《日本永代藏》中的町人像——以喜平次的“奇特”遭遇为中心论文_李秀莉

(天津外国语大学,天津市 300204)

摘要:《日本永代藏》是井原西鹤“町人物”的代表作,也是日本第一部经济小说,这部作品通过对形形色色的江户町人的描写,真实再现了町人的生活、性情、经营理念。本文将对《日本永代藏》卷二(二)中的主人公喜平次这一町人进行分析,以期通过解读喜平次这一町人像的特殊之处管窥井原西鹤的创作意图。

关键词:町人像;喜平次;“天灾”

井原西鹤(1642-1693)以町人阶级的迅速发展为背景,在1688年创作了以町人阶级为主人公的作品,即《日本永代藏》,被称作日本最初的经济小说。《日本永代藏》共六卷,每卷分为五章,共三十章。井原西鹤通过在每一章中塑造的形形色色的町人形象,明确承认了“世上不拘什么愿望,其中仗凭金银的威光而不能如愿以偿的,普天之下只有生老病死几件事,除此而外,再无其他”、“这个,是除了双亲之外的父母”所说的金钱的重要性。

卷二(二)《无妄之灾冬雷落》中塑造了喜平次这一町人形象。喜平次是大津街上一个走街串巷挑担卖酱油的商人,每天走街串巷自然见闻颇多,看惯了富贵喜忧,感叹所遇人家“总没个惬情惬意的时候”。这个喜平次的老婆甚是能干,孩子也出落的干干净净,也从不欠人债,于是喜平次“也就自得其乐,一天天地过着”。“哪知冬天天道不正,十二月二十九日天还没亮,哗啦啦打起冬雷来,一个霹雳把他家唯一无二的锅灶打了个粉碎,锅灶是一刻也不能缺少的,只好再买一套。无奈年底手头不足,仅仅九钱银子的东西跑遍了二十四五家铺子去赊买,惹来一肚子闲气。”通过以上可以看出,喜平次因为一个冬雷,从原本过着衣食无忧的生活一下子落入了年关四处赊债的窘境。冬天打雷本来就是少有的事,这冬雷又正好把家里的锅灶打个粉碎就更是闻所未闻了。暂且不谈故事的真伪,可以看出喜平次是因为“天灾”而变成落魄之身的。围绕喜平次的这一“奇特遭遇”,笔者想要确认在《日本永代藏》中是否还有与卷二(二)相似的同样描写了因为“天灾”而落魄的町人像。

据笔者统计,《日本永代藏》中描写沦落为落魄之身的町人像的章节除了卷二(二)以外,合计共有十章。笔者按照町人们落魄的原因对这十章进行了分类,分类结果如图所示。

卷一(二)《邪风沦落第二代》中儿子年纪轻轻就继承了父亲的遗产,“二十一岁就当上了天生来的富翁”。他因偶然的机会拾到了一小块岛原的一个窑姐儿的金锭,本打算还给失主却没想到“起了个匪夷所思的荡子之心,寻到一家叫作藤屋彦右卫门的三等茶寮,上了楼,唤了个九钱银子一白天的姐儿,喝了一场平素没喝惯的酒,欣然有意”。从此就学开了头,情书腻札,酬酢往还。又在号称京都“末社四天王”的几个打边鼓的名手的熏陶之下,竟成了斯道的行家。最终把两千贯银子的家财,挥霍得纤尘不剩,终于落到沿门卖唱的境地。可以说,这个人从两千贯银子的家财沦落到沿街卖唱的境地是因为此人沉迷酒色、艺道而疏忽了经营家业。卷五(三)《一粒大豆光满堂》描写了一个叫九之助的町人因沉迷美色而家道落魄的故事。卷二(三)则是分别讲述了几个町人因游艺、奢侈而落魄的故事。

在卷三(二)《学奢侈“锅澡大臣”》中刻画了一个叫万屋三弥的町人形象。此人在父亲死后继承了家业,“三年之间不改父道,孝奉寡母,诸事顺利”。后来,又请领开荒,种上菜籽,年年收利,成了关西无比的积富之家,阔绰非常。陪同母亲上京看花时被京都的繁华之景吸引,就忘记了家乡,每日迷恋于花柳。“归途抱了艳妾十二人,回到丰后。摹仿京式,改建住宅,尽善尽美。……道是丰后的水硬,水总没有比京都再好的,每天叫人打取音羽瀑布的水,一桶桶用船络绎运来,在家里盖起蒸汽浴室和盆汤浴室,天天沐浴。人称他为‘锅澡大臣’”。挥霍至极,没过几年,万屋三弥则恶运重重,终于一命呜呼,留在世上的东西,都做了他人的宝物。由上可见,万屋三弥是因为奢侈无度最终落到了家败人亡的境地。卷三(五)《纸绢家业衰败时》、卷五(五)《三钱五分破晓钟》、卷六(一)《钟冬青门上生银》、卷六(四)《淀河凝漆定家业》这四章都描写了因奢侈而家业破落的町人。

在卷四(四)《饮茶十益一霎空》里描写了一个叫小桥利助的卖早茶的小商人。此人凭借聪明、勤勉从挑担沿街卖早茶赤手空拳成了财主,用了许多伙计,成了大茶庄。但后来忽起邪念,派伙计去收买废弃的茶渣,瞒着人掺在茶水里卖,因得其利,一时家道兴隆。“大概是天降的惩罚,这个利助忽然疯了。乱嚷:‘茶渣!茶渣!’自己把自己的隐私到处宣扬。人都道:‘原来他那财都发在坏心眼儿上的。’谁也不来理睬他了。请医生也请不动,病体逐渐沉重,至于汤水不下咽。”

小桥利助用不正当的手段一时之间大发不义之财,可最终受到“天谴”,搭上了自己的性命。卷四(四)和卷二(二)乍看都具有物语的传奇性的特征,但从这两卷的主人公落魄的原因来看,“天灾”和“天谴”依然有很大的不同。卷三(三)《拜观音欺世盗名》与卷四(四)相似,都描写了为了金钱不择手段而最终落魄的町人像。

以上,通过对《日本永代藏》卷二(二)和其他十章落魄谈的考察,与卷二(二)中喜平次因“天灾”而落魄不同,其余十章的町人全是因为好色、沉迷艺道、或是因为奢侈享乐或是因为手段不正最终沦为落魄之身。西鹤设计出卷二(二)这一独特的章节其目的便是在劝诫世人浮世无常,身为町人所依靠的只有金钱,所以町人要把赚钱看作第一重要的大事。

作者简介:李秀莉,现就读天津外国语大学研究生院,研究方向为日本文学。

论文作者:李秀莉

论文发表刊物:《知识-力量》3中

论文发表时间:2018/9/18

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