试析当前综艺娱乐节目中的哲学意蕴
——马克思主义真善美哲学理论
贾 琦，陈 岩
（江苏师范大学 传媒与影视学院，江苏 徐州 221009）
【摘 要】 随着当前综艺娱乐节目的发展，越来越多的人开始重视对综艺娱乐节目的价值导向以及传播的研究，目的不仅仅是为了综艺娱乐节目的健康发展，更重要的是从中发现节目的艺术文化内涵。本文结合马克思主义真善美哲学理论来对当前的综艺娱乐节目的哲学意蕴进行研究与分析，不仅深刻认识“真善美”的哲学理念，也为了更好地领会马克思主义文化理论价值。
【关键词】 哲学理论；真善美；文艺价值
就目前综艺娱乐节目而言，大多数是成功的，同时也有一些节目虽然在短时间内看起来较为成功，但是经过一段时间后则很快消退，主要原因就是节目商业化形象严重，不注重对内容的创新，同时也缺乏一定深意，导致人们在观看的时候渐渐失去了兴趣。基于马克思主义“真善美”哲学理论，对这样的现象进行追究，发现不少综艺节目只是做到了“真”“善”，缺乏一定的“美”，而有的节目则做到了“美”“善”，但是失去了“真”，无论是哪一种情况，当“真”“善”“美”未能同时存在，那么便会失去传播意义与传播价值。为此，本文围绕马克思主义真善美哲学理论来对目前的综艺娱乐节目进行分析，以了解其哲学意蕴，以期为国内尚在起步或为即将淘汰的综艺节目创作及传播提供一定参考、启示意义。
这些年来，成都市在推动儿童课外阅读方面，取得了一些成效和经验，具体可以概括为理念走前面、教师是关键、活动作名片、家长守底线。
一、马克思主义理论的现代意义及其文艺功能
（一）马克思主义理论的现代意义。在马克思主义理论中，文艺观指的是从文艺角度对其作用以及性质等而建立起来的观念。在这个观点中其认为艺术是一种反映社会政治或经济的表现，并且也是服务于社会政治或经济的。另外，该理论还从生产理论将文艺理解为人类精神产物，因此，艺术具有一定的文明性，是人类产生的一种精神财富。
（二）马克思主义理论的文艺功能。马克思曾根据《济金根》这部历史剧而提出真善美哲学理论，指出“真”是艺术作品的基本价值，也是其应具有的功能之一；“善”是艺术作品传达的价值观，起到一定的教育作用；“美”则是作品体现出形式与内容的和谐统一。因此，一个艺术作品要具备“真”“善”“美”这三个条件，而且这三个条件之间相辅相成，从而为人们展示出最能打动人心的艺术，且不乏审美。由此可见，艺术不仅是来源于生活的，而且还高于生活，反映了人们各种各样的生活状态，通过一定的表现方式以及对内容与情感的和谐统一，从而向人们展示出艺术魅力，这样不但会引起人们的情感共鸣，而且展示出的艺术魅力还能不断提高人们的审美水平。
二、真善美的界定及判断标准
（一）真善美的界定。对于真善美来说，一直以来还没有统一的定义，相关研究学者都是基于不同的角度来对其进行解释与概括的。在马克思主义哲学理论中，真善美是其中重要的概念之一，若要将其价值特征及本质进行界定的话，对于后期文艺艺术的研究以及深入认知人类社会价值而言非常重要。
行政层级分布方面（表2），民主党派中央主办的微信公众号是发布优质推文的主力军，阅读量普遍偏高，这与所投入的人力物力资源和运营经验有关。除台湾民主自治同盟外，7个民主党派中央的微信公众号共发布优质推文77篇，占61.6%；21个省级（包含直辖市）的民主党派微信公众号共发布38篇推文，占30.4%，其中河北民建表现极为突出，发布了9篇；7个地市级的民主党派微信公众号共发布10篇，占8%，其中潍坊民革表现突出，发布了2篇。
（二）真善美的判断标准。在马克思主义哲学理论中，检验真善美的标准为社会生产力，通过它来判断艺术作品带来的影响是否积极，而不是通过理性思维来对其推理与判断，即需要通过实践来进行检验，因此，对于“真善美”而言，是需要通过实践来进行检验的。
在文艺作品中，真善美中的“美”指的是根据一定的艺术价值标准以及其带来的社会意义来进行判断的，即艺术作品是否完美、是否创新等；而“真”指的是艺术作品是否真实、正确地反映了人们的生活及其情感；“善”则指的是艺术作品中表达的内涵以及情感是否对社会产生积极的影响。随着社会经济的发展以及人类文明的进步，真善美的内涵会随着艺术实践而不断变化，可以说其不是一成不变的，因此，目前对此并没有统一、精准的定义。
三、当前综艺娱乐节目中的哲学意蕴
（一）“真”的原则。根据以上对“真善美”哲学理论的概述，其中的“真”可以判断当前的综艺娱乐节目是否存在一定社会价值或者对受众是否带来积极的影响。因此，就“真”而言，目前的综艺娱乐节目应具有一定的真实性。综艺娱乐节目中现象的真实性指的是事物的形式以及表面的真实，而本质的真实性指的是节目内容的深层真实性，而这一层的真实性是目前综艺节目不可或缺的，因为其最能打动人心。因此，当前综艺娱乐节目要基于社会现实、人们生活实际来进行拍摄，并且以各种艺术形式将其内涵、社会价值等向众人展示出来。比如说综艺节目《星光大道》，节目中的参赛选手都是普通群众，他们在舞台上的表演都是实实在在、真实的，呈现给观众们的作品各具特色，加上真实人物、真实事迹，因此受到广大群众的喜爱并热忱参与。事实上，舞台上的“真”不足以打动人心，重要的是节目背后的真实性，只有这样才能从真正意义上实现“真”的哲学角度。
