树立正确的世界观人生观，本文主要内容关键词为：世界观论文,人生观论文,树立正确论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
世界观人生观的教育与改造既是个老问题又是个新问题，是党员干部思想作风建设的一个基本问题。正如党的十四大报告强调指出的，要树立正确的理想、信念和价值观。所以要突出强调这个问题，其必要性、重要性在于：坚持正确的世界观人生观，不仅是我们继承优良传统、发挥政治优势的需要，更是在改革开放新形势下，保持党的先进性纯洁性，自觉经受执政地位、改革开放、发展社会主义市场经济和国内外敌对势力对我“西化”、“分化”的考验的需要。如果我们放弃无产阶级的世界观人生观，就不能抵御对外开放中资本主义腐朽思想文化、生活方式的侵蚀，在纷繁复杂的政治斗争中就会丧失立场，在金钱、女色等诱惑下走向腐化堕落。其后果是十分危险的。同时，我们还应看到，坚持正确的世界观人生观，又是当前克服党员领导干部思想作风突出问题的需要。因此，进行世界观人生观教育，加强思想作风建设，十分必要。树立正确的世界观人生观，需要在以下五个方面作出努力。
一、时刻牢记党的奋斗目标，高标准履行职责、做好工作
牢记党的奋斗目标，高标准履行职责，是树立正确的世界观人生观的首要问题。我们多数同志经过建设有中国特色社会主义理论学习和党的基本路线教育，对党的远大目标以及当前社会主义初级阶段的目标是清楚的，对党正在开拓的伟大事业信心是坚定的，从事党所分配的工作也是自觉的。然而在不断发展变化的国际国内形势面前，确有少数同志对共产主义的理想信念逐渐淡化了，讲党的目标不那么理直气壮了，甚至对社会主义共产主义产生怀疑。理想是根本的精神动力和精神支柱，一旦理想淡化和动摇，就必然意志衰退、斗志松懈。有的同志工作热情下降，工作标准降低，工作作风不实，工作成绩平平，一个很重要的原因，就是失去了崇高的追求，焕发不起高度的事业心责任感。
要做到时刻牢记、始终坚信党的奋斗目标，很重要的是要弄清这样一个基本问题，即改革开放以来党和国家所实行的一系列现行政策是不是坚持了社会主义、共产主义的方向？这个问题实质上是如何认识党的远大奋斗目标与党的现行方针政策的关系。我们说，两者是完全一致的。实现共产主义，从来就是我们党的远大目标。然而，共产主义是逐步实现的，每一步的任务既相互联系又有所区别，我们不能因为这种区别，就误认为党的远大目标有所改变。党的现行方针政策都是实现党的远大目标的具体措施。具体来说，建设有中国特色社会主义的政治，是以坚持中国共产党领导为核心的多党合作制和人民代表大会制度为基础的民主政治；建设有中国特色社会主义的经济，是以公有制为基础，发展社会主义市场经济体制，实现共同富裕的经济制度；建设有中国特色社会主义的文化，是以马列主义、毛泽东思想为指导，建设社会主义的精神文明。三个主要方面都没有偏离社会主义共产主义方向。可见，党的现行方针政策与党的远大目标具有完全的一致性。有的同志之所以把现行政策看成是对远大目标的改变，还有一点是因为不能正确看待党内腐败现象和社会上的不正之风造成的。应该懂得，党内和社会的消极腐败现象，不是现行方针政策的必然产物。我党从改革开放一开始，就提出既要坚持改革开放，又要坚持四项基本原则；既要重视抓物质文明，又要重视抓精神文明。正因为坚持了社会主义方向，使我国的社会生产力、综合国力和人民的生活水平都上了一个大台阶，呈现出政治安定、社会稳定、经济繁荣、民族团结的大好局面。因此，党的奋斗目标，无论在理论上还是在实践上都具有真理性，无疑是我们的崇高追求，完全值得我们坚信，并为之奋斗。在这一点上不能有任何的含糊。
坚持党的崇高理想和远大目标，就要高标准履行职责，最根本的是要精通本职业务。未来战争是高技术条件下的战争，不尽快提高自己的素质，精通本职业务，不要说为党的远大目标奋斗，恐怕连日常工作都难以完成。为此，一定要有一种紧迫感，要有一种干不好工作吃不下饭、睡不好觉的责任感，高标准履行好职责，为党的事业作出贡献。
二、努力实践全心全意为人民服务的宗旨，正确对待名利地位、前途进步
