渡江战役中的“回民渡江突击队”论文

渡江战役中的“回民渡江突击队”

○王 高(安徽)

70年前的1949年4月,中国人民解放军百万雄师在长达千里的战线上,强渡长江天险,打响了著名的渡江战役。

这时,在安徽望江一个名不经传的村落——回子沟里,中国人民解放军第二野战军第五兵团司令部、政治部将一面“伊斯兰的英雄”锦旗,授予了“回民渡江突击队”。当时,第五兵团主力正在江南千里追敌,为什么要返回江北向回族同胞授予这面锦旗呢?这面锦旗的背后又有着怎样的故事?

位于长江边的望江回子沟的居民大多数是回民,信奉伊斯兰教,他们的先人主要是在清朝道光初年由安庆、九江一带躲避灾荒、战乱迁移至此定居的回民。

渡江战役前夕,按照《京沪杭战役实施纲要》,中国人民解放军第二野战军将在枞阳至望江段渡过长江,可摆在二野面前一个严峻的现实是:没有船只,没有水手,没有各种必需的修造船的工具和器材。当地的渔船不是被敌人沉入江底,就是在敌人撤退时被拖走,没有船不能“渡”,更不要说“战”了。而且当时的解放军战士大多是北方人,许多人不会游泳,江面作战不适应的问题同样暴露出来。

股骨髁复杂骨折往往存在多向移位情况,仅仅依靠常规复位技术或皮牵引床很难达到满意复位并有效维持[12]。骨折牵引器为我们在股骨髁骨折复位及维持复位中提供了很好的帮助,但其为单侧牵引,其在纠正骨折端旋转及成角移位上空间不大,如骨折端移位较大,术中在安置牵引器前仍需要助手在尽可能纠正成角及旋转移位并维持正常力线下手法牵引维持直至安置牵引器完成。单侧骨折牵引因其术中操作简便,术中牵引有效,并且价格相对低廉,值得在复杂股骨髁骨折中辅助复位及临时固定,为微创内固定提供了确实可行的帮助,使MIPPO技术变得相对简化,值得应用。

听说人民解放军渡江作战缺少船只,“回民渡江突击队”队员们在白天训练之余,四处筹集木材作为船用材料,有的还把家中的寿材拿了出来。夜晚则与解放军一起,邀请回族老船工、木匠师傅讨论如何使船速度快而又不用帆(使敌人不容易发现,用帆目标太大),终于研制了一种用风轮鼓水的船只,而且在船上还安装了脚踏手攀车轮,拨动水轮,推动船身前进,这样不但不容易暴露目标,而且船速快了很多。军民齐心协力在极短的时间内,赶制了20多只这种新式的渡江船只。

“家住回子沟,十年九不收”,受尽磨难的回子沟人,长期靠一条破船在长江里打渔为生,还要受渔霸的剥削压榨。1949年初,第二野战军第五兵团专门派回族干部前往回子沟附近江边进行侦察。在侦察过程中,侦察员们与乡亲们建立了稳定的、信任的关系。在他们的宣传下,回子沟的村民们纷纷加入解放军的行列。青年船工马普清第一个报名,与回子沟民众以及附近的船工一起,组建了一支127人的“回民渡江突击队”。

象山学自经学始,以经学终;陆九渊一生读经、注经,不曾停歇,其学处处以经书为依归,晚年更有注经之愿。与言陆九渊为离经轻经者,实为两反,此不能不先说明。据年谱载,陆九渊最早读《论语》《孟子》,十三岁受《礼记》、闻程氏《易传》,十六岁读《春秋》等史书,二十四岁精考《周礼》。⑤对于经学的阐释及其正误,陆九渊有自己独特的看法。他八岁质疑有子话语与孔、孟不类,十三岁再次提出有子之言支离,孔子之言简易。又谓小程子之《易传》支离,并且以简易之话语“无我”“无物”释《易经》,使得兄长复斋先生大喜。后来与朱熹鹅湖之会的“易简”说可追溯于此。而对《易经》的早慧可延伸至后来以《易经》中举及注释《易经》,阐发易理。

