论批判武器与反腐倡廉_批评与自我批评论文

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批评与自我批评是我们党的三大优良作风之一。它是我们党在长期革命斗争中形成的优良作风,是中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。它是解决党内矛盾的基本方法,是维护正确路线,纠正错误路线,增强党的团结,推动党的事业前进的动力,是防止和反对党内腐化的有力武器。批评和自我批评的重要功能,已被党的历史所充分证明。

我们国家进入了新的历史时期之后,党的建设遇到了越来越多的复杂情况。特别是某些消极因素和腐败现象在党内滋长蔓延,严重侵蚀着党员和干部队伍。面对新形势下的新情况、新问题,党的十四届四中全会《决定》重申:“批评与自我批评是实行党内监督的有力武器。”强调要“从团结的愿望出发,认真进行批评和自我批评,分清是非,团结同志,克服缺点,改进工作。”如何紧密联系党内状况的现实,深刻地理解党中央关于发扬批评与自我批评优良作风的指示精神,并付诸于实际行动,这是关系我们党自身解决好拒腐防变的一个关键环节。

正确估价党内运用批评武器的现状

改革开放以来,我国的民主法制建设显著加强,党内外民主空气明显加浓,再加上我们党始终强调自身建设,监督党员干部的渠道越来越完善,就总体而论,我党批评与自我批评的优良作风得到了发扬。但是,我们应该有勇气正视这样一些现实:

组织生活会“变味”的情况。现实中,基层党组织的民主生活会,无非是这样三种情况:一是真正运用了批评武器的专题生活会。这种情况不太多。二是以总结工作为实际内容的生活会,讲集体多,讲成绩多,讲“过五关斩六将”多,相互“送恭贺”多,讲个人少,讲问题少,讲“败走麦城”的基本上没有,相互间的批评也基本没有。这种情况占多数。三是毫无准备的漫谈式生活会。会议无中心内容、无严格要求、无明确目的,海阔天空,漫无边际,议外不议内,议远不议近,议现象不议本质,根本起不到自我提高的作用。这种情况虽然不多,但也不算罕见。

评议、鉴定“走形”的情况。按我们的制度规定,党员干部和党员每年都有自我批评和接受党内外群众评议的机会,党员干部机会更多。然而,评得认真的、像样的也不算多。不少是成绩、优点讲够甚至过头,缺点和不足变成了朦胧性的“希望”。即是对个别工作实绩特别平平者,而鉴定上也可出现若干空泛的成绩。

同志关系“变态”的情况。我们党之所以能够团结统一,战无不胜,是因为党内同志之间、上下左右之间,存在着一种十分真诚的同志情谊。我们提倡直率的批评,是因为出发点中饱含着诚挚的爱护。现在批评开展不起来,事实上不是同志间没有意见、没有看法,而是同志间的真诚感在“变态”。当面客客气气,背后说是道非,表面亲亲热热,内心疙疙瘩瘩,公开在桌面上的没有,隐蔽性地匿名上告、甚至诬告常有,预防性的帮助没有,惩处时幸灾乐祸者却有。这些并不少见的现象,说明了同志间真诚感的淡化趋势。

发表意见“变调”的情况。现在下级对上级,党员对党员领导干部,意见之多,不满意的成分之大,不是比过去少了、小了,甚至还有不少“过头”、“过度”的东西。但为什么在正常的批评与自我批评中又反映不出来呢?这就是发表意见者的方式“变了调”,把组织内的批评社会化了,把正确的和不正确的批评搅合一气“牢骚”化了。这种现象,从反面说明了我们党运用批评武器不力。

“好好先生”变“香”的情况。过去在我们党内,原则性不强、不能开展批评与自我批评的人,常常被公认是一大缺点,“好好先生”并不吃香。但现在情况大有变化:向上级反映情况报喜的多,当着领导的面“拥护”多、“照办”多、赞词多,同志间恭维的多,遇到矛盾绕道的多,看到问题闭眼的多,敢于给纪律监察部门出证的不多。总而言之,愿栽花赞花的多,愿“防虫治病”的少。“好人哲学”比较盛行。

批评回报率“变低”的情况。在正常情况下,批评与自我批评应反映出明显效果——工作改进,团结增强。诚恳的批评应该有诚恳的回报。现在有些情况也起了变化,主要是少数党员负责干部,爱吹不爱批,自信心发展到了傲慢的程度,使善意的批评、提醒得不到“善报”,或者对批评意见不屑一顾,或者口头上高姿态,行动上低姿态。因为开展批评的效益不好,不少人也就不愿再拿起批评武器了。

上述种种值得正视的情况,虽然处于非主流方面,尽管尚未发展到相当严重的程度,但我们从维护党的全局利益出发,也要认真研究其产生的根源和矫正的办法。

理论宣传上要划清是非界限

要不要在原则问题上开展积极的思想斗争?这是党章上有明确规定的。问题是理论宣传阐述不够,下面有的党员也模糊了。在实际生活中,谁要主张开展积极的思想斗争,很可能被视为“搞内耗”。事实上,我们所反对的“内耗”,是无原则、无节制、无效有害的党内摩擦,属于消极的斗争,不属于积极的思想斗争。

