享观、生态观和协调发展观。第五章提出对大学生的价值观进行引导的具体途径,主要包括理论生成与实践养成相统一,价值引导与新媒体技术相融合以及着力构建思想政治教育价值引导协同体系。
杜长州[8]（2019）在《高校学生组织发展与思想引导研究》文中指出高校学生会和社团是学生组织的主体,是现代大学治理体系中的重要组成部分,也是发挥学生主体性作用的重要平台,还是高校立德树人的载体之一。学生会和社团不仅具有广泛性、自治性、自愿性、朋辈性等共性,也有自主性和稳固性上的差异性。从组织行为学的视角来看,学生组织可以从个体和组织两个层面来剖析。以组织社会学理论来分析,学生组织必须符合制度环境的期待和要求。以思想政治教育载体理论来分析,学生组织具有活动载体功能、文化载体功能、管理载体功能等。在借鉴上述理论的基础上,揭示了我国高校学生组织发展与思想引导的关系:思想引导在学生组织发展中居于主导地位,高校党团组织的引导是学生组织健康发展的坚强保障。深刻认识学生组织的特点,把握其发展、变化的规律是正确实施思想政治教育的基础。调查研究的结果表明,高校学生组织在自我管理、自我服务、自觉成才等方面发挥着重要作用,但学生组织存在的思想和行为偏离主流价值观、偏离社会对其角色的期待等问题也不可忽视。具体表现在:思想上存在信仰模糊化、多元化、官僚主义、形式主义、工作积极性不高以及忽视组织文化的建设等问题,行为上存在活动质量差、学习成绩差等问题。学生组织出现问题既有学生干部价值观不成熟,易受社会不良思潮、传统官本位观念、青年亚文化等影响的原因,更有学校对学生组织思想引导工作的不重视、引导工作缺位等方面的原因。着力于立德树人的根本任务,实施正确的思想引导,不仅是解决学生组织自身发展的问题,而且还是完成培养红专结合的社会主义建设者和接班人的重要使命。因此,总结提炼中国共产党引导学生组织健康发展的经验,在新时代历史方位上不断创新,是适应新时代学生组织教育引导工作的要求。应从加强学生组织思想引导的主体队伍建设、内容优化、多样形式、体制保障等方面入手,构建起促进学生组织健康发展并发挥载体作用的有效机制。该论文有图3幅,表17个,参考文献166篇。
范五三[9]（2019）在《当代大学生友善价值观引导研究》文中研究说明友善价值观是社会主义核心价值观的有机组成部分,新时代加强大学生友善价值观教育与引导,是培育和践行社会主义核心价值观不可或缺的重要维度与基本内容,也是当前大学生思想政治教育的现实课题与职责担当。就当前社会生活中涌现出的现实问题看,近年来有关大学生思想道德领域衍生的“友善缺失”、“道德冷漠”和“道德失范”等现象,益发成为了社会关注和反思的焦点。在多样性价值纷扰中,友善价值观的提出为解决大学生友善缺失乃至道德失范问题提供了价值参照和目标导向。大学生友善价值观是大学生人际交往实践过程中所展现的心理态度、行为规范和道德品质,如何从当代大学生现实诉求着手,以友善价值观引领回应他们在社会实践交往中的真实困惑,探寻切实可行的友善价值观引导的路径和方法,是大学生思想政治教育面对的时代“问题域”,具有理论解析的必要性与实践探索的紧迫性。从根本上说,新时代大学生友善价值观引导之道,应在聚焦为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人的目标基础上,对当代大学生友善价值观引导进行整体性研究和系统性建构。为此,研究需从理论溯源、现状分析、规律机制、路径方法等方面加以阐释。在理论溯源方面,从友善价值观的概念界定和历史考察出发,系统梳理马克思主义经典作家的善恶思想,为马克思主义友善价值观中国化发展提供理论渊源,为新时代大学生友善价值观引导奠定理论根基。在现状分析方面,在对当前大学生友善价值观知行现状展开实证调查的基础上,对存在的问题和困境进行全面的归因分析和根源性探究,进而以前瞻性视角探索当代大学生友善价值观引导的方法路径。研究建基于新时代高校立德树人的基本要求,既注重对大学生友善价值观引导规律与机制分析,又注重从方法创新和路径建构展开实践性探索,试图实现学理分析与对策探讨的融合,旨在解决友善价值观“内化”和“外化”问题,提升大学生友善价值观引导的实效性。友善价值观引领是落实立德树人根本任务的必由之路,对建立新型人际友善交往模式具有重要价值和意义。这一工程最终需要引导载体并强化理论涵养,将友善价值观的话语予以大众化、具象化和通俗化呈现;这一工程吁求建立整体性的友善教育体系,建立良好的社会规范与制度规约体系,为凝聚崇德向善正能量,营造良性互动环境。从方法体系意义上,大学生友善价值观引导走向实践过程中,应从小处着手和大处着眼,要格外注重大学生日常生活中对友善价值观的情感体验,同时要坚持政府主导、学校组织、社会支持、家庭教育和大学生个体自觉涵育相结合,进而为新时代大学生友善价值观引导提供创新思路与合力效应。
乔鸿[10]（2019）在《大学生道德行为及其引导研究 ——以成都理工大学为例》文中进行了进一步梳理社会生活在本质上是实践的,任何道德行为都不可能仅仅停留在纯粹的思想领域里,而应在社会道德实践中不断检验和发展。新时代的大学生在内因与外因的共同影响下,大部分的学生养成了符合社会道德规范的道德行为,但仍有部分大学生存在不道德行为的现象,这些不道德行为在一定程度上阻碍着大学生的成长成才。本研究正是针对此现实问题而展开的,旨在帮助大学生养成良好的道德行为,树立正确的道德观,进而提升大学生的道德素养。论文主要运用问卷调查法和文献研究法等研究方法,科学界定道德行为引导的相关概念,客观分析大学生道德行为和学校道德行为引导的现状及成因,继而探讨大学生道德行为引导的实施方案。具体而言,论文主要有以下三个内容:一是对道德行为及道德行为引导的相关概念进行阐述。通过对道德行为引导相关概念进行系统的阐释,分析大学生道德行为的“知行不一”和差异性特征,梳理道德行为和道德观的关系,继而提出大学生道德行为引导的意义和引导的理论基础。二是对大学生道德行为和学校道德行为引导的现状及成因进行总结和分析。通过实证研究发现,道德行为是我国在校大学生普遍性、主导性的行为方式。但在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德层面,部分大学生仍存在不道德行为的表现。这些不道德行为既阻碍大学生的成长成才,又破坏社会的道德秩序。通过深入分析调查结果得出,大学生的不道德行为是主观原因和客观原因共同作用的结果。主观原因即大学生自身道德情感、道德责任感和正义感有待提升,以上“三感”的有所欠缺是大学生不道德行为产生的观念基础。客观原因主要为社会环境中不良风气的诱导,以及学校道德行为引导不力的影响。社会环境中的不良风气主要来源于消极的社会思潮以及不良道德现象的错误示范,这些不良风气是大学生不道德行为产生的诱导因素。三是探讨大学生道德行为引导的实施策略。本研究坚持以理论为基础,以问题为导向,确立了大学生道德行为引导的主要目标,指出了大学生道德行为引导应遵循的基本原则,继而提出了加强大学生道德行为引导的实施策略。首先,遵从大学生的主观能动性,倡导大学生自主提升道德行为判断力、道德行为选择力和道德行为践行力,提高自我教育的主动性,夯实道德践行的内在基础。其次,从强化学校道德教育角度,提出综合运用第一课堂、第二课堂、第三课堂三个引导平台,引导大学生道德观念向道德行为的“三化”,即引导大学生道德观念的内化、道德观念向道德行为的转化以及道德行为的强化,使大学生在道德践行时做到“知行合一”。第三,从优化社会道德环境的角度出发,提出建立完善的道德制度体系、开展社会道德文化建设、加大网络媒体监管力度三个对策,充分发挥环境的育人功能,继而形成大学生道德行为引导合力。