全心全意为人民服务是无产阶级世界观人生观的核心，领悟并坚持这一宗旨，不仅是立党为公的保证，而且是立身做人处事的根本。坚持这一宗旨，就能够正确处理革命利益与个人利益的关系。这一点，部队的大多数同志做得是比较好的，能以党的事业、部队建设为重，不计较职务高低，立足本职，兢兢业业为党工作。但也要看到，近年来随着军队干部年轻化步伐的加快，一批年轻干部已经或即将走上各级领导岗位，这对我们少数同志产生了冲击。有的感到，前几年干部队伍搞“相对稳定”，自己给“稳”老了，现在搞年轻化，年龄又过杠了，心里有些怨气，认为再干也没希望了；有的认为自己原来就是部队的“尖子”，现在原单位能力比自己差的、年龄比自己小的，都“小步快跑”进了班子，或列为后备干部，自己也该尽快下部队占个位子了；还有个别同志感到自己的职务低了，组织上亏待了自己，甚至为升官找门路。尽管这些同志“想归想，干归干”，但革命事业心和进取心确实受到了一定的影响。这个问题说到底其实质是领会宗旨不够深刻，坚持宗旨不够一贯。我们知道，共产党员来自人民、服务于人民，就必须做到一切以人民利益为最高准则，能上能下，能官能民。能不能正确对待和处理个人进退走留，这也是对每个同志的一场考验。我们一些同志上不去怎么办？是闹情绪撂挑子？是想私事建“安乐窝”？还是利用现有职权捞一把？这都是与党的宗旨格格不入的。我们这些当干部的，原来都是普通士兵，是党组织把我们一步一步培养起来，并给了我们很高的政治地位，经济上待遇也不低。我们要经常按照全心全意为人民服务这个宗旨想想人生，想想未来，心胸就会开阔，欲望就会淡化，就不会为名利地位所累，为进退走留烦神，而应当为人民的利益作出不懈的努力。
三、牢固树立艰苦奋斗的生活作风，抵制“酒绿灯红”和享乐主义的影响
艰苦奋斗的生活作风是无产阶级世界观人生观的直接体现。江泽民同志指出，全军部队特别是领导干部要高度警惕剥削阶级腐朽思想和生活方式的侵蚀，经得住“酒绿灯红”的考验。这是在改革开放不断深化的新形势下，始终保持我军人民军队性质和本色、端正官兵世界观人生观、加强思想政治建设的一个重要课题。江泽民同志提出警惕“酒绿灯红”的侵蚀，其实质是要我们高度警惕资本主义和各种剥削阶级的腐朽思想、生活方式的影响。这同他一直强调的反对“拜金主义、享乐主义、极端个人主义”的思想是完全一致的。具有很强的针对性，指出了部队建设面临的一个非常现实的问题。我们一定要有足够的认识，把抵制“酒绿灯红”作为端正世界观人生观的重要问题突出出来，切不可掉以轻心。
首先，抵制“酒绿灯红”影响，要保持清醒的政治头脑。要看到新形势下出现的“酒绿灯红”是一种复杂的社会现象，是繁华的现代都市生活的一种伴生物，在健康的、正常的、进步的物质文化生活之中，往往掩盖着假恶丑的东西。随着军地人员之间的交往日益频繁，使“酒绿灯红”影响部队的机会、渠道、方式越来越多。为此，必须克服麻痹思想，提高对“酒绿灯红”的警惕性；克服畏难消极情绪，增强抵制“酒绿灯红”的信心；克服怕犯“左”的错误的疑虑，增强抵制“酒绿灯红”的坚定性。
其次，抵制“酒绿灯红”的影响，要保持高尚的生活情趣。自觉加强道德修养、陶冶思想情操，运用自我牺牲、大公无私、先人后己、艰苦奋斗的思想道德来规范言行，发扬邓小平同志倡导的“五种革命精神”和江泽民同志提出的“64字创业精神”，追求健康、文明、进步的生活方式，抵制低级庸俗、腐朽没落思想文化的侵蚀。
再次，抵制“酒绿灯红”的影响，要严格执行各项规定。组织纪律观念淡化，是各种不良思想乘虚而入的突破口。我们要坚决贯彻落实条令条例和军委、总部的有关规定制度，做到令行禁止，有法必依。自觉执行各项规定，要特别注意我们所处的特殊位置。军队的特殊使命，决定了在任何时候都要保持旺盛的战斗力，地方通行的一些做法，如搞第二职业、经商、买股票、进舞厅发廓，军人绝不允许；党员的特殊要求，决定了要比普通群众有更高尚的思想行为方式，不仅要遵守一般群众应遵守的道德要求，更要处处体现党员的先进性；不仅要遵守一般的法律法规，还要严守党纪党规；领导干部的特殊位置，决定了比基层官兵要更加自重自爱，严格自律，规定不准干的就是不能干，规定不能去的地方绝对不能去。应当自觉执行，切实为基层官兵做好样子。
四、严格按照党性原则用人用钱用权，抵制和消除庸俗处世哲学的影响
