略论哲学对自然科学的指导作用，本文主要内容关键词为：自然科学论文,哲学论文,作用论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
哲学与自然科学
摘要 哲学与自然科学有关系问题是当代哲学研究的中心问题之一。这一问题包括两个方面，即哲学以自然科学为基础；哲学对自然科学有指导作用。
关键词 指导作用 认识论 方法论
一、“指导”一词的含义、根据
哲学对自然科学的指导作用是指哲学对自然科学产生的积极影响。在这里“指导”的含义是帮助、启发、服务。它根本不同于“指令”、“指挥”、“教练”。哲学对自然科学的“指导”只是方向性的类似于“指南针”的性质。它不是细节上的、技术性的，更不同于“替代”。“指导”为研究人员留有充分的活动自由。关于这一点，著名的物理学家埃尔温·薛定谔讲得很生动很深刻，他说：“当我们在知识的道路上迈进的时候，我们必须让形而上学的无形之手从迷雾中伸出来指引我们，但同时也得每时每刻保持警惕，以防形而上学温柔的诱惑把我们引离正道而坠入深渊。或者用另一种形象的说法：在探求知识的道路上迈进的大军中，形而上学组成了一支先遣队，它在深入到不熟悉的敌方境内布置了一些前哨；我们不能没有这些前哨，但我们每个人都知道，这些前哨是最容易遭受到狙击的！再用一种形象的说法，就是形而上学并不属于知识大厦本身，它只是不可缺少的脚手架，没有它，大厦就建造不下去，我们甚至或许可以这样说，形而上学在其发展过程中，可以转变为物理学……”
关于哲学对具体科学的指导作用恩格斯有很多论述，我们可以从中领悟马克思主义关于“哲学指导”这个概念的基本意思。
恩格斯指出：“我们的历史观，首先是进行研究工作的指南，并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法”。
“辩证法不是证明的工具，而是探索的方法。”“辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界中的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过渡提供类比，并从而提供说明方法。”
从上面的引文中我们可以清楚地得到以下认识：（1 ）哲学只是为自然科学研究者提供进一步研究的自然观和自然科学观。（2 ）不能从辩证法中直接推导出自然科学的结论。（3 ）辩证法为自然科学研究者提供科学的方法论和思维形式。
为什么哲学对自然科学具有指导作用呢？它的根据是什么？这可以从普遍与特殊的关系去说明。
首先，因为哲学研究整个世界最普遍的问题，其结论具有最大共性，所以它对研究自然界各特殊领域问题的自然科学具有指导作用。这从哲学与自然科学研究对象之间的关系，指出了哲学对自然科学具有指导作用的客观根据。
其次，这种普遍与特殊关系，也反映到人类的知识结构中来，从人类的知识结构来看，各种知识根据其普遍性程度区分为不同的层次。各知识部门之间的关系，从本质上看，也是人类知识结构本身的一种内在必然联系。因此，它不是任何人的规定所能改变的。正像相对论之于物理学，进化论之于生物学具有指导作用一样，哲学对各门具体科学也具有普遍的指导作用。
哲学指导作用，作为知识部门之间的一种必然联系，是一切研究自然科学和研究哲学的人都要接触到的一个问题。事实上，从古到今，除实证主义者之外，没有哪一个哲学派别和科学派别否认哲学对自然科学的指导作用。
二、哲学指导作用的集中域
对哲学指导作用既不能否认也不能随意夸大，认为哲学对自然科学的所有领域、所有部门，在研究的全过程乃至各个细节上都有指导作用，这只能是神话。实际上，哲学的指导作用有一个集中域，了解这一情况对于准确把握哲学对自然科学的指导作用十分重要。
哲学对自然科学的指导作用主要集中在下述领域或情况。
（1）在各门自然科学的基础学科的前沿。这是因为在科学前沿， 情况比较复杂，问题较多，各种观点争论激烈。哲学的作用在于可以为探索提供新思路，提供各种新思想的“繁殖场”。爱因斯坦曾生动地描绘了科学家为寻找解决问题的新思路进行哲学思考的复杂情况，他说：“从一个有体系的认识论者看来，他（指物理学家）必定像一个肆无忌惮的机会主义者；就他力求描述一个独立于知觉作用以外的世界而论，他像一个实在论者；就他把概念和理论看成是人的精神的自由发明（不能从经验所给的东西中逻辑地推导出来）而论，他像一个唯心论者；就他认为他的概念和理论只有在它们对感觉经验之间的关系提供逻辑表示的限度内才能站得住脚而论，他像个实证论者，就他认为逻辑简单性的观点是他研究工作不可缺少的一个有序工具而论，他甚至还可以像一个柏拉图主义者或毕达哥拉斯主义者”。
爱因斯坦在这里所说的是哲学对于科学概念和理论所具有的启发作用。
