青面兽的觉醒
□ 岳 炜
〔关键词〕 教育启示；心理困境；水浒传
有一个年轻人，出身名门，品学兼优。走出校门后，本想凭借一身本事成就一番事业。谁知初入职场便遭遇厄运，一下子被打到人生的低谷。怎么办？是放弃努力，回去“啃老”，是破罐子破摔，消极应对？还是调整心态，继续前行？我们身边有很多这样的年轻人。他们的不同选择，折射出其生命中不同的教育底色。
在《水浒传》中，也有这样一个人，就是杨志。杨志脸上生有一大块青记，人称青面兽，虽然颜值不高，但却是三代将门之后，五侯杨令公之孙，杨家将后人，而且又是武举出身。称不上天之骄子，那也是人中龙凤了。
可他运气不好，在第一份工作中，被派出去公干，结果出了岔子，乘船遇到风浪，丢失了花石纲。而且在十个外派人员中，唯独他自己的差事砸了锅。这下好了，丢了工作不说，之前为打点关系还欠了一屁股债。这让杨志走投无路，陷入绝境。
一
按照《水浒传》中的说法，杨志是天暗星，似乎注定就该倒霉。身无分文、陷入绝境的他，想到了那口祖传的宝刀——他要卖刀。这可不是小事儿。这把刀的意义和价值那可绝不一般。按照评书的说法，从火山王杨衮到老令公杨业，从镇守边关的杨六郎，到大破天门阵的杨宗保、抗击西夏的杨文广，这把刀见证了老杨家的光荣历史，简直就是杨家将的英雄纪念章。
从这一点来讲，卖掉这把刀，是给先人抹黑，给祖宗丢脸的。而从另一个角度来讲，这把刀是杨志的形象标签，已成为他身体的一部分。这在心理学中，叫作延伸自我（Extended self），就是一个人在感情上所依附的外部对象。杨志要卖掉这把已成为其延伸自我的宝刀，说明他已经产生了深深的自我怀疑，无可奈何到了极点，进而想要彻底放弃自己了。刀一离手，他将不再是原来的那个他。就像托塔天王没了镇妖塔，孙悟空没了金箍棒，关云长没了偃月刀，诸葛亮没了鹅毛扇。虎落平阳，英雄落难，这样的自我放弃虽然是形势所迫，值得同情，也时常让人感到惋惜。
金圣叹点评至此，也不禁感叹“辱没杀人”“为英雄一哭”！试想一下，如果杨志卖刀成功，那世上只会多一个平庸的基层公务员，而少了一个叫作青面兽的江湖好汉。
旅游者到一个景点旅游90%以上都是第一次游览，对景点、景区的环境不熟悉会导致旅游人群发生各种状况，如：哪个区域存在安全隐患、到达某目的地应该怎么走更快捷、游客因突发事件想投诉要如何处理、寻找同伴或家人该怎么办等出现诸多问题；其中游客中也会有特殊人群（残疾人士、老人、小孩等），志愿者在服务工作中，就应主动引导游客如何游玩景点、景区，如何方便地走特殊人群通道等，这些都属于旅游类志愿者的工作范畴内。
肉牛养殖中，胃肠道疾病是十分常见的一类疾病。引起肉牛胃肠道疾病的致病原因多样，包括致病原因和饲养管理。在具体诊治中，应该结合肉牛临床症状，明确致病原因，采取针对性措施进行治疗，避免随意用药，增加药物耐药性，降低治疗效果。
乙肝肝硬化患者的生活质量与其疾病发展呈正相关，特别是在Child-Pugh分级方面，其级别越高生活质量越低。乙肝肝硬化患者的心理状态对其生活质量也有很大影响，患者的焦虑、抑郁评分越高对其生活质量的影响就越大；肝硬化患者感受到社会支持少，在工作生活中易受到各种歧视甚至不公平待遇，严重影响患者的生活质量，社会支持水平高患者的生活质量将提高；延续性护理能提高乙肝肝硬化患者的生活质量。因此在对于乙型肝炎患者的治疗中，必须要对患者进行广泛的健康教育，使患者能积极主动配合治疗，有效改善乙肝预后，延缓或避免肝硬化的发生，降低肝硬化的发病率，提高患者生活质量。
二
“拦”下杨志的，叫作牛二，外号没毛大虫。这牛二是街面上的泼皮无赖，欺男霸女，人见人怕。他见杨志卖刀，上前胡搅蛮缠。推搡之中，被杨志一刀杀了。就在这当口，杨志挺身说了一句：“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们。泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里出首！”
为解决填埋场内渗沥液的四处扩散，需对垃圾堆体四周进行垂直阻隔，从而阻断渗沥液与地下水的直接联系，然而，渗沥液具有腐蚀性，传统刚性垂直防渗墙极易受到腐蚀，在效果上很难达到 10-7cm/s的水平［6］。
无惧无畏，敢于担当，这样的表现，让人颇感振奋——英雄杨志又回来了。
这个时候的杨志，重新感受到了人心的温暖。于是振作精神，挺起胸膛，坦然面对法律的制裁，踏上了充军之路。心态决定命运。就在大名府，杨志的人生再次发生了逆转。
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坊隅众人慌忙拢来，随同杨志，径投开封府出首……众人亦替杨志告诉分诉了一回。
众人为是杨志除了街上害人之物，都敛些盘缠，凑些银两来与他送饭，上下又替他使用。
还好，杨志卖刀被人给“拦”下了。
官府的人也对他好生佩服，给予他很多照顾：
牢里众多押牢、禁子、节级见说杨志杀死没毛大虫牛二，都可怜他是个好男子，不来问他取钱，又好生看觑他……推司也觑他是个有名的好汉，又与东京街上除了一害，牛二家又没苦主，把款状都改得轻了，三推六问，却招做“一时斗殴杀伤，误伤人命”……叠配北京大名府留守司充军。
