盲童文明习惯养成“三步曲”①
王淑芸，翟庆文
（淄博市特殊教育中心，山东 淄博255088）
［摘 要］ 由于盲童视觉功能受限，难以通过视觉通道模仿而形成适宜的行为举止。因此在教育教学实践中指导盲童按照建立人际互动意愿、建构主动探索意识、浸渗文明礼仪行为分步骤渐进培养其文明习惯，提高社会素养，促进盲童养成教育顺利进行。
［关 键 词］ 盲童；文明习惯；三步曲
俗话说：浇花要浇根，育人先育心。“根”是一个人的习惯，“心”是人的心灵。良好的生活习惯、文明的社会行为对有视觉障碍的盲童来说，是“启明”的双翼，是生命之根。
盲童文明习惯的形成是以他们自己已有的行为方式和规则为基础的。盲童善于思考，总会有一些独特的想法和行为，但范围总是在自己身上和身边事物上打转，以自我为中心，但是对公共场所中的行为却难以习得，缺乏一定的自我约束力；在与人和谐交往方面，一部分盲童缺乏察言观色，缺乏主动意愿和恰当行为。例如，课间，有的孩子一个人在走廊自言自语，沉浸在自己的世界中；有的孩子自己转圈玩；有的孩子抓抱同学没有轻重，下手太“狠”，对自己和身边孩子造成伤害；有的开关走廊的开关，用灯光刺激眼睛追踪玩等。随心所欲，不计后果，形成一些坏习惯。
好习惯是需要长期培养的，教师应该注重盲童的文明习惯培养，其中在恰当的时间开展教育工作很重要，如在学生心情愉悦的时刻渗透培养教育，转变坏习惯，形成好习惯，效果会更好。
教育专家孙云晓在《儿童教育就是培养好习惯》中说：“习惯是从被动到主动再到自动的一个过程。”在长期盲童教育教学实践中发现这个过程可以分为“三步曲”来进行。
大部分城市公园内均拥有面积较为广泛的绿地，相较于铺地，绿地可以储存大量的雨水资源，且具有空间开阔的特点。在城市公园内，绿地均拥有其特殊的地形设计，因此，可以在雨水利用过程中，根据绿地的地形变化使雨水均汇集于低洼处，而针对适合建造水景的公园景观，可以采取人工制造水系的方式对雨水进行收集，或配合水生植物将其作为临时水景景观。针对不适合建造水景的景观，可以通过修建地下雨水收集或设立雨水管道的方式将收集到的雨水用于灌溉，从而对雨水资源进行合理利用。
一、建立人际互动意愿
这一步的关键可以概括为：饭前便后要洗手、早晚刷牙和洗脸，动作养成多重复，简单动作成习惯；行为举止讲文明，实事求是要坦诚，主动交往多鼓励，智慧性习惯渐形成。
要有和谐交往的机会，才能使用文明礼仪，锻炼盲童与社会交往的能力，养成文明交往的好习惯。为避免他们逃避交往的行为，在教学中，教师必须与盲童建立良好的信赖关系，适时安抚盲童情绪，如在语言表达上经常鼓励和赞赏他们的一些小成绩，给盲童心理上以安抚。对盲童与同伴互动关系的促进切勿操之过急，在与成人互动的过程中加强自信心之后，再朝同伴互动的方向努力，如此循序渐进才能有效提升盲童与同伴互动或游玩的意愿。这一步是盲童学习社会化的重要基础，有了自信和主动交往的意愿是盲童养成文明交往习惯的关键。
而通过Moran's I系数以及Geary'C比率对广东省城市旅游效率进行的检验分析可以发现，在全局的角度中，城市旅游效率基于微弱的负空间自相关转变为较为显著的正空间自相关性；基于分析，绝大部分的地区旅游效率在相似的地理分布上存在了空间聚集的现象。而在分析过程中，广东省多数的城市均是在初期的随机分布，逐渐形成了高值被高值围绕的(HH)以及低值被低值包围的(LL)的综合性格局。
文明习惯有动作性习惯和智慧性习惯之分。动作性习惯相对简单，指的是自动化了的身体反应和行为动作，形成时间短，易训练。如饭前便后洗手、早晚刷牙洗脸等。智慧性习惯需较长时期的训练才能形成。智慧性习惯主要涉及思维方式、情感反应和心理反应倾向方面的内容。如语言讲究文明、姿态符合礼仪、做事注意礼貌、言行实事求是、交流理解他人等。
盲童文明习惯的养成与社会看待他们的目光及他们在社会和家庭特殊目光下长期形成的被动的社会角色习惯有关。在成长过程中，从家庭到社会给予盲童成长的环境往往是缺乏主动的思维方式和学习方法。盲童的人生历程一般是被动的、压抑的状况比较多。所以，盲童的智慧性习惯养成比普通儿童难度要大得多。主动意识是盲童解除视障禁锢形成独立自主与创造性思想的唯一出路。行为习惯的养成是由主观意识控制的，只有建构主动探索的意识，才能有意控制不良习惯，形成良性习惯的意识。
某一秒钟，一颗樟果从头顶某一处很准确地砸中了我，在我的脖颈间留下了一记痒痒后的颤栗，在我还没有从颤栗中回过神来的时候，又一颗炮弹从我的前额砸了下来。我低下头，看见树下卵石的缝隙里早有了更多的积累，挑了一些捧在手里，熟悉的香气在我的鼻端浓烈了起来。
二、建构主动探索意识
动作行为是盲童身体缺陷的一部分，因为他们从小难以通过视觉通道模仿而形成适宜的行为方式。盲童缺陷补偿就是在行为上下工夫，在礼仪上多重复，在文明行为上多指导。
龙鳞大白杨，学名垂枝小叶杨，是小叶杨的四个变种之一。因为垂枝小叶杨的树皮粗糙，有粗大的沟状裂隙，看起来像鳞片一样，所以当地人给它起了个响亮的名字——龙鳞大白杨。