二、浅谈大学生思想道德教育的引导途径（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅谈大学生思想道德教育的引导途径（论文提纲范文）
（1）中国赴海外留学生思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新与不足 |
| 1.4.1 研究创新 |
| 1.4.2 研究不足 |
| 第2章 中国赴海外留学生思想政治教育概述 |
| 2.1 留学生思想政治教育的内涵解读 |
| 2.1.1 中国赴海外留学生 |
| 2.1.2 留学生思想政治教育 |
| 2.2 留学生思想政治教育的基本构成 |
| 2.2.1 留学生思想政治教育的前提 |
| 2.2.2 留学生思想政治教育的基础 |
| 2.2.3 留学生思想政治教育的要素 |
| 2.3 留学生思想政治教育的时代价值 |
| 2.3.1 培育担当民族复兴大任时代新人的现实需要 |
| 2.3.2 推进思想政治教育新时代发展的必然要求 |
| 2.3.3 贯彻新时代立德树人根本任务的应有之义 |
| 第3章 中国赴海外留学生思想政治教育研究的理论依据 |
| 3.1 以马克思主义理论为指导 |
| 3.1.1 马克思主义人学理论 |
| 3.1.2 马克思主义世界历史理论 |
| 3.2 以西方社会相关理论为参照 |
| 3.2.1 推拉理论 |
| 3.2.2 跨文化适应理论 |
| 3.2.3 承认理论 |
| 3.3 以其他学科相关理论为借鉴 |
| 3.3.1 社会学为留学生思想政治教育提供理论借鉴 |
| 3.3.2 教育学为留学生思想政治教育提供知识借鉴 |
| 3.3.3 法学为留学生思想政治教育提供方法借鉴 |
| 第4章 中国赴海外留学生思想政治教育的历史演变 |
| 4.1 新中国成立前留学生思想教育的早期萌芽(1872—1948) |
| 4.1.1 晚清时期专制化的留学生思想教育 |
| 4.1.2 民国时期多元复杂的留学生思想教育 |
| 4.2 新中国成立初期留学生思想教育的初步探索(1949—1977) |
| 4.2.1 新中国成立初期留学教育发展历程 |
| 4.2.2 新中国成立初期留学生思想教育的发展 |
| 4.3 改革开放时期留学生思想政治教育的规范调整(1978—2011) |
| 4.3.1 改革开放时期留学教育的规范调整 |
| 4.3.2 改革开放时期留学生思想政治教育规范发展 |
| 4.4 社会主义新时代留学生思想政治教育的完善创新(2012 至今) |
| 4.4.1 新时代留学生教育发展状况概述 |
| 4.4.2 留学生思想政治教育的时代走向 |
| 第5章 中国赴海外留学生的思想政治状况分析 |
| 5.1 留学生思想政治状况调查的多元视角 |
| 5.1.1 世界观考察 |
| 5.1.2 政治观考察 |
| 5.1.3 人生观考察 |
| 5.1.4 法治观考察 |
| 5.1.5 道德观考察 |
| 5.2 留学生思想政治状况的问题表征 |
| 5.2.1 备受争议的爱国言行 |
| 5.2.2 漂浮不定的文化认同 |
| 5.2.3 相对漠然的政治态度 |
| 5.2.4 孤独失序的心理状态 |
| 5.2.5 较为薄弱的法治素养 |
| 5.3 留学生思想政治状况的问题成因 |
| 5.3.1 留学生行前准备工作不充足 |
| 5.3.2 留学教育体系缺乏思政观照 |
| 5.3.3 留学应急管理机制尚未形成 |
| 5.3.4 国外负面舆情产生不良诱导 |
| 5.3.5 种族主义带来多元文化冲突 |
| 第6章 中国赴海外留学生思想政治教育的推进路径 |
| 6.1 确定教育主体:加强留学生思想政治教育队伍建设 |
| 6.1.1 留学前——以思政课教师协同专业课教师为主体 |
| 6.1.2 留学中——以使馆工作人员带动公派教师为主体 |
| 6.1.3 回国前——以学历认证人员对接学联组织为主体 |
| 6.2 完善教育内容:实现留学生思想政治教育立德树人 |
| 6.2.1 留学前——以课程思政做好行前思想教育 |
| 6.2.2 留学中——以问题为抓手把控留学生动向 |
| 6.2.3 回国前——以职业规划促进留学生再社会化 |
| 6.3 创新教育方式:链接留学生思想政治教育服务功能 |
| 6.3.1 留学前——以“反向内省”助力留学教育顺利开展 |
| 6.3.2 留学中——以海外服务协同教育方式建构互信关系 |
| 6.3.3 回国前——以共情引导教育方式有效激发报国热情 |
| 6.4 健全制度体系:构建留学生思想政治教育保障机制 |
| 6.4.1 优化留学生思想政治教育工作政策布局 |
| 6.4.2 加强留学生思想政治教育工作法治建设 |
| 6.4.3 构建留学生思想政治教育工作长效机制 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 中国赴海外留学生思想政治状况访谈提纲 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（2）中国共产党思想政治教育话语权建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与主要方法 |
| (一)基本研究思路 |
| (二)主要研究方法 |
| 四、创新之处与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 注释 |
| 第二章 中国共产党思想政治教育话语权建设的理论基础 |
