要更加自觉地推进学风建设——学习江泽民同志在中央党校重要讲话的体会，本文主要内容关键词为：中央党校论文,学风论文,重要讲话论文,江泽民同志论文,自觉地论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
学风也是党风。我们党自延安整风以来，在毛泽东同志的倡导下，历来重视学风的建设。江泽民同志"5·29"在中央党校的重要讲话中，又一次提出学风问题，具有很强的现实针对性。我们应充分重视这个问题，要更加自觉地推进学风建设。
学风好坏关系党的事业的成败
学风的实质，是对待马克思主义的根本态度问题，也是全党同志的工作态度问题。是单纯从马克思主义书本里的片言只语找答案，还是真正坚持马克思主义的立场观点方法来研究当代中国和世界实际的问题，这就是两种根本对立的学风。不同的学风，可以导致革命和建设事业完全不同的结局。
在民主革命时期，教条主义者把马克思主义的个别词句当作包医百病的灵丹圣药，他们不从中国的实际出发，而是从抽象的概念出发，照搬条条，对中国革命的一系列基本问题，作出了背离中国实际的错误估计和判断，使中国革命几乎走上了绝境。在延安整风中，毛泽东同志深刻揭露和剖析了教条主义者违背马克思主义的恶劣学风。通过延安整风，比较彻底地清算了教条主义，确立了毛泽东思想的指导地位，确立了实事求是的思想路线，树立了良好的学风，从而引导中国革命迅速走向了胜利。
在社会主义时期，个人迷信逐渐盛行，人们的思想陷入僵化状态，我们党的学风出现并积累了许多问题，导致社会主义事业的严重挫折，包括十年“文革”的灾难。但是，在粉碎“四人帮”以后，又提出了“两个凡是”的方针，坚持错误的方针和学风。在真理标准问题讨论的基础上，邓小平同志精辟地阐明：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”（《邓小平文选》第2卷第143页）这是历史新时期的醒世恒言，也是在新的历史条件下对学风问题的深刻阐述。在邓小平同志倡导下，十一届三中全会重新确立并发展了党的思想路线，这就是，解放思想，实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。这标志着我们党的学风建设推进到了一个新的境界。
十一届三中全会以来的18年中，正是在这一条马克思主义思想路线指引下，我们坚持和发扬马克思主义学风，用马克思主义的基本原则和基本方法，研究新情况，探索解决新问题的答案，不断开拓前进，从而使我们的改革开放和现代化建设事业，以及祖国统一事业，取得了人人感受得到、举世瞩目的巨大成就。
当前，我们正处在世纪之交的关键时刻。我国的改革正处在攻坚阶段。我们面临着一系列复杂的矛盾和问题。我们应当更加自觉更加坚定地学习和应用邓小平建设有中国特色社会主义的理论，探索解决我们面临的各种问题的答案。
江泽民同志在中央党校的重要讲话提出，马克思主义不能丢，同时，“一定要以当代中国社会主义改革开放和现代化建设实际问题为中心，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于提高对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”。这两个“为中心”、三个“着眼于”，就是当前加强学风建设的要点，其基本精神就是强调理论的应用和发展。江泽民同志进一步指出，“离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。孤立静止地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路”。离开实际谈论马克思主义，必然是空洞的抽象的马克思主义；不承认马克思主义在实践中的生动发展，那就是把马克思主义看作是僵化不变的教条。这样对待马克思主义，不但不可能解决实践中的任何问题，而且十分有害。我们要充分认识当前加强学风建设的极端重要性，从而更自觉地推进学风建设。
学风建设的根本要求是坚持解放思想，实事求是
毛泽东同志曾经反复地将两种对立的学风作比较，作了深刻的阐述。
教条主义者主观主义的学风，就是抽象地无目的地去研究马克思主义的理论，他们只会片面地引用马列著作中的个别词句，而不会运用马克思主义的立场、观点和方法，具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析和解决中国革命问题。毛泽东同志尖锐地指出，这种态度，无实事求是之意，有哗众取宠之心。