这一步可以总结为：创造师生交往机会，形成信赖和谐关系；适时安抚学生情绪，逐渐培养自信、自励；创设生生互动机遇，生成主动交往意愿。
盲童幼时无法透过视觉了解其他儿童在游戏时的状态，因此不易形成与同伴一起玩耍的动机与意愿。不仅如此，其他儿童在游戏过程中所发出的喧闹声，盲童不知缘由，可能会使他对同龄儿童感到恐惧、厌恶或排斥的情形。这给盲童与同伴的交往造成了心理隔阂，长此以往，他们会躲避交往，逃脱到自己的世界中。
三、浸渗文明礼仪行为
主动是独立自主的第一步，是调动自身潜能、推动个人发展、与外界联动、打造新我的必经之路。
为此，毛泽东强调，每一个共产党员，必须学会组织群众的劳动。共产党员一定要能够同群众相结合，要相信群众有伟大的创造力，“应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众（宣传），并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福”［4］933。
（一）手部触觉观察文明
当视觉上有障碍时，手部的触觉化观察便成为盲童代替视觉的主要通道。手是盲童探索世界的媒介，俗话说“手是盲人的眼睛”。在使用触觉的过程中，盲童开始是分不出轻重、软硬、脏净和好坏的，观察事物也往往片面化，缺乏完整性。在人体观察、电器开关等方面存在一些不文明和危险动作。如有儿童习惯性抠鼻子、抠肚脐、抠屁股、爱好开关电器等。
首先，中国企业由于规模的限制，债务人分布相对集中，多数企业的应收账款与关联方联系密切，因此加大了应收账款的风险。其次，中国企业缺少对信用管理的认知观念。盲目采用赊销策略夺取市场，片面追求表面账目的高额利润，却忽视一个关键问题即资金能否及时回收，从而造成应收账款质量的低下。最后，应收账款拖欠严重，信用记录不完整，期限较长。
在教导盲童用手部观察事物时，要引导他们分清动作的是非好坏和安全。哪些是文明动作，哪些是不文明不该做的，在触摸时要分清对象是谁，还有触摸时要分清整体和局部的关系等，对电、火、刺、酸等危险性东西不去触碰，学会保护自己的手。
这部分可以总结为：爱护盲童的手，触摸分清轻重；注意安全好坏，区分软硬脏净；不乱抠摸身体部位，电、火、刺、酸不碰。
（二）基本动作和行走姿势文明
当视觉有障碍时，面部表情和肢体的动作会减少，进而影响盲童身体面部动作的整体性发展。如跑、跳、敬礼、伸直手腕、弯曲膝盖等简单动作，有些学生咧嘴、按压眼睛，有些学生身体乱晃摇摆等，盲童都有不同程度的异形动作。要给盲童讲明白，按压眼睛等动作容易引起细菌感染等疾病。盲童有时出现身体前后大幅度摇晃动作，将手在眼前不断晃动的动作，在明眼人看来有些怪异，实则是他们受到视觉的限制导致身体活动量不足，因此容易沉浸在刺激身体的自我感觉活动中。要通过多和学生做韵律操，在活动设计上让盲童感受活动肢体的愉悦。让他们充分进行肢体运动，提供与外界环境互动的机会，感受开心的体验。再者教师指导动作的幅度要变小，使盲童能够想象和触摸得到动作的范围，如此把盲童的一些习惯性的、难看的或不文明的动作逐步改善。
这一步的要点为：咧嘴揉眼要控制，面部表情多笑容；肢体运动机会多，充分参与多快乐。
（三）卫生习惯文明
在教室里经常闻到有盲童身上发出的异味，有的头发上有头屑，有的不穿袜子有脚臭。盲童卫生习惯问题比较普遍，洗手、洗脸、刷牙、洗头、洗脚、擤鼻涕或梳理头发等生活上的基本动作与清洁习惯会出现不良现象。这是因为视觉障碍使盲童看不到家里大人如何经常打理自己的原因，家长如果不告诉盲童，盲童会“眼不见理还乱”。所以，很多日常卫生习惯必须通过明眼人的语言告诉盲童，家长在做这些卫生习惯时做了什么、怎么做的、为什么做，经常反复地强调做这些的必要性。学校为盲童专门开设了生活课、家政课，在学科融合中也结合实际渗透生活卫生教育，家校达成共识，促进盲童个人卫生文明。
这一步的要点是：师长说清每个环节，教会学生打理生活；学科渗透家校共育，经常反复强调不辍。
良好习惯是一个人生活幸福的必备保障，是促进社会和谐的关键环节，是人类文明进步的加速器。注重文明习惯养成是中外古今教育的共同传统，是全球教育改革的主要方向，是我国核心素养得以落实的必经过程。只有不断发掘盲童潜能，培养积极心态，实践“三步曲”于日常学习和生活中，互督导、同提醒，就能使盲童行为符合社会公德，形成长久的文明习惯，为他们今后更好地适应社会生活打下坚实基础。
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［中图分类号］ G715
［文献标志码］ A
［文章编号］ 2096-0603（2019）28-0006-02
①本文系山东省教育科学“十三五”规划一般课题（课题批准号：YC2017288）的阶段性成果。
◎编辑 冯永霞
标签：盲童论文; 文明习惯论文; 三步曲论文; 淄博市特殊教育中心论文;