再次，我国刑法第285条第二款规定的非法控制计算机信息系统罪与《公约》规定的非法干扰计算机系统罪相比，“干扰”所涵盖的行为种类又多于“控制”。
随着社会经济的发展以及人们生活节奏的加快，人们往往会选择观看综艺娱乐节目来缓冲生活节奏以及缓解生活压力。随着综艺娱乐节目数量及种类的日益增多，综艺娱乐节目的社会意义以及社会价值逐渐受到人们的广泛关注，基于此，本文特从马克思主义“真善美”哲学理论来围绕当前的综艺娱乐节目传播及内容来进行分析，以期更加深刻理解马克思主义文学哲学理论，为今后艺术作品创作及其发挥其正确价值观、文艺观而奠定坚实基础。
（二）“善”的要求。每一个综艺节目的播出与拍摄都是带着一定的目的来进行的，而这个目的则需要满足“善”的哲学要求，即综艺节目的传播要满足当前社会公众的需求，同时还要符合社会发展的普遍利益。通过对马克思主义“真善美”哲学理论的理解，加上“善”的判断标准，目前的综艺娱乐节目传达的教育意义、社会意义都十分显著。然而随着社会经济的发展以及人们审美水平的提升，人们对当前千篇一律的综艺娱乐节目提出了更高的要求。比如说《奔跑吧，兄弟》这档综艺娱乐节目，其最开始的时候基本上是在“模仿”韩国的《running man》，并且也毫无传播价值，也体现不出其社会价值，幸好该节目导演发现了这一问题，并且与团队积极对其进行创新与改革，从而为广大群众呈现出不一样的《奔跑吧，兄弟》，满足了广大群众的猎奇心理，深受广大群众的喜爱与好评。另外，《奔跑吧，兄弟》这档娱乐节目也意识到传播教育的重要性，其不仅涉及到很多有趣的知识，而且也有不少具有正确价值观的行动与事实，在很大程度上起到公益传播的目的，使得观众在观看该节目的时候还能对其内容进行思考与反省。该节目有一期以宣传环保、保护环境为主题，在这期节目中，由明星带领大家充分认识到如今社会环境是多么严峻与糟糕，并且也揭示了我们在有意无意的情况下产生了很多垃圾，对社会建设以及人类生存环境构成严重威胁，从这期内容中我们深刻反省，逐渐改变“制造”垃圾的行为与习惯，也深刻认识到“环境保护由我开始”“一点一滴的保护也会产生大能量”等感悟。由此可见，当前的综艺娱乐节目其传播与拍摄均要凸显出“善”的哲学要求，除了满足广大群众对文化艺术的追求，同时，也要站在“高”的角度来反映人们的生活现状以及社会政治经济情况，通过这些内容向广大群众传达“高度”内涵，而不仅仅是娱乐。
（三）“美”的归依。“美”从字面意思来看，指的是事物表面或者通过一定形式展示出来的精致或精良，给予人们视觉上和谐统一、内涵丰富美妙的体验感受。对于目前的综艺娱乐节目而言，其虽然要重视自身内涵以及社会传播价值，但是表现形式以及创作等亦是不可或缺的。比如说综艺娱乐节目的采编、录音、后期合成以及表演形式等，这些都需要为节目提供相应服务，让节目内涵以及效果更能打动人心，给人们传达“美”的视觉体验，甚至是内心精神层面的呼应。就马克思主义“真善美”哲学理论而言，其中的“美”可以理解为美学，事实上，“美”的实质也是我们要追求的，可以说“美”是人类、社会生存的根本原则，人们及社会的发展均需要“美”来鞭策。在今天的综艺娱乐节目中，有很多非常有意义的节目，如《朗读者》《中国诗词大会》等，这些娱乐节目除了给观众带来教育价值、社会价值外，其节目的制作、后期合成、主持人等也充分发挥出了价值作用，使得人们在观看的过程中不仅感受到了丰富的历史文化的魅力，而且其精神境界也发生了重大改变，即人们的心灵得以净化，打开了人们的视野，从而激发人们为社会发展以及人类文明发展而继续创造、贡献力量，这就是综艺娱乐节目要达到的“美”的初衷。
四、结语
综上所述，本文将马克思主义理论的现代意义及其文艺功能进行了简单概述，并且也将哲学真善美的界定及判断标准进行了简单叙述与介绍，最后，本文重点围绕当前综艺娱乐节目中的“真善美”哲学意蕴进行了剖析。从以上阐述内容中不难看出，综艺娱乐节目的制作与传播都不能离开“真善美”，并且“真善美”每一环节都不可或缺。根据上述内容分析与叙述可以看出，“真善美”是一体的，并且“善”和“真”都是美的基本前提，如果没有这两个条件，那么“美”就不复存在。因此，当前综艺娱乐节目的制作、传播都不可以将“真善美”分割开来，而是应合理地运用“真善美”，从而有效地将综艺娱乐节目的蕴含价值、传播初衷传达给观众。
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中图分类号： J905
文献标志码： A
文章编号： 1007-0125(2019)30-0096-02
作者简介： 贾 琦，江苏师范大学传媒与影视学院18广播电视学硕士研究生。陈 岩，教授，硕士生导师，本文通讯作者，江苏师范大学传媒与影视学院。
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