邓小平宣传毛泽东思想的基本思想_马克思列宁主义论文

邓小平宣传毛泽东思想的基本思想_马克思列宁主义论文

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重视和坚持用马克思主义理论教育群众,是中国共产党的优良传统和主要优势之一。如何做到理论宣传的科学性,提高理论宣传的效果,是中国共产党的一项带有全局性的经常性课题。因此,深入学习和研究邓小平同志关于如何宣传毛泽东思想的基本思想,对于我们做好新时期的理论宣传工作,具有十分重要的启发和指导意义。

一、要把毛泽东思想作为完整的思想体系来宣传,防止割裂和歪曲毛泽东思想

自从党的“七大”把毛泽东思想作为党的指导思想以来,就一直存在着如何理解和宣传毛泽东思想的问题。“文化大革命”结束后,针对当时种种肢解、曲解毛泽东思想的言论和主张,邓小平同志一针见血地指出:“毛泽东思想是个思想体系。……我们要高举旗帜,就是要学习和运用这个思想体系。”[①]随后,在邓小平同志领导主持起草的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中对毛泽东思想体系的主要内容和活的灵魂,都做了详尽、科学和完整的论述,为学习和宣传毛泽东思想提供了总的指导方针。

把毛泽东思想看作是完整的思想体系,就要防止割裂毛泽东思想、用毛泽东同志的个别言论来代替毛泽东思想的完整体系的倾向。邓小平同志总结毛泽东思想曾被歪曲的经验教训时指出:“林彪否定毛泽东思想,说‘老三篇’就代表了毛泽东思想。……这是对毛泽东思想的严重歪曲,极不利于我们的党和社会主义事业,极不利于国际共产主义运动。”[②]“‘四人帮’,特别是所谓理论家张春桥,歪曲、篡改毛泽东思想。他们引用毛泽东同志的某些片言只语来骗人、吓唬人。”[③]这样做的结果必然是只见树木,不见森林,只见一个个互不联系的思想片段,却没有完整、真实的毛泽东思想。以这样的片面的结论为指导,革命和建设没有不遭受挫折、不导致失败的。例如,关于知识分子问题,“四人帮”把知识分子一概称为“臭老九”,结果使一大批专家、学者和知识分子被打倒,给中国的科学文化和教育事业造成了巨大的损失。他们持这样的错误思想,还引经据典,说这是毛主席说的。邓小平指出:“应该承认,毛泽东同志曾经把他们看作是资产阶级的一部分。这样的话我们现在不能继续讲。但是从整个革命和建设过程来看,毛泽东同志是重视知识分子的作用的。他在一九七五年,还针对‘四人帮’的诬蔑,提出‘老九不能走’”[④]。“文化大革命”中,各造反派都引用毛泽东同志的某一句话,不加分析地到处乱套,闹出了不少笑话,酿成了许多不该发生的悲剧。这样的历史教训我们一定要吸取,决不能让悲剧重演。

把毛泽东思想看作是完整的思想体系,还要求我们划清毛泽东思想与毛泽东同志晚年所犯错误的界限。邓小平同志说:“我们坚持的和要当作行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理,或者说是由这些基本原理构成的科学体系。至于个别的论断,那末,无论马克思、列宁和毛泽东同志,都不免有这样那样的失误。但是这些都不属于马列主义、毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系。”[⑤]能不能划清毛泽东思想与毛泽东同志晚年所犯错误的界限,是正确理解和坚持毛泽东思想的关键。借口毛泽东同志晚年犯了严重错误,就否定毛泽东思想的指导地位,或借口以毛泽东思想为指导,搞“两个凡是”,都是片面的、错误的。事实上,毛泽东同志晚年的错误,很显然是违反毛泽东思想的,是由于违反了他自己先前正确的思想所造成的。

十一届三中全会后,邓小平同志领导我们党一方面对毛泽东同志晚年所犯的错误进行了毫不含糊的批评,使毛泽东同志走下神坛,把一大批干部群众从个人崇拜中解放出来。另一方面又旗帜鲜明把毛泽东思想作为中国共产党的旗帜继续打下去,恢复毛泽东思想应有的地位。这样做不仅解放了人们的思想,而且坚持了实事求是的彻底的唯物主义的立场,这是真正的马克思主义者的态度。我们国家能够从“文化大革命”的深重灾难中走出来,迅速拨乱反正,并很快进入了新的发展时期,这与正确对待毛泽东同志晚年的错误和毛泽东思想有着直接的关系。

把毛泽东思想看作是完整的思想体系,为我们在新的历史条件下发展毛泽东思想提供了认识上的前提。毛泽东思想的基本原则,我们要永远坚持。但是作为一个思想体系,应该是开放的,其具体内容要在实践中不断增添新的血液。正如马克思主义要发展一样,毛泽东思想也要在社会主义建设实践中不断丰富和发展。毛泽东思想本身就是马克思列宁主义在中国的运用和发展。