| 一、中国共产党思想政治教育话语权建设的概念界定 |
| (一)话语与话语权 |
| (二)思想政治教育话语权 |
| (三)中国共产党思想政治教育话语权 |
| 二、中国共产党思想政治教育话语权建设的理论基础 |
| (一)马克思和恩格斯的意识形态理论 |
| (二)列宁关于意识形态话语权建设的思想 |
| (三)中国共产党意识形态和思想政治教育理论 |
| 注释 |
| 第三章 中国共产党思想政治教育话语权建设的结构要素和影响因素 |
| 一、中国共产党思想政治教育话语权建设的先在条件 |
| (一)中国共产党的执政话语权 |
| (二)中国共产党领导话语建设的能力 |
| 二、中国共产党思想政治教育话语权建设的结构要素 |
| (一)话语主体与话语权建设队伍 |
| (二)话语主题与话语建设内容 |
| (三)话语方式与话语权建设的载体 |
| (四)话语效果与话语权建设的实效评价 |
| 三、中国共产党思想教育话语权建设的影响因素 |
| (一)中国共产党思想政治教育的指导思想及其科学性 |
| (二)中国共产党思想政治教育的话语立场及其人民性 |
| (三)中国共产党思想政治教育话语的文化使命及其自觉性 |
| (四)中国共产党“以德为先”的话语践行及其示范性 |
| 注释 |
| 第四章 中国共产党思想政治教育话语权建设的实践历程和经验启示 |
| 一、新民主主义革命时期中国共产党思想政治教育话语权建设实践 |
| (一)民主革命早期党在思想政治教育话语权建设上进行探索 |
| (二)抗日战争时期党在思想政治教育话语权建设上走向成熟 |
| (三)解放战争时期党在思想政治教育话语权建设上主动开展 |
| 二、新中国成立到改革开放前中国共产党思想政治教育话语权建设实践 |
| (一)巩固政权和过渡时期党在思想政治教育话语权建设上的加强 |
| (二)社会主义建设全面展开时期党的思想政治教育话语权建设在曲折中发展 |
| (三) “文革”时期党在思想政治教育话语权建设上遭遇严重挫折 |
| 三、改革开放历史新时期中国共产党思想政治教育话语权建设实践 |
| (一)改革开放初期党在思想政治教育话语权建设上的调适与巩固 |
| (二)进入新世纪后党在思想政治教育话语权建设上的充实和提高 |
| (三)转型发展重要时期党在思想政治教育话语权建设上的深化与丰富 |
| 四、中国特色社会主义新时代中国共产党思想政治教育话语权建设实践 |
| (一)新时代对话语权重要性认识的增强促进了党的思想政治教育话语权建设 |
| (二)新时代宣传思想工作能力的提升扩大了党的思想政治教育的话语影响力 |
| (三)新时代实施的网络强国战略推进了党的思想政治教育网络话语平台建设 |
| 五、中国共产党思想政治教育话语权建设的经验启示 |
| (一)必须要坚持马克思主义和当代中国马克思主义为指导 |
| (二)必须以自我革命精神不断提高党员干部自身的思想政治素质 |
| (三)必须不断推进思想政治教育话语中国化时代化大众化多样化示范化 |
| 注释 |
| 第五章 中国共产党思想政治教育话语权建设的现状分析 |
| 一、中国共产党思想政治教育话语权建设成就 |
| (一)形成了多元主体参与的建设格局 |
| (二)形成了马克思主义中国化理论创新的成果体系 |
| (三)迈向媒体融合利用进行话语传播的良好态势 |
| 二、中国共产党思想政治教育话语权建设的境遇 |
| (一)后冷战时代“意识形态终结论”的迷惑与应对 |
| (二)全球化与多元价值观的冲击与话语批判 |
| (三)信息化与虚拟话语场的挑战与利用 |
| (四)社会利益分化与异质话语立场的挑战与导引 |
| 三、中国共产党思想政治教育话语权建设存在的问题和原因 |
| (一)部分党员干部的腐败和作风问题损害了党的话语公信力 |
| (二)思想政治教育理论话语体系在建构话语权上的作用未充分发挥 |
| (三)党的宣传思想教育工作中群众性话语转向和表达不足 |
| (四)思想政治教育话语平台建设仍需改进加强 |
| (五)当前党的思想政治教育话语权建设存在问题的原因分析 |
| 注释 |
| 第六章 中国共产党思想政治教育话语权建设的多维路向 |
| 一、以理论创新和宣传引导为基础推进党的思想政治教育话语权建设 |
| (一)以理论创新为基础不断提升党的思想政治教育话语权水平 |
| (二)以宣传思想工作为导引加强党的思想政治教育话语权建设 |
| 二、以制度建设和从严治党为保障推进党的思想政治教育话语权建设 |
| (一)加强党的制度建设是全面从严治党的根本保障 |
| (二)党的制度不断完善可以转化制度优势和话语力量 |
| (三)制度治党取得实效可以提高党的思想政治教育话语权效 |
| 三、以提高话语建设能力为关键发挥学校思想政治教育主阵地作用 |
| (一)坚持把学校作为思想政治教育的主阵地 |
| (二)实现学校思想政治教育理论话语大众化 |
| (三)提高思政课展现“中国理论”世界话语权的能力 |
| 四、以网络安全治理为主要抓手做好党的思想政治教育话语平台建设 |
| (一)促进传统媒体与新兴媒体融合协同 |
| (二)提高中国共产党网络空间治理能力 |
| (三)提升网络空间思想政治教育话语权 |
| 五、以加强党的领导为根本落实党的思想政治教育话语权建设的主体责任 |
| (一)明确党委和有关部门的领导主体责任 |
| (二)要通过完善领导机制来提高领导水平 |
| (三)要建立健全主体责任落实监督机制 |
| 注释 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（3）大学生网络道德失范及其教育引导研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外相关研究现状及发展趋势 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外文献综述 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新点 |
| 2 大学生网络道德失范及其教育引导的概念及理论基础 |
| 2.1 大学生网络道德失范及其教育引导的相关概念 |
| 2.1.1 网络与网络社会 |
| 2.1.2 道德与网络道德 |
| 2.1.3 失范与道德失范 |
| 2.1.4 道德教育和道德引导 |
| 2.2 大学生网络道德教育的理论指导 |
| 2.2.1 马克思主义经典作家道德教育理论 |
| 2.2.2 中国化马克思主义道德教育思想 |
| 2.2.3 中国古代传统文化中道德教育的思想 |