临走之时，善良的群众们再次伸出援助之手：
天汉州桥那几个大户科敛些银两钱物，等候杨志到来，请他两个公人一同到酒店里吃了些酒食；把出银两赍发两位防送公人，说道：“念杨志是个好汉，与民除害；今去北京，路途中望乞二位上下照觑，好生看他一看。”张龙 、赵虎道：“我两个也知他是好汉，亦不必你众位分付，但请放心。”
再看围观群众们的反应：
三
话说那大名府的领导，梁中书梁世杰，乃是当朝太师蔡京的女婿。他以前在东京时，认识杨志。现在听说他充军至此，便把他叫到跟前。详细了解了他的遭遇，并“听得大喜，当厅就开了枷，留在厅前听用。”这还不够，求贤若渴的梁中书特别想提拔杨志做官，却又怕其他人不服，于是决定搞一场演武大赛，意在让杨志在比赛中脱颖而出，好委以重任。他对杨志的期望很高，书中写道：
当晚，梁中书唤杨志到厅前。梁中书道：“我有心要抬举你做军中副牌，月支一分请受，只不知你武艺如何？”杨志禀道：“小人应过武举出身，曾做殿司制使职役。这十八般武艺，自小习学。今日蒙恩相抬举，如拨云见日一般。杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”梁中书大喜，赐与一副衣甲。
这语气，颇值得玩味。杀死牛二之前，杨志已经想要放弃自我，只求卖刀还债，苟且偷生。而此刻，人命一出，他反倒镇定自若，重新挺直了腰板，说出了这样一句敢做敢当的话。这跟鲁达打死镇关西、林冲山神庙杀人后的反应有着本质的区别。其实从拔刀那一刻，他就已经开始做回自己，找回血性，重拾自尊。所以，面对这起命案，他泰然处之，并积极地请求围观群众为自己做个见证。
索超是周谨的师父，看到爱徒败在一个囚犯之手，自然不服，于是上前挑战。两位高手相斗，棋逢对手，将遇良才，较量了半天，不分胜负。这让围观的兵将和百姓大开眼界。梁中书见状，更是开心，于是便叫停了两人，提拔他们一起做了提辖官。
新疆晨曦椒业有限公司采购部经理石峰国向与会的农户介绍了公司在收购辣椒时所关注的要点，以及如何提高辣椒的品质和价值。他指出，焉耆是晨曦生物重要的辣椒色素产区，这离不开政府和各方力量的支持。好的品种+好的管理+好的肥药+机械化规模化种植，辣椒就能达到优质高产和高收益。同时也希望，在新疆辣椒（色素）全产业链联盟的各个环节的帮助下，共同将新疆的辣椒产业做大做强。
虽然身为阶下之囚，但机会来临，杨志毫不含糊，不卑不亢，披挂上阵，与副牌军周谨开始了较量。一番枪法、弓马比试，杨志轻松获胜。书中写道：“梁中书见了大喜，叫军政司便呈文案来，教杨志截替了周谨职役。”而此时的杨志，脸上却丝毫没有骄傲之气，而是“神色不动，下了马，便向厅前来拜谢恩相”。就在此时，有人不服。旁边杀出了梁中书的另一员大将——急先锋索超。
2.4 相关性分析 在观察组孕妇中，直线相关性分析显示，阴道微生态状况异常与早产、胎膜早破、绒毛膜羊膜炎、产褥感染、胎儿窘迫、新生儿感染呈现明显正相关性(r=0.432、0.384、0.552、0.384、0.392、0.362,P<0.05)。
万马丛中闻姓名，千军队里夺头功。这场比武，让杨志逆袭成功，从一名囚徒变身成了军官。也算是实现了职业理想。我们看到，尽管身处卑微之境，然而当机会来临时，杨志没有像林冲遭遇洪教头时那样思虑过多，左右为难，而是紧紧抓住机会，充分施展才华，为自己的华丽转身创造条件。
四
有了这番走出人生低谷、摆脱失败阴影的经历，杨志的生命境界就此打开。后来，他为梁中书押送生辰纲，却在黄泥岗被晁盖等人用计劫走，人生再次陷入绝境。绝望之际，本想跳崖自尽的他，却猛然醒悟，被一个念头拽了回来：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯。自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了？比及今日寻个死处，不如日后等他拿得著时，却再理会。”
于是，后来才有了青面兽双夺宝珠寺、三山聚义打青州等精彩故事。不抛弃，不放弃，坚信自己一定能走出困境。这，就是杨志的成长。
五
杨志走出人生困境的故事，写得十分精彩，也能够引发我们很多的思考。
一个孩子，在跌入情绪低谷时，引导、鼓励他——以正面状态面对，不否定自己，不否定他人，给自己一个合理、科学的定位；寻找契机，从小事做起，勇于担当，以实际行动体现自身价值，体验获得感；抓住每一次机会，在机遇来临时挺身而上，适时地展现自我，为实现华丽转身创造条件。
这，就是杨志这段故事带给我们的教育启示。
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〔中图分类号〕 G44
〔文献标识码〕 B
〔文章编号〕 1671-2684（2019）02-0079-02
（作者单位：山东省泰山教育创新研究院，潍坊，261000）
编辑/卫 虹 终校/肖亦华
标签：教育启示论文; 心理困境论文; 水浒传论文; 山东省泰山教育创新研究院论文;