毛泽东思想不等于毛泽东同志个人的言论,它是党中央集体智慧的结晶,而且它作为一系列反映中国革命和建设规律的思想观点的综合体,完全可以在后来的坚持毛泽东思想的人那里得到继承和发展。历史经验早已证明,一个思想体系要保持其正确性,就要不断接受实践的检验,并在实践中丰富和发展。因而,真正坚持毛泽东思想的马克思主义者必须主动承担起把毛泽东思想继续推向前进的责任。

总之,只有把毛泽东思想作为一个思想体系来看待、来宣传,我们才有可能把握毛泽东思想的全貌,才能真正坚持毛泽东思想,才能把毛泽东思想推向新的理论高度。

二、宣传毛泽东思想不能忘了马列主义,要防止把毛泽东思想弄成无源之水、无本之木

如何正确处理毛泽东思想与马克思列宁主义的关系,是一个重大的理论和现实问题。邓小平同志早在60年代初就明确指出,我们在宣传毛泽东思想的时候,“一定不要忘记了马克思列宁主义”[⑥]。1977年7月在中共十届三中全会上,他又批评林彪犯了“把毛泽东思想同马克思列宁主义割裂开来”[⑦]的错误。进入新的历史时期,邓小平同志也多次重申,“老祖宗不能丢”,马克思、列宁和毛泽东同志一样都不能丢。

忘记了马克思列宁主义,毛泽东思想的科学性就失去了根据。毛泽东思想之所以是科学,从根本上讲就在于继承了马克思列宁主义的基本原则,这些基本原则是科学。回顾中国革命的历史,毛泽东同志有一句很有名的话:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”[⑧]中国革命的面貌从此就焕然一新了。可见,马克思列宁主义对中国革命影响之巨大。正因为这样,毛泽东同志非常重视全党对马克思列宁主义的学习。他在抗日战争初期就指出:“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零粹地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志,就会大大地提高我们党的战斗力量,并加速我们战胜日本帝国主义的工作。”[⑨]邓小平同志更明确指出,相对于毛泽东思想,马克思列宁主义是“最根本的东西”[⑩]。马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义原理,关于剩余价值的学说和帝国主义的学说,以及资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的结论等等,是马克思列宁主义最基本的原理。上述基本原理都是必须坚持的,不然就算不上马克思主义者。如果这些基本原理被推翻了,毛泽东思想也就站不住脚了。毛泽东思想不可能离开马克思主义而独立存在。离开了马克思列宁主义,毛泽东思想就成了无源之水,无本之木。

忘了马克思列宁主义,也就无从理解毛泽东思想是对马克思主义重大发展的结论。我们说毛泽东思想是对马克思列宁主义的发展,但不能忘了这样的发展是在马克思列宁主义的基础上的发展。脱离了这个基础,笼统地讲发展,那么发展就成了一个抽象的概念,就成为没有实际内容的空洞名词。以社会主义改造为例,中国共产党采取了自愿互利、逐步过渡和和平赎买的方法,以较小的代价,以最平稳的形式实现了对生产资料私有制的社会主义改造。这是对马克思列宁主义关于剥夺资产者理论的崭新发展。得出这样的结论,首先就要弄清为什么要剥夺资产者,或者说为什么说对资产阶级进行剥夺是正确的、合理的。而要弄清这个问题,就要回到马克思、恩格斯那里去问个明白,只有这样才能弄清社会主义改造的根本理论依据。同时,要弄清马克思、恩格斯和列宁等革命导师在剥夺资产者方面都采取过什么办法,或者有过怎样的具体设想。马克思、恩格斯首先设想用暴力夺取资产阶级的财产,但也设想过运用和平的方式。恩格斯晚年就曾指出,如果能用和平的方式达到目的,那是最便宜的事情。列宁和斯大林领导下的苏联是采用暴力手段对资产阶级实行剥夺的,但代价较大。只有联系这样的历史背景,我们才有可能真正理解为什么说我国成功地实现对生产资料私有制的社会主义改造是对马克思列宁主义的发展。其它诸如毛泽东思想中的建党理论、农村包围城市的革命道路理论、统一战线理论等也都基本如此。有的人不了解马克思列宁主义的基本原理和历史沿革,就断定毛泽东思想很普通,没有什么了不起,甚至认为称不上是真理,对其科学性表示怀疑。这些都是割裂了毛泽东思想与马列主义的历史联系,缺乏历史观点的轻浮表现。另有一些人别有用心,先否定马克思,否定列宁,暂时还没有否定毛泽东,但那只是一种阴谋,一种手腕。一旦把马克思、恩格斯、列宁的理论都推翻了,毛泽东思想也必然阵脚不稳,难以存在下去了。对此我们要有十分清醒的认识。