| 2.3 大学生网络道德教育的理论基础 |
| 2.3.1 思想政治教育接受理论 |
| 2.3.2 舆论引导理论 |
| 2.3.3 道德建设理论 |
| 2.3.4 理性行为理论 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 大学生网络道德失范的表现和特征 |
| 3.1 大学生网络道德失范的调查 |
| 3.1.1 问卷调查设计及调查目的 |
| 3.1.2 问卷调查思路及问卷内容 |
| 3.2 大学生网络道德失范的表现 |
| 3.2.1 大学生网络言行道德失范 |
| 3.2.2 大学生网络社交道德失范 |
| 3.2.3 大学生网络学术道德失范 |
| 3.2.4 大学生网络道德意识失范 |
| 3.3 大学生网络道德失范的主要特征 |
| 3.3.1 大学生网络道德失范的相对普遍性 |
| 3.3.2 大学生网络道德失范的表象隐蔽性 |
| 3.3.3 大学生网络道德失范的层次性 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 大学生网络道德失范的主要影响因素 |
| 4.1 大学生自身的因素 |
| 4.1.1 身心发展阶段的特殊性 |
| 4.1.2 极端崇拜网络信息的心态 |
| 4.1.3 追逐经济利益的心态 |
| 4.1.4 人格特征与网络成瘾 |
| 4.1.5 网络法律道德意识淡薄 |
| 4.2 同伴关系因素 |
| 4.2.1 不良交往对象 |
| 4.2.2 不良交往内容 |
| 4.3 家庭因素 |
| 4.3.1 家庭教育的缺失 |
| 4.3.2 父母的负面样板效应 |
| 4.4 学校因素 |
| 4.4.1 学校重视力度不够 |
| 4.4.2 师资力量比较弱 |
| 4.4.3 教育管理缺位 |
| 4.5 社会环境因素 |
| 4.5.1 局部社会道德的失范 |
| 4.5.2 部分消极舆论的引导 |
| 4.5.3 网络信息行政部门监督管理不足 |
| 4.5.4 法律法规尚不健全 |
| 4.6 网络社会因素 |
| 4.6.1 网络社会的开放性 |
| 4.6.2 网络社会的多元性 |
| 4.6.3 网络社会的时效性 |
| 4.6.4 网络社会引导的规范性 |
| 4.6.5 网络道德规范的约束力 |
| 4.7 本章小结 |
| 5 大学生网络道德失范的教育引导目标和原则 |
| 5.1 大学生网络道德教育引导的目标 |
| 5.1.1 培育理性网络行为 |
| 5.1.2 维护网络社会的和谐稳定 |
| 5.2 大学生网络道德失范教育引导的原则 |
| 5.2.1 疏导与治理并重原则 |
| 5.2.2 内化与外化并重原则 |
| 5.2.3 理论教育与实践教育相结合原则 |
| 5.2.4 网上教育与现实教育相结合原则 |
| 5.2.5 科学灌输与隐性渗透相结合原则 |
| 5.3 本章小结 |
| 6 大学生网络道德失范的教育引导对策 |
| 6.1 提升大学生自身的网络道德素质 |
| 6.1.1 增强自身的道德意志 |
| 6.1.2 规范自身的道德行为 |
| 6.1.3 养成自身良好的道德习惯 |
| 6.1.4 培养自身的网络文明素养 |
| 6.2 强化网络道德的家庭教育 |
| 6.2.1 合理引导大学生同伴交往 |
| 6.2.2 强化家庭网络道德教育 |
| 6.2.3 发挥父母的示范作用 |
| 6.3 加强学校网络道德教育 |
| 6.3.1 加强诚实守信教育 |
| 6.3.2 完善德育微平台建设 |
| 6.3.3 开设网络道德课程 |
| 6.3.4 更新网络道德教育形式 |
| 6.4 优化网络道德的社会环境 |
| 6.4.1 营造良好社会道德氛围 |
| 6.4.2 积极引导社会舆论 |
| 6.4.3 树立正确价值观取向 |
| 6.4.4 改变网络社会不良风气 |
| 6.4.5 净化网络空间 |
| 6.5 政府管理层面的治理举措 |
| 6.5.1 政府行政部门加强监督管理 |
| 6.5.2 立法机构健全法律法规 |
| 6.5.3 司法机构从严执法 |
| 6.5.4 网络信息机关充分利用科技手段构建网络安全体系 |
| 6.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 大学生网络道德失范教育引导对策研究调查问卷 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 东北林业大学博士学位论文修改情况确认表 |
（4）互联网时代大学生偶像崇拜及引导研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 .研究背景与研究目的 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 研究综述 |
| 1.4 研究主要内容和方法 |
| 1.4.1 研究主要内容 |
| 1.4.2 研究的主要方法 |
| 1.5 研究的创新之处 |
| 第二章 互联网时代大学生偶像崇拜及引导概述 |
| 2.1 偶像崇拜的含义和特点 |
| 2.1.1 偶像崇拜的含义 |
| 2.1.2 偶像崇拜的特点 |
| 2.2 互联网时代大学生偶像崇拜的内涵 |
| 2.2.1 大学生偶像崇拜的内涵 |
| 2.2.2 互联网时代大学生偶像崇拜的内涵 |
| 2.3 互联网时代大学生偶像崇拜引导的内容和特征 |
| 2.3.1 互联网时代大学生偶像崇拜引导的内容 |
| 2.3.2 互联网时代大学生偶像崇拜引导的特征 |
| 2.4 互联网时代大学生偶像崇拜引导的重要性 |
| 2.4.1 帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观 |
| 2.4.2 有助于促进大学生全面发展 |
| 2.4.3 有助于提升网络思想政治教育成效 |
| 2.5 本章小结 |
| 第三章 互联网时代大学生偶像崇拜引导存在问题及成因 |
| 3.1 关于互联网时代大学生偶像崇拜的调查情况 |
| 3.1.1 调查基本情况 |
| 3.1.2 调查结果分析 |
| 3.2 互联网时代大学生偶像崇拜引导存在的主要问题 |
| 3.2.1 大学生在网络中对偶像的辨别能力不强 |
| 3.2.2 运用网络引导大学生内容缺乏针对性 |
| 3.2.3 互联网时代网络引导载体与手段较为单一 |
| 3.2.4 在网络中及时对偶像崇拜引导相对滞后 |