批评与自我批评武器同极“左”有缘吗?本来,我们党的批评与自我批评这一优良传统,同“左”的和右的界限都是非常清楚的。但由于历史上在处理党内矛盾和党内斗争中,出现过失当和走偏方向的问题,甚至出现过造成巨大损失的问题,因而优良传统也遭到破坏,使党内少数同志产生了误解。这里必须严格划清一些界限。其一,批评与自我批评的武器,是根据事物矛盾运动的普遍规律,所提出的解决问题的一种科学方式。它的基本属性是解决内部矛盾,而不是解决敌我矛盾。其二,由其基本属性所决定,它的出发点和归宿都是“团结”,从团结的愿望出发,经过批评与自我批评,弄清思想,达到新的团结。其三,这种武器的运用是解决原则问题、思想认识上的问题,而且是一种有组织有纪律的行为。其四,运用这种武器,是高度负责的一种行为,并鼓励被批评者讲话,充分体现了党内的民主和平等。从上述批评与自我批评的基本属性、运用范围、运用方式、运用原则来看,它同党内的过火斗争、无情打击、痛快一时、乱打一顿等等之类的极“左”行为,完全是水火不相容的。党内历史上极“左”问题的产生,不仅与这一优良传统无缘,而其实质,正是破坏了这一优良传统所导致。我们在批判了极“左”和进行了思想战线上的拨乱反正之后,就有条件更好地拿起批评与自我批评武器。这个道理应该使全党同志都明白无误。

拒腐防变必须拿起批评武器

我们党所领导的反腐败斗争,已经或正在取得明显成效。但不管怎么说,党内的腐败现象,已经成为人们关注的热点问题,更为大多数共产党员所忧虑。

自从改革开放以来,民主法制建设得到很大加强,为我们党提供了有利于拒腐防变的客观环境。但也应该看到,完全寄希望于法制、寄希望于党外的民主监督,是不能从根本上完全解决问题的。第一,事物的发展变化主要靠内因,即使外因有巨大的影响,也必须通过内因起作用。第二,我们党如果不能从内在动力上解决好自己的问题,其先进性就会消失,其执政党的地位就会动摇。这是我们党内绝大多数同志都不愿看到的局面。所以,我们既要重视外因,更要重视内因。既然要特别重视内因,就必须加强党内的思想教育,就更应该拿起批评武器,积极正确地开展思想斗争。

拿起思想斗争的武器,具有特殊的作用和威力。第一,我们从严治党的目的,是要清除极少数腐败分子,保护绝大多数。绳之以法也好,纪律严惩也好,只能是极少数,绝不能是越多越好。我们所希望的是绝大多数党员有坚定的信念和理想,具有强烈的宗旨观念。要着眼于大多数,解决好大多数的问题,那么,运用批评与自我批评这一解决内部问题的武器,正是有效方式之一。第二,腐败和演变,都有一个由量变到质变的渐进过程,一般还有由思想变化到行为变化的过程。我们所希望的,是能够预防和阻止这种腐败和演变。那么,批评与自我批评这一武器正是具有经常性、防御性特点,经常“洗脸”“扫地”,处处警钟长鸣,完全可以达到我们所期望的目的。第三,拒腐防变的纪律和制度,固然具有鲜明的强制性,但受约束者和遵守者还必须有相当的自觉性,这就需要辅之于思想教育。而批评与自我批评正好是一种自我教育的基本方法。只有运用好这一方法,纪律和制度才能得以实施。

要真正发扬党的优良传统,真正拿起批评与自我批评的武器,除了解决好理论上认识上的问题以外,还应当解决好这样一些实际问题:

要解决好领导以身示范的问题。各级党委班子,特别是主要领导成员,一定要带头开展批评与自我批评,带头接受批评,改正缺点。现在批评与自我批评开展不起来,与领导的行为大有关系。有的领导不仅对同级保持一团和气,即使到下级检查工作,也往往是赞词一大篇,希望两三点,明摆着的问题也不愿直率坦诚地指出,在客客气气的友好声中,失去了责任心和真诚感。这种状况必须改变。还有的同志听不得批评意见,或者只听不改,使许多民主渠道和方式流于形式。这种状况也必须改变。

要从制度上解决不作自我批评者和老好人占便宜的问题。有的同志爱吹不爱批,很会总结、宣传自己正确的一面,从不触动自己世界观上的毛病,甚至专题对照检查也不谈及违纪之事,上级和有关部门对这种同志应该讲“认真”二字,严格追究,严肃处理。有的“老好人”往往得选票甚多,组织人事部门在考察干部时,则不应该“唯票取人”,应坚持具体问题具体分析。有的“老好人”当了主要领导,其同事在演变过程中他不察不问,东窗事发之后还要保护说情,属这类问题,在党内的处理中,应该追究连带责任。

要解决好坚持原则的党员吃不香的问题。现在坚持原则的党员,遇事讲“认真”二字的同志,往往不被上级支持,不被同级理解,不被下级赞扬,正义的锋芒越磨越钝,这是一种值得担心的趋势,应该尽力扭转过来。其一,在学习对照党章、评议党员时,要十分明确,积极开展思想斗争,切实开展批评与自我批评,是履行党员权利与义务的重要方面,是属于党员的“大节”问题,必须坚决保护“大节好”的党员。其二,要抓住敢于坚持原则、敢于同违法违纪作斗争的好典型,大力宣传表扬。其三,在配备纪律监察、组织人事干部时,要特别强调:不仅个人为政清廉,还要原则性强,敢于同各种歪风邪气作不懈的斗争。

党内的实际生活状况使我们深深感到:我们共产党人要取得拒腐防变的根本性胜利,要捍卫党的先进性和纯洁性,就必须发扬批评与自我批评的优良作风,在原则问题上,积极正确地开展思想斗争。

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