总之,忘了马克思列宁主义,我们就不能正确地评价毛泽东思想的历史地位,就看不到毛泽东思想与马克思列宁主义以及以往人类优秀文明成果之间的内在联系,就会使毛泽东思想陷于孤立。邓小平同志说得好,“光讲毛泽东思想,不提马克思列宁主义,看起来好象是把毛泽东思想抬高了,实际上是把毛泽东思想的作用降低了。”(11)也正因为这样,当有人提出要以毛泽东思想为纲学习政治经济学时,邓小平同志立即采取了批评的态度,他说:“当然,毛泽东同志在政治经济学上是有发展的,但是,讲初期的发展时期的资本主义总是马克思和恩格斯,总是《资本论》;讲帝国主义总还是列宁的《帝国主义是资本主义发展的最高阶段》;讲社会主义,列宁和斯大林都有,毛泽东同志也有重要的发展,所以不能只讲以毛泽东思想为纲学习政治经济学。”(12)他接着严正指出:“对待毛泽东思想是一个很严肃的原则性的问题,不能庸俗化,庸俗化对我们不利,对国际共产主义运动不利”。(13)

三、要创造性地宣传毛泽东思想,防止简单化和庸俗化的倾向

邓小平同志认为,宣传毛泽东思想不是一件容易做好的事情,它“是要费尽革命家心血的崇高的创造性的科学工作。”(14)完成这一工作,光靠改头换面地抄袭旧书本不行,因为社会形势总是处在不断变化之中,宣传工作必须跟得上变化了的形势;光靠背诵毛泽东思想的基本原则也不行,因为我们的宣传对象是具体的,总是各不相同的。千篇一律等于空谈,空谈不但宣传不了毛泽东思想,而且会损害毛泽东思想。

创造性地宣传毛泽东思想,首先要反对“把毛泽东思想用得庸俗化,什么东西都说成是毛泽东思想。”邓小平同志曾举了这种庸俗化的例子,“例如,一个商店的营业额多一点就说是毛泽东思想发展了,打乒乓球也说是运用了毛泽东思想。”(15)这种人是思想的懒汉,他们不愿意对毛泽东思想的一般原理做具体的运用,而是生搬硬套。毛泽东思想作为我国革命和建设的总的指导思想,它包含的是带有规律性的基本原理,它的特定运用范围是与其自身特定的层次相一致的。把毛泽东思想当作灵丹妙药,到处一个面孔地套用,是本本主义的做法,是违反毛泽东思想的基本精神的,因而是不科学的。

创造性地宣传毛泽东思想还要注意反对不看宣传对象,对牛弹琴的倾向。邓小平同志多次强调,毛泽东思想是我们行动的指南,而不是具体的工作方案。我们在宣传毛泽东思想的时候,不能把它当作直接的实用工具去向我们的宣传对象推销,那样会害了同志,对革命事业也是不利的。宣传毛泽东思想“一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决实际问题。”(16)做宣传工作不能不联系宣传对象的实际,如不同的年龄、不同的文化层次、不同的工作性质等等因素都是我们在宣传时要加以考虑的。不同的人对科学理论的接受方式和能力不同,我们宣传的侧重点也应有所不同。比如对于青年学生,除了要宣传毛泽东思想的基本立场、观点和方法,还应重点运用毛泽东思想的基本原理,帮助他们研究科学的学习方法,处理好人际关系,正确对待他人和社会,激发他们的爱国意识和奉献精神。而对于领导干部,特别是高级领导干部,则应该把宣传的重点放在怎样提高他们的政治鉴别力和政治理论水平上。为此,就要求政治理论工作者“一定要深入专业,深入实际,调查研究,知彼知己,力戒空谈。”(17)把毛泽东思想浓缩成一些生硬的教条到处贩卖,这就是空谈,就是对毛泽东思想的简单化处理。

完整、系统、准确地学习和宣传毛泽东思想,是邓小平同志一贯坚持的主张。当前我们深入学习和广泛宣传邓小平建设有中国特色的社会主义理论,也必须在掌握体系上下功夫,在联系实际上下功夫,在打牢马克思主义理论功底上下功夫。只有这样,才能全面、准确地把握建设有中国特色的社会主义理论的科学体系和精神实质,并以此为思想武器教育人民,武装全党,增强全党、全国人民的凝聚力。WW李明斌

注释:

① ② ⑤ ⑦ (14) (16) (17)《邓小平文选》第二卷第39页,42页,171页,42页,180页,114页,181页。

③ ④《邓小平文选》第二卷第43页。

⑥ ⑩ (15)《邓小平文选》第一卷第283页。

⑧ ⑨《毛泽东选集》(第二版)第四卷第1471页,第二卷第533页。

(11) (12) (13)《邓小平文选》第一卷第284页。

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