| 3.3 互联网时代大学生偶像崇拜引导存在问题的主要原因 |
| 3.3.1 大学生对偶像的正确认知不足 |
| 3.3.2 互联网“双刃剑”对大学生偶像崇拜产生负面影响 |
| 3.3.3 网络多元文化信息对大学生产生消极诱导 |
| 3.3.4 互联网产生的从众心理导致大学生盲目崇拜偶像 |
| 3.3.5 互联网时代大学生偶像崇拜的社会环境有待加强 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 互联网时代大学生偶像崇拜引导的途径 |
| 4.1 提高大学生对偶像崇拜正确认识的自觉性 |
| 4.1.1 以社会主义核心价值观为引领 |
| 4.1.2 建设网络文化正确认识偶像的榜样作用 |
| 4.1.3 提高网络信息辨别能力正确选择偶像 |
| 4.1.4 丰富大学生情感体验增强自身责任感 |
| 4.2 提升高校运用互联网能力发挥教育引导作用 |
| 4.2.1 增强大学生偶像崇拜引导针对性 |
| 4.2.2 加强思想政治理论课强化“三观”教育 |
| 4.2.3 加强校园文化建设丰富大学生精神生活 |
| 4.2.4 宣传和选树大学生身边可学可见的榜样 |
| 4.2.5 推进网络榜样教育与偶像崇拜引导相融合 |
| 4.3 拓展互联网平台增强对大学生偶像崇拜引导效果 |
| 4.3.1 规范网络自媒体营造健康网络空间 |
| 4.3.2 创新拓展互联网教育平台引导渠道 |
| 4.3.3 利用互联网时域性及开放性发展网络教育 |
| 4.3.4 加大网络平台监管力度抵制屏蔽不良信息 |
| 4.4 营造有利于大学生偶像崇拜引导的社会环境 |
| 4.4.1 重视社会中正能量偶像塑造树立时代楷模 |
| 4.4.2 发挥互联网大众传媒的正面导向作用 |
| 4.4.3 规范偶像网络言行增强社会责任感 |
| 4.4.4 推进家庭、学校和社会形成有效合力 |
| 4.5 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 互联网时代大学生偶像崇拜及教育引导调查问卷 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（5）当代大学生志愿服务的思想政治教育价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 重点和创新点 |
| 1.4.1 重点 |
| 1.4.2 创新点 |
| 1.5 研究方法 |
| 第2章 大学生志愿服务的相关理论概述 |
| 2.1 志愿服务的相关概念 |
| 2.1.1 志愿者 |
| 2.1.2 志愿服务 |
| 2.1.3 志愿服务精神 |
| 2.2 中外志愿服务的思想理论溯源 |
| 2.2.1 西方志愿服务的思想理论基础 |
| 2.2.2 我国志愿服务的思想理论根基 |
| 2.3 大学生志愿服务的特点与趋势 |
| 2.3.1 大学生志愿服务类型及其特点 |
| 2.3.2 大学生志愿服务的发展趋势 |
| 第3章 当代大学生志愿服务的思想政治教育价值体现 |
| 3.1 志愿服务能丰富大学生思想政治教育内容 |
| 3.1.1 推广志愿服务精神,丰富思想道德内涵 |
| 3.1.2 扎根传统道德教育,倡导奉献友爱精神 |
| 3.2 志愿服务能强化大学生思想政治教育引领作用 |
| 3.2.1 坚定崇高理想信念,促进价值目标统一 |
| 3.2.2 树立高尚道德情操,培育社会责任意识 |
| 3.3 志愿服务能拓宽大学生思想政治教育实践路径 |
| 3.3.1 思想见诸于行动,提振大学生主体自觉意识 |
| 3.3.2 拓宽德育新路径,增强大学生实践育人体验感 |
| 第4章 发挥大学生志愿服务的思想政治教育价值的现实困境 |
| 4.1 大学生志愿服务事业发展不充分 |
| 4.1.1 大学生志愿服务的法律保障匮乏 |
| 4.1.2 大学生志愿服务的管理机制不完善 |
| 4.1.3 大学生志愿服务的育人环境不完备 |
| 4.2 大学生在志愿服务中的自觉意识不高 |
| 4.2.1 大学生志愿服务的道德自觉性较为欠缺 |
| 4.2.2 大学生志愿精神的认知度相对不足 |
| 4.3 大学生志愿服务与思想政治教育关联度有待提高 |
| 4.3.1 志愿服务尚未融入大学生思想政治教育内容体系 |
| 4.3.2 志愿服务尚未纳入大学生思想道德考核评价系统 |
| 第5章 提升当代大学生志愿服务的思想政治教育价值的对策 |
| 5.1 借鉴他山之石改进大学生志愿服务育人事业 |
| 5.1.1 国外大学生志愿服务的特点 |
| 5.1.2 国外志愿服务育人的启示与借鉴 |
| 5.2 充分挖潜大学生在志愿服务中的主体作用 |
| 5.2.1 提升大学生对志愿服务的认同感 |
| 5.2.2 增强大学生志愿精神的内化 |
| 5.2.3 强化大学生志愿服务社会的担当 |
| 5.3 将志愿服务渗透进大学生思想政治教育体系 |
| 5.3.1 将志愿服务融入大学生思想政治教育内容 |
| 5.3.2 将志愿服务纳入大学生思想政治教育考核范围 |
| 5.3.3 将志愿服务归入大学生思想政治教育管理系统 |
| 5.4 营造良好的志愿服务育人环境 |
| 5.4.1 增强大学生志愿服务的外部保障 |
| 5.4.2 推进大学生志愿服务的常态化发展 |
| 5.4.3 完善大学生志愿服务的制度规范 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士期间发表(含录用)的学术论文 |
（6）思想政治教育视阈下大学生社会性发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外研究现状及趋势 |
| 1.2.2 国内研究现状及趋势 |
| 1.2.3 国内外研究评述 |
| 1.3 研究思路与研究内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究方法与技术路线 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究技术路线 |
| 2 思想政治教育与大学生社会发展概述 |
| 2.1 理论基础 |
| 2.1.1 马克思人的全面发展理论 |
| 2.1.2 社会性发展的几种经典理论 |
| 2.1.3 社会性发展的几种现代理论 |
| 2.1.4 思想政治教育功能理论 |
| 2.2 相关概念界定 |
| 2.2.1 社会性与社会化 |
| 2.2.2 社会性发展 |