马克思主义的学风，就是要有目的地去研究马克思主义的理论，使马克思主义理论和中国革命的实际运动结合起来，从马克思主义那里去找立场，找观点，找方法，用来解决中国革命的理论问题和种种实际问题。毛泽东同志说，这种态度，就是理论和实际相统一的马克思主义作风。当然，也就是我们应当坚持和发扬的学风。
是理论联系实际，还是脱离实际空讲理论，是坚持实事求是，还是搞主观主义的一套，这是两种对立的学风的实质差别。毛泽东思想的根本点就是实事求是。邓小平同志在新的历史条件下，明确提出了解放思想的要求，这是为了更好地坚持实事求是。解放思想，实事求是，这是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓，也是今天学风建设的根本要求。
坚持解放思想，实事求是，既很重要，又很不容易。十一届三中全会以来，我们坚持解放思想，实事求是，已经积累了比较丰富的经验。
解放思想，实事求是，首先要解放思想。只有思想解放了，才能破除陈旧过时的观念、条条、框框、办法，才能从实际出发，以马克思主义理论为指导，解决问题，才能做到实事求是。1978年，通过真理标准问题的讨论，推倒了“两个凡是”，使大家的思想得到了解放，我们就比较顺利地解决了历史遗留问题，实现了全党工作重心的转移，实现了历史的伟大转折。1992年初，邓小平同志的南巡讲话提出了“三个有利于”的标准，有效地破除了“左”的思想的束缚，使大家的思想得到了一次新的解放，从而使我国的改革和发展进入了一个新的发展阶段。实践经验告诉我们，在发展进程中，人们的思想往往会受到某种旧的或新的框子的束缚，出现新的僵滞，而不能很好地从实际出发，解决问题。因此，我们经常要强调解放思想，把解放思想同实事求是统一起来。
解放思想，实事求是，要有科学理论的指导。要认清“实事”，尤其是复杂的“实事”（我们面临的实际都比较复杂），把握其特点和本质，没有理论水平是不行的。要对客观事物进行研究，没有一定的理论思维能力也是不行的。掌握客观事物的规律性，就更需要理论。实事求是的每一个环节，都要求科学理论的指导。解放思想，就是要以正确的理论去破除错误的陈旧过时的理论观点和思想观念，这本身就是严肃的理论工作，没有一定的理论水平也是不行的。没有一定的马克思主义理论水平，不能较好地掌握马克思主义的立场、观点和方法，实事求是很可能变成就事论事，或者只能停留在较低的水平上，而解放思想也很可能偏离正确的轨道。解放思想，实事求是，是有中国特色社会主义理论的精髓。我们学习这个理论，要注意掌握这个精髓。但是，只有完整地准确地理解了这个理论的科学体系，在这个基础上，才能真正掌握其精髓。这个理论的科学体系和它的精髓，是紧密联系，不可分割的。
解放思想，实事求是，就要下功夫弄清“实事”。只有搞清楚了“实事”，即面对的客观实际，才可能真正从实际出发，研究问题，解决问题，使理论与实际结合起来。这就要求我们认真地了解实际，研究实际。人们比较注意调查和掌握本地区、本部门、本单位的实际，这当然是很必要的。但是，我们对实际这个概念不能理解得太窄。了解实际，我们首先要很好地了解和掌握中国正处在社会主义初级阶段这个最大的实际。在改革开放的条件下，我们同外部世界的联系越来越密切，因此，我们还要注意了解世界的实际。只有在宏观上较好地了解了中国的实际和世界的实际，才能更好地了解和把握本地区、本部门、本单位的实际。当今的世界，改革中的中国，都处在不断发展变化之中。邓小平同志强调，要掌握不断变化着的实际。了解实际，掌握实际，不可能一劳永逸，而是要不断地作出努力。
解放思想，实事求是，最终要落到“求是”上。坚持解放思想，实事求是，归根结蒂，是为了更好地研究新情况，解决新问题，是要探索解决各种新问题的答案，是要“求是”。我们“求”的这个“是”，可能是一种新的思路、新的方案、新的办法，也可能是一个新的观念、新的论断、新的概念、新的理论原理。这个“是”，是有不同层次的，但有一点是共同的，就是要讲新话。如果研究来研究去，讲来讲去，还是那几句既不错，也不解决问题的老话，老生常谈，那就不能叫实事求是，更谈不上解放思想。
为了推进学风建设，我们要认真地总结坚持解放思想，实事求是的经验，在新的实践中，将学风提高到新的水平。