（2）在新的研究领域和新学科创立时期。在许多学科， 特别是一些综合性、横断性、交叉性学科的初创阶段往往都有一个哲学探讨过程。例如，控制论，维纳本人是一位很注意哲学思考和方法论研究的科学家。早在1911年到1913年他就在哈佛参加过关于科学方法论的讨论班。30～40年代罗森勃吕斯领导过一个每月举行一次的聚餐形式的科学方法讨论班。后来，维纳也参加了。参加者有从事医学、物理学、数学、生物学等方面的学者与专家。他们精通自己的专业，对邻近学科也较熟悉，他们取长补短讨论一些具有一定联系的共性的方法论问题。这些哲学的探讨使维纳注意到数学、统计物理通讯理论、生物行为的内在联系，并提炼出一系列基本概念，如：目的、反馈等为控制论的创立奠定了基础。
（3）在科学发展的危机时期。 库恩在研究了科学史的基础上总结说：“特别是在公认的危机时期，科学家们必须转向哲学分析，作为解开他们的领域之谜的工具”，“牛顿物理学在十七世纪出现，以及相对论和量子力学在二十世纪出现，并不是意外的事件，两者都以现代研究传统的哲学分析为先导和伴随”。
三、哲学对自然科学发挥指导作用的途径
哲学的指导作用是间接的，它不是作为研究过程的一个独立方面发挥作用的，而是通过内化为研究人员的一种哲学素养而在实际的研究工作中发挥作用的。因此，就一项具体研究而言，哲学如何发挥指导作用是十分复杂的，这种作用有时可能很明显、突出，有时又可能很隐蔽，甚至不为研究者所察觉。所以，这种指导作用应该由从事自然科学研究工作的人员自己从具体的研究实践中去体验，去总结，而不应由哲学工作者或其他什么人去传授。基于这种认识，我们根据一些著名科学家的研究实践和哲学作为世界观和方法论的功能对哲学对自然科学的指导作用的方式或途径概括如下：
1.哲学为自然科学研究者提供一个自然观和自然科学观。
一般说来，有成就的自然科学家总是具有自发的唯物主义和自发的辩证法思想的。因为他只有首先确认研究对象的客观实在性，才能按事物的本来面貌来揭示它自身所固有的本质和规律。爱因斯坦指出：“相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界，是一切自然科学的基础”。又说：“相信世界本质上是有秩序的和可以认识的这一信念，是一切科学工作的基础”。正是这种对世界的客观实在性和规律性的坚定信念，指引着科学家去从事艰苦的研究工作并得出正确的结论。就是对那些自称为唯心主义者、信仰上帝的科学家，我们也要做具体的分析，把他的实际的研究工作与他对其研究成果的解释区别开来。
2.哲学对自然科学研究者给予认识论的指导。
科学研究是人的认识活动，它必然服从认识发展的一般规律。科学家靠近哲学，总是与解决他们科学探索中的认识论问题联在一起的。爱因斯坦就曾经深有体会地说：“认识论如果不同科学接触就会成为空架子，科学若是没有认识论——只要这是可以设想的——就是原始的混乱的东西。”他还指出要一贯坚持唯物主义认识论是很困难的。他说：“理论不应当同经验事实相矛盾。这个要求初看起来似乎很明显，但应用起来却非常伤脑筋。因为人们常常，甚至总是可以用人为的补充假设来使理论同事实相适应，从而坚持一种普遍的理论基础。”例如：关于“以太”假说与物理实验的矛盾，爱因斯坦对认识论问题正确回答为他驱除迷雾以深刻的洞察力和理论的彻底性创立了相对论。
3.哲学给予自然科学研究以理论思维的指导
科学研究作为人的认识活动，它不是简单地对各种现象的描述，它不能停留在事物表面现象上而是要通过现象深入本质，发现事物的规律。要实现这个任务，达到这个目的，就需要对现象进行思维加工，去粗取精、除伪存真，运用概念进行判断和推理，对材料进行缜密地分析和综合。显然，在这个认识过程中，人们是离不开理论思维即哲学的指导的。同时在所有具体科学的研究过程中都要运用像有限和无限、相对和绝对、原因和结果、现象和本质、个别和一般、必然和偶然等一系列哲学范畴，而这里充满了辩证法。正是不懂得辩证法才使得一些科学家，错过了发现的良机，与真理擦肩而过，留下了永久的遗憾。如古生物学家居维叶之于进化论；洛伦兹之于相对论；普朗克之于量子力学。
4.哲学为自然科学研究提供方法论指导
人们从事一项研究时总是运用一定的研究方法。科学方法是科学的灵魂。科学史告诉我们，每一项重大科学成果的取得总伴随着科学方法上的突破与创新。
自然科学的研究方法按其普遍性程度分为三个层次：（1 ）各门自然科学中的一些特殊方法，如天文学中利用天体光谱线的红移来测定天体在视线方向的运动速度；（2）各门自然科学中的一般方法， 如观察方法、实验方法等；（3）哲学方法。
所谓自然科学方法论，是关于科学研究一般方法的规律性的理论。它研究各种方法的地位、作用及其相互关系，从理论上帮助科学工作者统观科学方法的全局。
实践证明，科学工作者必须面对自然科学的发展从世界观、认识论、方法论上提出的诸多问题，进行严肃认真的哲学思考，方可减少主观盲目性，客观地完成科研任务。