| 2.2.3 大学生社会性发展 |
| 2.2.4 思想政治教育 |
| 2.3 大学生社会性发展的目标 |
| 2.3.1 大学生社会性发展的内在目标 |
| 2.3.2 大学生社会性发展的外在目标 |
| 2.4 大学生社会性发展的内容 |
| 2.4.1 升华自我意识与自我认知 |
| 2.4.2 培养社会性情绪与情感 |
| 2.4.3 提升社会规范认知与能力 |
| 2.4.4 树立正确的社会价值观 |
| 2.4.5 提高人际互动行为与能力 |
| 2.4.6 规范社会行为与能力发展倾向 |
| 2.5 思想政治教育与大学生社会性发展 |
| 2.5.1 思想政治教育与大学生社会性发展的关联性 |
| 2.5.2 思想政治教育与大学生社会性发展的统一性 |
| 2.5.3 思想政治教育实效与大学生社会性发展水平的关系 |
| 3 大学生社会性发展评价指标体系的构建与评价应用 |
| 3.1 大学生社会性发展评价指标体系的构建 |
| 3.1.1 大学生社会性发展评价的六维度结构 |
| 3.1.2 评价指标的变量操作化定义与问卷设计 |
| 3.2 调查样本的选择与描述性统计分析 |
| 3.2.1 调查样本的选择 |
| 3.2.2 调查样本的描述性统计分析 |
| 3.3 大学生社会性发展状况调查问卷的信度分析 |
| 3.4 大学生社会性发展状况调查问卷的效度分析 |
| 3.4.1 自我意识与自我认知维度的效度分析 |
| 3.4.2 社会性情绪与情感维度的效度分析 |
| 3.4.3 社会规范认知与能力维度的效度分析 |
| 3.4.4 社会价值观维度的效度分析 |
| 3.4.5 人际互动行为与能力维度的效度分析 |
| 3.4.6 社会行为与能力维度的效度分析 |
| 3.5 大学生社会性发展现状的评价与应用 |
| 3.5.1 大学生社会性发展现状的评价 |
| 3.5.2 大学生社会性发展现状评价结果的分析应用 |
| 4 大学生社会性发展影响因素的实证分析 |
| 4.1 理论依据和影响因素识别 |
| 4.1.1 大学生社会性发展影响因素识别的理论依据 |
| 4.1.2 大学生社会性发展影响因素的提出 |
| 4.1.3 大学生社会性发展具体影响因素的识别 |
| 4.2 问卷设计检验与样本选择 |
| 4.2.1 问卷设计与内容 |
| 4.2.2 大学生社会性发展影响因素调查问卷信度及效度分析 |
| 4.2.3 样本的选择与统计 |
| 4.3 大学生社会性发展影响因素的差异性分析 |
| 4.3.1 学校因素的差异性分析 |
| 4.3.2 家庭因素的差异性分析 |
| 4.3.3 个人因素的差异性分析 |
| 4.4 大学生社会性发展影响因素的影响分析 |
| 4.4.1 社会因素的影响分析 |
| 4.4.2 学校因素的影响分析 |
| 4.4.3 家庭因素的影响分析 |
| 4.4.4 个人因素的影响分析 |
| 4.5 影响因素统计分析结果的总结 |
| 5 大学生社会性发展迟滞原因分析 |
| 5.1 自我意识与自我认知迟滞原因分析 |
| 5.1.1 家庭教育方式偏激影响大学生的自尊心和自信心 |
| 5.1.2 自我控制能力差影响大学生行为及情绪的调控的能力 |
| 5.1.3 物质文明与精神文明发展不同步影响大学生归因风格 |
| 5.1.4 个性差异影响大学生自我认知能力 |
| 5.1.5 校园文化对大学生引导力不足 |
| 5.2 社会性情绪与情感维度迟滞原因分析 |
| 5.2.1 不和谐的家庭氛围影响大学生情绪状态的稳定 |
| 5.2.2 错误的家庭示范影响大学生社会责任感的建立 |
| 5.2.3 政治社会化进程缓慢影响大学生亲社会能力的提升 |
| 5.2.4 新媒体的错误利用影响大学生移情能力的培养 |
| 5.3 社会行为与能力维度迟滞原因分析 |
| 5.3.1 父母控制程度强导致大学生自我照料和独立解决问题的能力差 |
| 5.3.2 角色定位偏差影响大学生社会适应能力和行为坚持的能力 |
| 5.3.3 社会竞争加剧影响大学生克服困难的能力 |
| 5.3.4 社会道德规范与社会现实冲突影响大学生两难情境中的选择 |
| 6 思想政治教育视阈下提升大学生社会性发展水平的有效教育引导途径 |
| 6.1 搭建社会资源在促进大学生社会性发展中的有利平台 |
| 6.1.1 牢固树立社会主义核心价值观的旗帜引领作用 |
| 6.1.2 培养大学生强烈的文化认同和坚定的文化自信 |
| 6.1.3 充分发挥网络新媒体在传播正能量中的作用 |
| 6.1.4 努力营造向上向善的社会风气 |
| 6.2 发挥高校教育在促进大学生社会性发展中的积极作用 |
| 6.2.1 将大学生社会性发展纳入高等学校教育目标 |
| 6.2.2 重视大学文化在大学生社会性发展的引导作用 |
| 6.2.3 改革教育方式以提高大学生对高校教育的认可度 |
| 6.2.4 建立良好人际关系以促进大学生社会性发展水平 |
| 6.2.5 挖掘社团活动在大学生社会性发展中的积极影响 |
| 6.3 打牢家庭教育在促进大学生社会性发展中的基础地位 |
| 6.3.1 建立良好的家庭亲子关系 |
| 6.3.2 避免错误的家庭教养方式 |
| 6.3.3 树立理性客观的教育期望 |
| 6.3.4 明确全面发展的教育目标 |
| 6.4 重视学生个体在其社会性发展过程中的关键作用 |
| 6.4.1 培育大学生积极的个人归因风格 |
| 6.4.2 提升大学生自我意识发展水平 |
| 6.4.3 促进大学生形成团队依恋情绪 |
| 6.4.4 引导大学生遵守社会交往准则 |
| 6.4.5 加强大学生就业指导及引导 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 研究结论 |
| 7.2 创新点 |
| 7.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录A 大学生社会性发展状况及影响因素调查问卷 |
| 附录B 大学生社会性发展状况调查问卷的项目分析T检验 |
| 攻读博士学位期间科研项目及科研成果 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（7）社会主要矛盾转化背景下大学生思想政治教育价值引导研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景与选题意义 |
| 一、选题背景 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、国内研究现状 |