为了让战士们尽快成为驾船的渡江水手,“回民渡江突击队”帮助部队加紧训练有一定游泳技能的战士,同时将船只开到怀宁县苍蒲闸一带夹江和官洲,与渡江部队一起参加战前训练。他们从服从指导员指挥开始学习,到逐步掌握了实战中怎样驾船,怎样躲避子弹,有效避让,船与船之间形成什么样的队形,行船的阵势等要领。

另外,回子沟的村民还组织了一支运粮队,在突击队队员董学洲、董学水的领导下,来回百十里地,从赛口、洪镇等地运送军粮。他们的肩被压红了,脚被磨破了,但从不叫苦叫累。而那些在家中的老人们则将砍回来烧饭用的茅草都贡献出来,作为军马的饲料,还把家中为数不多的黄豆拿出来为解放军做下饭菜。

5.恋爱消费成本高,增加经济负担。通过调查问卷结果得出,目前大学生的生活费基本在800~1 000元之间,而有恋爱关系的学生恋爱消费大概在400~600元这一区间,从中可以看出恋爱产生的费用至少占生活费的40%。而在个人访谈中,在问及“恋爱过程中,遇见囊中羞涩时怎么办”时,有学生表示会再伸手向家里要,还有的学生表示会去勤工俭学来填补,极少的学生有过盗窃和骗取的想法,但未实施。由此可看出,恋爱中的一些消费,不但会给大学生和家庭增加经济负担,还有可能是违法事件发生的导火索。

研究表明,在 0~10 cm 土层,秸秆还田能显著提高夏玉米农田土壤微生物生物量碳。而在 10~20 cm土层无显著增加,土壤发生明显的“上富下贫”现象。这与 Balota等[14]的研究结果一致。

为了将造好的船只顺利运到江边,“回民渡江突击队”主动请缨,协助解放军奋战两天两夜开通了引水河道;又同战士们一起在堤坝边挖了长200多米的防空洞,用木桩撑住以防塌方;为了尽快打造和修复损坏的船只,回子沟的村民还同解放军战士一道在江岸边挖了30多个船坞。

4月21日夜,在指挥部的命令下,“回民渡江突击队”船工被分配到各条战船上,船工手拿划桨,紧握撑篙,掌牢舵把。一声令下,回族同胞们为了新中国的解放勇往直前。

当解放军开始渡江后,敌人凭借着有利地形,集中火力向我突击船猛烈射击。船工马吉荣不幸胸口中弹,他捂着伤口,说了一句:“同志们莫管我!快,快,快!快顶上去!”说完便松开手中的舵把倒了下去;船工丁宪友大爷腹部中弹,子弹横穿过肚皮,肠子都露出来了,鲜血染红了船板。战士们要扶他进舱抢救,但他咬紧牙关说:“别管我,我能坚持!”用左手托着肠子,右手仍然紧握舵把。

现藏于中国人民革命军事博物馆的“伊斯兰的英雄”锦旗

1小时内,解放军一三六团、一三九团全部登上对岸,两个突击团并肩形成合力,重拳出击砸向敌防御阵地要害,相继攻占了大王庙北山、阜康圩南端、吉阳北山、军陈等敌阵地。3小时内渡过4个团,第二天拂晓前,渡过我军12个团,4万余人。战役结束后,回子沟的突击队又驾着小船,在长江中寻找我军牺牲战士的遗体、遗物,共打捞上来13具解放军战士的遗体。

解放军胜利渡过长江后,第二野战军第五兵团特意在回子沟主持召开了“渡江船工庆功大会”,将一面绣有“伊斯兰的英雄”6个金字的鲜艳红旗,授予在渡江战役中立下不朽功勋的回民船工。这面锦旗可以说是全国各族人民团结一致,追求国家独立、领土完整的见证。(感谢望江县回民村王茂灯老先生提供的相关村志等资料)

(责任编辑:吴玫)

标签:;  ;  ;  ;  

渡江战役中的“回民渡江突击队”论文
下载Doc文档

猜你喜欢