用人用钱用权，是领导者的一个主要职能。对用人用钱用权所取的态度如何，则是检验领导干部的世界观人生观正确与否的试金石。这是个比较敏感的问题。权力使用正确了，就能增强领导的号召力，增强部队的凝聚力；使用不好，则人心涣散，制度松弛，领导没威信，部队风气也会搞坏。在这个问题上，我们多数同志做得是好的。但是，在处理权、钱、物、人等一系列问题和具体环节上，未必都符合党性原则。现在庸俗处世哲学的影响很普遍，在我们领导干部身上也有一定的表现。必须认真加以解决，决不能让它滋长、蔓延，形成市场。
在用人用钱用权问题上，原则和规定都很清楚。然而，一些同志执行起来不那么自觉，其原因是对两个是非界限没有划清。一个是对地方干部用权问题的看法。有的同志感到，现在地方领导“用钱用权好潇洒”，觉得部队太寒酸了，似乎地方干部用钱用权可以不受党规党纪约束。这种想法未免太幼稚。其实，地方用人用钱用权也是严格按照组织原则和程序进行的，也是有一套严格的监督和约束机制的，并不是想怎样就怎样，违反了党纪国法照样要受到制裁。所以说，地方也好，军队也好，要按照党的原则办事。还有一个是非界限不清的是，对用新办法解决新问题有误解。认为在改革开放的新形势下，新情况多了，原则是原则，执行要灵活，新事还要新办。确实，客观上是有许多现实的棘手问题。处理这些问题，一是不能简单化，简单地处理显然不利于部队建设；二是不能搞庸俗化，要把握好“度”，这个“度”就是要符合最基本的原则规定。要把讲党性与讲感情，讲原则与讲灵活，讲对上负责与对下负责一致起来，绝不能违背原则和大局为小团体和个人谋取私利。说到底，用好人，用好钱，用好权，关键要克服私心杂念，真正做到像邓小平同志所要求的“必须为人民掌好权，用好权”。
五、坚持实事求是的思想路线，坚决克服官僚主义、形式主义
领导干部指导部队工作的思想和方法是否正确，是其世界观人生观正确与否的重要标志。部队多数领导能够坚持实事求是的思想路线，讲扎实、抓落实逐步形成自觉，说假话、造假表少了，浮在面上遛遛转转的少了。然而，要使这种作风发扬光大、保持下去，还必须从思想上进一步打牢实事求是的思想基础。
现在有两种思想倾向值得注意和克服。一种是以维护集体荣誉为借口，继续搞那些习惯性的虚而不实的东西。这种做法，看起来是保集体的荣誉，实际上是保小单位的面子；看起来是为集体着想，实际上是为了个人名位。消极保荣誉、保面子往往是通过“说”表现出来的，只说好，不说坏，夸夸其谈，实际上是对部队建设心中无数的反映，是弄虚作假、欺上瞒下、党性不强、品德不纯的表现，必须予以纠正。要提倡求真务实，真抓实干，像江泽民同志所要求的那样，“在实干上下真功夫、苦功夫、深功夫”。通过扎扎实实的工作，把部队建设提高到新水平，把部队的荣誉进一步发扬光大。
另一个思想倾向是简单地把事务主义当作实事求是。一些同志下部队为下而下，不知道下部队的目的，遛遛转转，掌握不了真情，解决不了问题。领导干部讲实事求是，要充分发挥主观能动性，创造性地开展工作。这里有个如何处理好务虚与务实的关系问题，要既务实又要务虚。在坚持务实的同时，经常务务虚。我们提倡的务虚，不是脱离实际的空谈。从狭义上讲，是就某个问题从政治、思想、理论等方面进行讨论。从广义上说，就是指观察形势，分析问题，探讨理论，制定决策，把握全局，规划未来，等等。如果说务实是“决胜千里之外”的实战，是见之于实际行动的东西，属于物质活动的范畴，那么，务虚则是“运筹帷幄之中”的筹谋，是见之于思维活动的东西，属于精神活动的范畴。务实是要解决干的问题，务虚则是要解决干什么和怎么干的问题。二者是相辅相成的辩证统一，务实离不开务虚，务虚是为了更好地务实。讲究务虚，善于务虚，是领导干部一项必须具备的基本功。贯彻党的路线方针政策，执行上级指示，不注重务实固然不行，不注意务虚同样不行。要把各项指示、任务落到实处，首先必须全面准确地理解上级的意图，必须懂得为什么要这样做和应该怎样去做。这样执行起来才有自觉性，也才不会走样。干工作既要有高昂的热情，又要有科学的态度。工作热情必须同科学态度相结合，这样才能使我们的工作更扎实，这才是实事求是的真本领。
世界观人生观的改造，是一项长期的任务，不是靠一两次教育就能彻底解决的。要围绕这一课题深入开展学习教育，继续解决好某些领导干部存在的官僚主义、形式主义、享乐主义的问题，进一步促进思想作风的建设。要结合《邓小平文选》一、二、三卷的学习和十四届四中全会《决定》和军委《决定》的贯彻，以及平时严格的组织生活，把我们世界观人生观上存在的问题解决得更深、更透一些，以增强高标准建设部队的历史使命感和责任感。