| 二、国外研究现状 |
| 第三节 研究目的、思路与方法 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究思路 |
| 三、研究方法 |
| 第四节 研究重难点和创新点 |
| 一、研究重难点 |
| 二、研究创新点 |
| 第二章 大学生思想政治教育价值引导概述 |
| 第一节 大学生思想政治教育价值引导的内涵 |
| 一、价值 |
| 二、价值引导 |
| 三、思想政治教育价值引导 |
| 四、大学生思想政治教育价值引导 |
| 第二节 大学生思想政治教育价值引导的主要特征 |
| 一、时代性 |
| 二、实践性 |
| 三、开放性 |
| 四、动态性 |
| 第三章 社会主要矛盾转化背景下大学生思想政治教育价值引导的必要性和可行性 |
| 第一节 新时代社会主要矛盾转化的依据与意义 |
| 一、新时代社会主要矛盾转化的依据 |
| 二、新时代社会主要矛盾转化的意义 |
| 第二节 大学生思想政治教育价值引导的必要性 |
| 一、社会主要矛盾转化引起思想政治教育主题新变化 |
| 二、社会主要矛盾转化对大学生成长发展提出新要求 |
| 第三节 大学生思想政治教育价值引导的可行性 |
| 一、大学生实现个人全面发展的强烈需求提供了内在动力 |
| 二、党和国家的理论创新丰富了大学生思想政治教育内容 |
| 第四章 社会主要矛盾转化背景下大学生思想政治教育价值引导的重点内容 |
| 第一节 大学生思想政治教育价值引导内容概述 |
| 一、大学生思想政治教育价值引导内容系统的要素 |
| 二、确定大学生思想政治教育价值引导主要内容的原则 |
| 第二节 大学生思想政治教育价值引导的重点内容 |
| 一、需求观引导 |
| 二、法治观引导 |
| 三、共享观引导 |
| 四、生态观引导 |
| 五、协调发展观引导 |
| 第五章 社会主要矛盾转化背景下大学生思想政治教育价值引导的途径 |
| 第一节 坚持理论生成与实践养成相统一 |
| 一、注重大学生价值引导的理论生成 |
| 二、强化大学生价值引导的实践养成 |
| 第二节 促进价值引导与新媒体技术相融合 |
| 一、提升课堂教学主渠道的信息化 |
| 二、营造良好的校园网络文化氛围 |
| 第三节 构建思想政治教育价值引导协同体系 |
| 一、打造教学、管理和服务“立体交互”育人模式 |
| 二、深化学校、家庭和社会“多方协同”育人机制 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间从事的科研工作及取得的成果 |
（8）高校学生组织发展与思想引导研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景和意义 |
| 1.2 国内外研究动态与文献评析 |
| 1.3 研究路径与方法 |
| 1.4 研究新意与难点 |
| 2 高校学生组织的基本概念和学理分析 |
| 2.1 高校学生组织的概念和类型 |
| 2.2 高校学生组织的特征和育人功能 |
| 2.3 高校学生组织研究的理论建构 |
| 3 我国高校学生组织发展的历史回顾 |
| 3.1 高校学生组织的发展历程 |
| 3.2 高校学生组织的历史作用 |
| 3.3 中国共产党引导高校学生组织发展的成功经验 |
| 4 当代高校学生组织发展的现状 |
| 4.1 现状调查的设计与实施 |
| 4.2 取得成就 |
| 4.3 存在问题 |
| 4.4 归因分析 |
| 5 高校加强学生组织思想引导的对策 |
| 5.1 明确学生组织思想引导的原则 |
| 5.2 加强学生组织思想引导的主体建设 |
| 5.3 优化学生组织思想引导的内容 |
| 5.4 丰富学生组织思想引导的方法 |
| 5.5 做好学生组织思想引导的保障 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（9）当代大学生友善价值观引导研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究内容、思路和方法 |
| 四、创新之处 |
| 第一章 友善价值观的内涵阐释与时代解读 |
| 第一节 友善价值观释义 |
| 一、友善的辞源探究 |
| 二、价值观的内涵 |
| 三、友善价值观的构成要素与结构 |
| 第二节 大学生友善价值观引导的内涵阐释 |
| 一、大学生友善价值观引导的内涵 |
| 二、大学生友善价值观引导的特征 |
| 三、大学生友善价值观引导的功能 |
| 第三节 大学生友善价值观引导的时代解读 |
| 一、大学生友善价值观引导的时代背景 |
| 二、大学生友善价值观引导的价值维度 |
| 三、大学生友善价值观引导的目标定位 |
| 第二章 友善价值观的马克思主义理论溯源 |
| 第一节 马克思主义经典作家善恶思想的历史考察与理论贡献 |
| 一、马克思主义经典作家善恶思想的历史考察 |
| 二、马克思主义经典作家善恶思想的生成逻辑 |
| 三、马克思主义经典作家善恶思想的理论贡献 |
| 第二节 马克思主义友善价值观的中国化发展 |
| 一、中国革命与社会主义建设时期的友善价值观 |
| 二、改革开放以来友善价值观的创新性发展 |
| 三、新时代友善价值观引导的新际遇与新向度 |
| 第三节 马克思主义友善价值观的理论特质 |
| 一、科学性与革命性的统一 |
| 二、历史性和现实性的统一 |
| 三、阶级性和共同性的统一 |
| 第三章 当代大学生友善价值观知行现状及影响因素的调查分析 |
| 第一节 调查背景与样本分析 |
| 一、调查背景 |
| 二、样本情况 |
| 第二节 当代大学生友善价值观知行现状分析 |
| 一、大学生对友善价值观认知的总体情况 |
| 二、大学生友善价值行为选择的特征分析 |
| 三、大学生对开展友善价值观教育的认识与评价 |
| 第三节 当代大学生友善价值观影响因素分析 |
| 一、研究假设与模型建构 |
| 二、分析技术 |
| 三、研究结果与假设验证 |
| 四、调查启示 |
| 第四章 当代大学生友善价值观引导困境的成因 |
| 第一节 大学生友善价值观引导的问题聚焦 |
| 一、价值目标的层次化 |
| 二、价值认知的多元化 |
| 三、价值取向的理性化 |
| 四、价值实现的实用化 |
| 第二节 大学生友善价值观引导的困境分析 |
| 一、友善价值观践行主体意识的淡化 |
| 二、友善价值观践行外部环境的制约 |
| 三、友善价值观践行伦理权威的弱化 |