要致力于理论的应用
毛泽东同志有一句名言：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”（《毛泽东选集》第2版第3卷第815页）毛泽东同志一贯强调理论的应用，强调有的放矢。邓小平同志在新的历史条件下，对如何学习和应用理论提出了明确的要求。1985年，他在党的全国代表会议上的讲话提出，要用马克思主义的基本原则和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决新问题的答案，既把我们的事业推向前进，也把马克思主义理论本身推向前进。这也是强调理论的应用。
我们学习邓小平同志的著作，可以看出，他的每一篇文章，都是运用马克思主义的立场观点和方法，既回答阐释当前的重大问题，又精辟地阐述了理论问题。这正是马克思主义学风的生动体现。我们要以邓小平同志为光辉榜样，按照江泽民同志提出的要求，切实加强马克思主义学风的建设。
当前，发扬马克思主义学风，首先要深入学习理论，主要是学习邓小平建设有中国特色社会主义的理论。完整地准确地掌握了理论，才谈得上以理论指导实践，把理论与实际相结合。我们的同志对这个理论已经进行了学习，但是，对以往的学习不能估计过高。我们有些同志，对学习和掌握基本理论的重要性、理论对实践的指导作用，至今缺乏深切的认识，对理论缺乏兴趣，没有把理论学习放到应有的重要地位。现在，我们要大力提倡认真地刻苦地学习理论，更加完整更加准确地掌握建设有中国特色社会主义理论的科学体系和基本观点，要把这个学习提高到新的水平，不断提高自己的理论素养。
其次，要紧密结合实际，在研究新情况，解决新问题上下功夫。我们要认真学习邓小平同志运用马克思主义的立场、观点和方法，研究新情况，解决新问题的科学态度和创造精神。特别要注意学习邓小平同志解放思想，实事求是，以实践作为检验真理的唯一标准，大胆探索，勇于创新的精神，把学习、研究与创新结合起来。在实践中运用理论，既是解决实际问题的过程，也是推进理论本身的过程。我们一定要以当代中国社会主义改革开放和现代化建设实际问题为中心，以我们正在做的事情为中心，紧密结合本地区、本部门、本单位的实际，分析矛盾，解决问题，有力地推进各项工作。现在，我们相当一部分领导干部的实际情况是，学了一些理论，但还不善于运用理论指导自己的实践，还不善于运用马克思主义的立场观点方法来研究和解决问题。我们要坚持理论与实际的结合，使自己在学习和运用理论上不断进步。
第三，要注意继续清除学风上“左”的影响。邓小平同志1992年初的南方谈话指出，影响我们的、根深蒂固的还是“左”的东西。他尖锐地批评有些理论家、政治家，拿大帽子吓唬人。我们要清醒地看到，这种不良的学风，不是一下就能够清除掉的。在现实生活中，仍然存在用“左”的观点、僵化的思维观察判断改革开放中出现的新事物的现象。一些人总是从抽象的概念出发（其实，对马克思主义的某些概念也没有真正搞清楚），对干部和群众在改革开放中的实践与探索，不是用邓小平同志提出的“三个有利于”的标准，而是用他们自己的“马克思主义”标准来衡量，不是持欢迎的态度、虚心学习的态度，而是横加指责，乱扣帽子。他们提不出任何像样的改革思路和对策，而以对别人的改革主张评头论足，搞大批判为能事，为乐趣。这种学风，我们套用毛泽东同志当年所讲的话来说，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿来指导改革，则害了改革。对于这种带着“左”的标记的学风，我们要不断清除。这是学风建设题中应有之义。
第四，要把理论学习与改造主观世界相结合。改造主观世界，是学风建设的重要内容之一。邓小平建设有中国特色社会主义的理论，能否用来改造主观世界？回答是肯定的。比如，学习了这个理论，对建设有中国特色的社会主义有没有坚定的信念和信心？是否下决心坚定不移地为贯彻基本理论、基本路线、基本方针而奋斗？能不能以“三个有利于”的标准来指导和规范自己的行为？能不能学习掌握邓小平同志的辩证方法和群众观点？等等。这些，都是世界观、人生观、价值观问题。邓小平建设有中国特色社会主义的理论作为当代中国的马克思主义，不但能指导我们改造客观世界，也是我们改造主观世界的有力武器，问题在于自觉不自觉。
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