| 四、友善价值观践行机制面临的难题 |
| 第五章 当代大学生友善价值观引导的规律和机制 |
| 第一节 大学生友善价值观引导的规律 |
| 一、友善价值观引导主客体的交替与互动规律 |
| 二、友善价值观引导过程的有机性与渐进性规律 |
| 三、友善价值观功能的规范性与引导性相契合规律 |
| 第二节 高度重视大学生友善价值观引导机制 |
| 一、明确友善价值观引导的目标机制 |
| 二、健全友善价值观引导的动力机制 |
| 三、完善友善价值观引导的运行机制 |
| 第六章 当代大学生友善价值观引导的载体和路径 |
| 第一节 创新友善价值观引导载体,丰富友善价值观呈现方式 |
| 一、拓展文本载体,实现友善价值观引导语言的通俗化 |
| 二、运用管理载体,实现友善价值观引导方法的生动化 |
| 三、依托活动载体,实现友善价值观引导形式的大众化 |
| 四、融合媒介载体,实现友善价值观引导内容的具象化 |
| 第二节 优化友善价值观育人环境,汇聚友善价值观教育合力 |
| 一、发挥学校教育主渠道作用,建构友善价值观引导教育体系 |
| 二、重视家庭教育的起始地位,把握友善价值观引导正确方向 |
| 三、延伸社会教育大课堂氛围,改善友善价值观引导外部环境 |
| 第三节 发挥友善价值观实践效用,夯实友善价值观养成体系 |
| 一、弘扬友善行为文化,整合友善价值文化资源 |
| 二、激发友善知行需求,强化友善价值理念认同 |
| 三、强化友善践行意志,发挥社会实践活动效用 |
| 第四节 营造友善价值观践行氛围,拓宽友善价值观引导思路 |
| 一、优化校园友善文化环境,发挥校园文化导向作用 |
| 二、加强法治文化氛围营造,引导崇德向善良好环境 |
| 三、顺应媒体融合发展趋势,巩固友善思想文化阵地 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（10）大学生道德行为及其引导研究 ——以成都理工大学为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 理论依据 |
| 1.1.2 现实依据 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 研究述评 |
| 1.4 研究创新点和重难点 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 研究重难点 |
| 1.5 研究思路和研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 第2章 道德行为概述 |
| 2.1 道德行为的内涵 |
| 2.1.1 道德 |
| 2.1.2 道德行为 |
| 2.1.3 道德行为引导 |
| 2.2 道德行为与道德观的关系 |
| 2.2.1 道德观决定道德行为 |
| 2.2.2 道德行为反作用于道德观 |
| 2.3 大学生道德行为引导的意义 |
| 2.3.1 促进大学生养成良好道德行为 |
| 2.3.2 培育大学生道德规范意识 |
| 2.3.3 塑造大学生正确的道德观 |
| 2.4 大学生道德行为引导的理论基础 |
| 2.4.1 马克思主义人学理论是大学生道德行为引导的根本遵循 |
| 2.4.2 思想政治教育灌输理论是大学生道德行为引导的指导方法 |
| 2.4.3 陶行知生活教育理论是大学生道德行为引导的实践启示 |
| 第3章 大学生道德行为现状解析 |
| 3.1 大学生道德行为的现状 |
| 3.1.1 调查对象与问卷设计 |
| 3.1.2 道德行为是大学生主流的行为方式 |
| 3.2 大学生不道德行为的具体表现 |
| 3.2.1 在社会公德方面的不道德行为表现 |
| 3.2.2 在家庭美德方面的不道德行为表现 |
| 3.2.3 在职业道德方面的不道德行为表现 |
| 3.3 大学生不道德行为的消极影响 |
| 3.3.1 对大学生个体性的影响:阻碍大学生的成长成才 |
| 3.3.2 对社会整体性的影响:破坏社会的道德秩序 |
| 3.4 大学生不道德行为的成因分析 |
| 3.4.1 大学生“三感”有所欠缺是不道德行为的观念基础 |
| 3.4.2 学校道德行为引导不力是不道德行为的影响因素 |
| 3.4.3 社会环境中的不良风气是不道德行为的诱导因素 |
| 第4章 大学生道德行为引导方案的设计与实施 |
| 4.1 大学生道德行为引导的主要目标 |
| 4.1.1 实现立德树人的教育目标 |
| 4.1.2 塑造大学生正确的“三观” |
| 4.2 大学生道德行为引导的基本原则 |
| 4.2.1 遵循理论与实践相结合的原则 |
| 4.2.2 遵循共性与个性相结合的原则 |
| 4.2.3 遵循课内与课外相结合的原则 |
| 4.3 大学生道德行为引导的实施策略 |
| 4.3.1 增强自我教育的主动性,夯实道德践行的内在基础 |
| 4.3.2 强化学校道德教育,搭建大学生道德行为引导平台 |
| 4.3.3 优化社会道德环境,形成大学生道德行为引导合力 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间取得学术成果 |
| 附录 |
四、浅谈大学生思想道德教育的引导途径（论文参考文献）
- [1]中国赴海外留学生思想政治教育研究[D]. 王瑶. 吉林大学, 2021(01)
- [2]中国共产党思想政治教育话语权建设研究[D]. 贾绍俊. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [3]大学生网络道德失范及其教育引导研究[D]. 李国庆. 东北林业大学, 2021(09)
- [4]互联网时代大学生偶像崇拜及引导研究[D]. 刘睿. 哈尔滨理工大学, 2020(02)
- [5]当代大学生志愿服务的思想政治教育价值研究[D]. 闫春晓. 沈阳航空航天大学, 2019(05)
- [6]思想政治教育视阈下大学生社会性发展研究[D]. 巴雪冰. 大连理工大学, 2019(06)
- [7]社会主要矛盾转化背景下大学生思想政治教育价值引导研究[D]. 覃优军. 重庆邮电大学, 2019(02)
- [8]高校学生组织发展与思想引导研究[D]. 杜长州. 中国矿业大学, 2019(01)
- [9]当代大学生友善价值观引导研究[D]. 范五三. 福建师范大学, 2019(12)
- [10]大学生道德行为及其引导研究 ——以成都理工大学为例[D]. 乔鸿. 成都理工大学, 2019(02)